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音乐书法家_李斌权

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    音乐书法家_李斌权

    2013年内部发行过的#李斌权#台历书法作品图片,大家多提意见!
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    1政治的最高境界是无情;2佛学的最高境界是无字;3道学的最高境界是无极;4哲学的最高境界是无知;5音乐的最高境界是无词;6事业的最高境界是无悔;7人生的最高境界是无欲;8处世的最高境界是无名;9幸福的最高境界是无求。
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    【长年荡桨】黄庭坚语,“长年“为三峡地区对船工的称呼。黄庭坚多年为用笔不到、笔意痴钝所苦恼,晚年乘船过三峡,看到船工划船,有节奏的前俯后仰,把船桨推出挽回,一去一返,协调自然。黄庭坚悟到了用笔之法,开始用如船工般悠然荡漾的笔法,一扫痴钝的笔意。(图为其作品)
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    康熙《行书五绝诗》——此为临摹董其昌所书五绝诗,落款玄烨。康熙在书法上极力推崇董其昌,曾以擅长书法、专学董其昌的沈荃为师,受其影响。其本人的书法也完全出于董的路数,软美中涵有博雅的气度,却无董书的神韵。此书以金笺的形式出现,使在本以豪迈劲健的字中又增添了几份华丽和雅致。
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    曾国藩一辈子,吃喝玩乐占了,叱咤风云占了,行权用势占了,建功立业占了,舞文弄墨占了,寿终正寝占了,总而言之,功名利禄四字全占去了,可谓占尽了在中国人看来令人羡慕追求的一切好处。毛泽东说过“吾于近人,独服曾文正”。蒋介石的案头就摆两本书,其中一本《曾文正公全集》(图为其书法)
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    “心聲心畫,元可矯為,然非刻苦用一番精力,雖人已成就,不見得全能搬移到紙上。”—— 清‧何紹基《東洲草堂文集》
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    赵孟頫 《论书》——“右军潇洒更清真,落笔奔腾思入神。裹炸若能长住世,子莺未必可惊人。苍藤古木千年意,野草闲花几日春?书法不传今已久。褚君毛颖向谁陈?”
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    【赏心乐事十六件】苏东坡: 清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;暑至临溪濯足;雨后登楼看山;柳荫堤畔闲行;花坞樽前微笑;隔江山寺闻钟;月下东邻吹箫;晨兴半柱茗香;午倦一方藤枕;开瓮勿逢陶谢;接客不着衣冠;乞得名花盛开;飞来家禽自语;客至汲泉烹茶;抚琴听者知音。
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    【琴诗】欧阳修: “无为道士三尺琴,中有万古无穷音。音如石上泻流水,泻之不竭曲源深。弹虽在指声在音,听不以耳而以心。心意既得形能忘,不觉天地白日愁云阴。”——诗人在此追求的绝非普通琴音,而是非听之于弦内,而听之于弦外的“大音”。 🔗 网页链接
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    #让红包飞# 文献片《中国书法五千年》,第四集《隶势承载》。隶书:单字呈方形,横划长而直划短,横划的起笔如同蚕的脑袋,手笔的波挑,如同燕子的尾巴,称为“蚕头燕尾”。喜欢隶书的朋友,欢迎观看,了解隶书的历史和承载!🔗 网页链接
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    草书 瓷板 陶渊明《饮酒》——“结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”
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    以色列爱乐乐团#2013北京新年音乐会# ,书写:毛泽东诗词《人民解放军占领南京》、《忆秦娥· 娄山关》、李白《行路难》。 “雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”! 🔗 网页链接
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    近日参加光明日报《光明之夜》新春晚宴,央视主持人郎永淳、欧阳夏丹主持。在女子十二乐坊《月问》音乐伴奏下,书写诗词《千秋岁赴新风》
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    元赵孟頫楷书——《寿春堂記》拓本,书于元仁宗延祐三年(1316年),是融合二王、李邕而又出以劲肆之作。笔法遒健,兼北海之恣纵,一洗平生流媚之习,笔势若龙若驪,如快马入阵,纵横莫当。(辽宁省博物馆藏 )
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    古琴佛曲《禅茶一味》——有人问禅师何谓佛法,禅师说喝茶去吧。所谓"禅茶一味",就是要用茶去悟禅。茶清静纯洁的品质与妙香流溢的佛法相映成辉,茶的自然属性被赋予人文的理想之中,成为修身养性,开慧益智的正信之道。中国禅茶文化精神概括为正、清、和、雅。🔗 网页链接
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    #北京新年音乐会# 人民大会堂第17届北京新年音乐会,书写毛泽东诗词《人民解放军占领南京》、《忆秦娥·娄山关》、李白《行路南》。
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    新春笔会,全国政协常委、海峡两岸关系协会会长陈云林先生发表海峡两岸书画进展讲话,中国书协赵长青书记开笔创作。
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    “琴者,情也”。唐代“大圣遗音 ”伏羲氏古琴,距今1200多年,是民间收藏、在市场上流通、年代最为久远的古琴.这把‘大圣遗音’兼备‘九德’,即奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳,这在古琴中非常罕见。
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