“她到路上去迎接，與男人分擔同樣的寒冷，同樣的雨水，把帶來的一條裙子蓋在他的頭上，這女人的氣味足以令人眼中滾出淚珠，足以令人承受世界上的一切苦難”——奇異事件的跳接，自如的敘述控制，隨處可遇的暗諷以及含蓄的悲憫。某種意義上，薩拉馬戈的《修道院紀事》比《百年孤獨》更為動人。 这本上当买过，翻看五分钟，立即就退货//@劉拾肆 : 谁啊，一个搞科技辞典的也敢翻白银时代了你敢信？垃圾翻译还想毁多少人，多少人把白银给毁成毛左了，害我错过了曼德尔施塔姆多少年？无视荀红军大爷的存在？根本不靠谱，看这个版本：🔗 网页链接 找不到问我要。 【阿克梅派诗选】曼德尔斯塔姆：阿克梅派对有机体与组织的爱，从心理学上说是与光辉灿烂的中世纪分享。在追求精良高妙之中，19世纪失去了真正繁复的秘密；在13世纪显得像是有机体概念的逻辑发展的东西——哥特式教堂——现在却拥有某种恐怖事物的伦理效果：巴黎圣母院是生理学的，它那酒神狂欢的胜利。 展开全文 回复@马入华山 : 把我看得一愣一愣的，还贴了那么多张殉道图//@馬鳴謙 : 死去的基督，十字架，海德格尔，先知，海子，骆一禾……哈，这样的混搭真是匪夷所思 这位评论者的胡言乱语，证明其已陷入谵妄状态。//@马入华山 : 转发微博 回复@天天长假的伪知识分子 : 是的。其实Lydia Davis也没有说透（片段引文的关系吧）。太理论化的人，其语言技能往往只适合表述繁冗的理论，很多时候是无法传达语言实践的实感和质感的：）//@馬鳴謙 : 有直觉的捕捉，才有对风格的确认 Lydia Davis的这个采访讲得很透彻：🔗 网页链接 她看重写作和翻译中的“第一印象”：这印象本身有一定的合法性，即使它不是”真的“。它也有一定天真的纯粹性——没有被事前的知识或事后的理性所扰。她还谈了自己独特的翻译方法：她并不预先读完整本书——以保留对于将翻译的文本的第一印象。 张千帆：宪政就是宪政，如果有姓有名的话，也是姓宪名政，既不姓社也不姓资，既不姓中也不姓西。究竟什么是“中国特色”的宪政呢？这是一个无需过度纠结的假问题。实施中国人自己制定的宪法，就是中国宪政，而不可能是美国宪政。因此，今天我们要理直气壮地谈宪政。 🔗 网页链接 關切//@wolin77 : 據台灣氣象局報告，地震位置為花蓮縣政府南偏西方 52.9 公里 (位於花蓮縣瑞穗鄉)，希望那裡不會造成太大的災害。難道是瑞穗農場那邊？[崩溃]//@wolin77 : 我的直覺好厲害~說花蓮就是花蓮~~HOHO. 【台湾花莲县附近发生6.0级地震】@中国地震台网速报 自动测定：今日20时02分在台湾花莲县附近（北纬23.6度，东经121.3度）发生6.0级左右地震，最终结果以正式速报为准。 #四见功权# 近日很多关注王功权案的朋友询问近况。告知如次：24日律师在王被批捕后第四次会见了他，本人心态平静。向审核批捕检察官申明了自己无罪的意见。律师向侦、捕机关递交了第二份取保申请，25公安通知，仍不予取保。罪名未变。办䅁力度很大。轉發《風月大地》論壇上的討論片段:菲野：中文汉语这古老的千年神器，只有精通中文母语的少数人才知道它有多么奇伟！汉语表达能力的丰富、奥妙、优美、强悍有力，在汉语诗歌中得到最好的 ...(发自@微博桌面 http://t.cn/zjj9IWH） 【关于沈阳小贩夏俊峰复核并执行死刑的律师界声明】1、抗议最高法院对证据存疑、程序违法案件通过死刑复核并立即执行；2、要求最高人民法院公布夏俊峰死刑复核意见书；3、最高法院现行死刑复核程序必须改造，去除其神秘化色彩，贯彻司法公开原则； 4、我们将继续关注王书金案判决及聂树斌案申诉。 2009年，王功权曾资助出版《公民社会评论》，其第一辑的主题是“流 民、游民与社会动荡”。相关部门找到 王功权，要求“立刻回收出版物”。“你们不能查我的书，这是我的出版自由！”一向温和的王功权拍了桌子。但是，刚出版的书籍最后还是 被“强行买回”。 舉報謠言[话筒]//@朱大可 : 同意，请大家一起举报给“习李新政”抹黑的谣言 舉報謠言：转发：半个小时以前，北京市公安局二十余警察将王功权先生从其北京寓所带走。名义是传唤，涉嫌罪名是扰乱公共场所秩序。 处在大众若在独处，心常如一无所忘失（图示为新疆于阗废寺所出壁画残部）。 胡賽尼《燦爛千陽》的书名，得自十七世纪阿富汗诗人Saib-e-Tabrizi用波斯語寫的一首詩，詩作描繪了喀布爾的訪問印象。今讀西域通史烏孫一節，其烏孫王自稱“昆莫”或“昆彌”（即一千個太陽之義，譬喻廣大無邊）。在時間/地理的域界內，語言遷流的痕跡或保留得更長久，也更潛隱……#微博桌面拼图# 展开全文 //@柏田 : 子潮兄长留给我们的遗产，是在文学的激情年代过后，更加理性、平和地看待文学本身。愿天堂有书，也有酒。 【文学评论家盛子潮去世 微博记录病中杂感】著名文学评论家@盛子潮 因癌症去世，其子盛厦在父亲微博上写下最后一条信息，“我的父亲与癌症坚强乐观斗争了一年零三个月，在母亲和我温暖的陪护下，于今晨5点10分在一场漫长的酣睡中安然离去，享年56岁。”顽强乐观的先生走好！🔗 网页链接 谷开来其人其事 编者按：这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点。 谷开来无疑是薄熙来生命中非常重要的人，只可惜，她的重要性不是体现在赞襄丈夫仕途，而是她...(全文见图，分享自@长围脖 iPhone客户端) 展开全文 和代化虽交往不多，但一直喜欢他所创作的具有讽刺批判性的作品。他因作品被抓，意味着当局在向所有企图自由表达的艺术家发出了严重的恐吓性警告，是伴随喉媒反宪政合唱而来的新的严控测试信号。红二代返祖程序正在加速运行。无论艺术家与否，为捍卫表达自由的底线，请关注失踪半月的@现代化亻弋亻匕 。 展开全文 [赞]//@文冤阁大学士 : “出身农村家庭”又咋啦？——创业靠愚弄农民，兴业即出卖农民，守业则丑化农民，那一小撮人对得起中国农民，对得起中国农村吗？ 【上海涉嫌招妓副庭长出身农村家庭】4日，上海市高级人民法院官方微博透露，市高院民一庭庭长陈雪明等4人已被停职接受调查，另一名男子身份还在核实。陈雪明等4人涉及近日曝光的“法官夜总会娱乐”事件。爆料人说，副庭长赵明华是出身于一个浙江经济条件并不好的农村家庭。详情：🔗 网页链接 “生活在一个品位低下的时代我们别无选择，但这个时代每一个人的品位和行动终将影响未来。”——董洁林《学者和政治：一个品位低下的时代》 华尔街日报 🔗 网页链接 “任何一个聪明诗人和作家，都不會拱手将作品的解释权和评定权让给批评家。所以，我一直主张，诗人要写理论批评，就是要占领这个战略至高点。有能力的话，还要做翻译。三种武器样样精，遇佛杀佛，遇鬼斩鬼，无往而不胜。”——菲野（荀红军）風月大地🔗 网页链接 //@杨典作品 : 谢谢邹兄、老沈的鼓励。知堂之博大，不敢望其项背。现今仍也有不少人根本不懂得“抄与注”之深远意义的，以为抒情便只能如传统那样分行。有时，一种文化模式，就是心理障碍与智商的局限。 //@邹汉明 : 在下极其爱看杨典这样的抄，知堂也爱抄，你们倒也抄抄看 抄袭与模仿：抄袭与模仿 自从上月中杨典之计，误入微博，每日免不了要看微博，免不了由博客转微博，而这几日，放眼微博、豆瓣，大面积在探讨争论抄袭、模仿之类，看了几天，心烦啊，然则又鬼使... 🔗 网页链接 （使用新浪长微博工具发布 http://t.cn/zOXAaic） 套用杨绛先生《试谈翻译》里的句式，将“翻译”一词置换成“写作”（或任何一项须认真从事的工作，乃至日常生活），也可以这么说：“我对自己的写作，总觉未臻完善。所以我写的作品虽然不多，失败的经验却不少。由失败的经验试谈写作，就是从经验中摸索怎样可以更臻完善。”@盛以樱 “文学，报历史节气消息”——没有比这个更准确的定义了 ——看到成都柏桦的博文《540、限养猪》有感而发的评论。🔗 网页链接 『奥登墓地』-His funeral was held at Kirchstetten on the 14th October and drew mourners from Britain and the United States. The procession to the church was lead by Chester Kallman who died two years later in Athens.@未来北方的河流 @尘影-散落吧 展开全文 警惕重复，与语言/思想的自省能力有关，这应是诗歌创作的首要特质吧。离了它，很容易划入陈词滥调的泥淖，自身成为自身的负累。赞同商略兄。 ——看到商略的博文《诗人的光荣》有感而发的评论。🔗 网页链接 【反文革第一人】刘文辉，上海市人，1966年8月8日中央发布《关于无产阶级文化大革命的决定》即《十六条》，刘认为此文件会给国家与人民带来巨大灾难，在9月写《驳文化大革命十六条》（见长微博）向全国高校投寄，遭公安部通缉，11月被捕，次年3月被枪决，“刘文辉案”是全国第一起反对文革的政治案件。 展开全文 守望佛诞日，保卫兴教寺。我们期望通过转发的方式，汇聚每一位公民的理解和支持，向曲江系施加压力和抗议。直到兴教寺的僧人不被驱逐、兴教寺的一切建筑得以保全、彻底完整地退出申遗为止，期待每一次的转发和支持。作为发起人，我写下自己的法名：心道法师，河南佛教学院法师。2013年5月17日佛诞日。 