- #心诚则灵系列#张岱《夜航船》三则吓唬大树和蚊子的法术，其三：求雨法，这事要与巫师一同入深山，找棵有怪形的枫树，用茅绳绑上，大声喝道：“有雨没！”另一人拟树答：“必有雨！必有雨！”（古人认为，“枫者，众木之精。物之灵者，莫过于此。”长成奇形怪状的枫树，自然更灵！吓死枫树了！）
- 回复@方恨少的半糖主义: 遁从姤所变，小人道长，君子道消。唐僧问妖怪吃什么，心境上倒是有些“无分别”，而推之饮食，亦不过是同流合污。这里的妖怪就是官鬼，表示上司、工作压力，妖怪把唐僧当做实惠，唐僧问妖怪要实惠，潜意识里有一种如果得不到诉求就逃的意思。（你家灯具是不是有闪坏要换掉的？）展开全文
刚刚迷瞪了一觉，做了一个梦，梦见唐三藏对要吃他的妖怪说：你们饿不饿？我有些饿了，咱们晚饭吃什么？
- 赵婴齐被放逐，庄姬怨赵括、赵同之横，携赵武居公宫。后栾书屡战，功勋日著，赵同、赵括不得志。前583年，智首亡，栾氏更盛。年末，赵庄姬告于晋景公：“同、括将作乱！”景公欲废权臣，故问栾书。武子说：“莫须有！驹伯或知之！”景公乃问郤锜，郤锜亦附栾书，景公认定赵氏将反，命栾书、郤锜备战。展开全文
#赵氏孤儿#《左传》记载赵氏被灭族，起因于赵庄姬与赵婴齐通奸，赵庄姬谮于晋侯，故赵氏被灭。司马迁生于汉武帝之时，由于高后的缘故，本着“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的原则，《史记》中所有关于奸情的事情，一律不记。只好重新编写赵世家这段故事，而“成一家之言”。对比《汉书》，即可了然。展开全文
- 约前592年，赵朔猝死，赵武尚在襁褓，赵括、赵同执家，郤克立赵同为卿，令其佐下军。前587年，郤克亡，栾书执政。栾书为政，拉拢郤锜，打压赵括、赵同，赵括、赵同素恨栾书，且得罪于国人，又自恃族大权重，不觉已为众矢之的。 前587年，赵庄姬寡居通奸于赵婴齐，国人耻之。后赵括、赵同放逐赵婴齐。展开全文
#赵氏孤儿#《左传》记载赵氏被灭族，起因于赵庄姬与赵婴齐通奸，赵庄姬谮于晋侯，故赵氏被灭。司马迁生于汉武帝之时，由于高后的缘故，本着“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的原则，《史记》中所有关于奸情的事情，一律不记。只好重新编写赵世家这段故事，而“成一家之言”。对比《汉书》，即可了然。展开全文
- #赵氏孤儿#《左传》记载赵氏被灭族，起因于赵庄姬与赵婴齐通奸，赵庄姬谮于晋侯，故赵氏被灭。司马迁生于汉武帝之时，由于高后的缘故，本着“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的原则，《史记》中所有关于奸情的事情，一律不记。只好重新编写赵世家这段故事，而“成一家之言”。对比《汉书》，即可了然。展开全文
- #政余性情#火主礼，为炎上。性最好高而躁暴，临事敢为，略无藏蓄。喜顺怒逆，有始无终。外如酷（雪）中实狭隘，若受水制，温恭有礼，辞逊不贪；于事勇，而后悔。
