- 怀疑母语就等于怀疑自身生命存在的根本意义。现实中母语时常遭遇无端的限制与空前的尴尬，并非母语自身原生性合法化存在的过错，而是由社会发育不健全，文化制度建设相对落后，大众民主意识和科学精神淡薄，母语主体者严重缺乏民族自觉，文化自信所致。当代文明建设依然任重道远。
- 鹰群再次云集天空,偶有鹰翎飘落大地,成为锋利的犁铧,翻耕历史的沃土。经典被久久悬置,石墙相继坍塌,栅栏挣扎着绽出花蕾。子嗣不再是笋林,高贵被高贵者出卖,母语的链条在父子之间脱落。猎狗与宠物狗成功交配,骏马模仿蚂蚁征战于蚁群之间,火种在全球性高温中被彻底遗弃。你们的身体长满了嘴巴。展开全文
- 你试图清除“诺日河”千年淤泥，明察族群历史悄然出现的“厚墙裂痕”，渴望借助“支格阿龙”神性的翅膀翱翔。为了永远守护“彝人的世界”，你用自己伟岸的身躯在族群叙事与抒情的山路上重重地打上“一枚蓝色的逗号”。最终，让那枣红骏马带着“飞跨世纪的彝人”，以“三色鹰魂”引领族人走向光明未来。
- 当一个歌手选择了文字，纸张和大地同时成为生命的舞台。当故土正在接受灭顶灾难，诗与歌必然成为前沿战场，同时充当精锐武器。你用高贵的头颅，用赤诚的鲜血，用不腐的歌声实践祖先的遗训，兑现对天神的承诺：我不入地狱谁入地狱？手执天真的火把，行吟于大西南山河之间，留下多少歌诗就留下多少遗憾。
- 招魂公鸡灵性的啼鸣声划破夜空，远逝诗人的灵魂化作雾霭或者夜露。大地如此潮湿，生命自由转换角色。荣誉与鲜花，歌颂与赞美，非议与中伤，诋毁与诽谤，一切烟消云散。一只带病的雄鹰，提前完成翱翔的使命，苍空为他铺就走向温暖的云路。浩瀚的文字证明生命的意义，无畏的呐喊与抗争永远警示着后来者。
- 格言道：路在何方，粮草在何方。如此看来，路是源泉，路是目的，路是孕育一切生命的过程。灵魂有路，分黑白花三条，生命有路，分水陆空三种。格言又道：千万条路，只能选一条走；千万句话，只能选一句说。启迪和警示人们，路是危险，路是准则，路是教养，路是决定生命的现实价值和终极意义的行动航标。
- 用布谷鸟的鸣叫声作校园的铃声，朗朗书声从残垣颓壁内传出。来自大山深处的几双，几十双，几百双，甚至几千双纯洁的眼睛，代表着一山一谷，一村一寨，甚至一个民族的觉醒与希望。教育是立国之本，民族之魂，强国之基，多民族当代中国，任何一个民族的教育贫困与教育落后将直接影响着国家实现伟大梦想。
- 主题：跨文化：音乐与诗歌交流会 。时间：2013年5月20日14：00-17：00 。地点：门里文化主题餐厅（成都市高新区紫荆南路54号附1号）。 主办：美国俄亥俄州立大学东亚系、西南民族大学彝学学院、《MIND》艺术美学杂志、四川省中国现当代文学研究会。 欢迎关注！欢迎参加！
- 让罪孽和反骨从掌心萌芽，你们感到千年寒气正穿越血液和土地；让梦幻和命运在黎明前邂逅退潮的浪花，你们想象鸥鸟是自由的船舶。带上大山赐予的行囊，带上父亲遗留的弓弩，带上母亲沉重的嘱托，你们启程远航。历史的涛声在耳畔回响，未来的途程在眼前延伸，生命的航船在波峰浪谷中沉浮，你们义无反顾。
- 如何沽名钓誉，如何苟且偷生，如何卑鄙无耻，你们始终无法挣脱“人以群分”的古老咒箍。假如河流的蜿蜒表现生命的弹性与潜力，那么大山的卑躬屈膝就是天地宇宙遭遇灾难的预示。如果道路可以竖立，道路将成为擎天神柱；如果死亡可以重来，死亡将成为生命的极境；如果爱可以放手，爱立即成为虚假的肤疾。
- 仪式从未中断，降神附体需要生命或替代生命的诱饵；炽石不曾腐烂，青烟是对天神必要的预报；舔舐通红的犁铧，吞吃燃烧的火把，默念“嘟切”咒火的“咔嘟”咒语。击鼓吧，击鼓吧，山寨被你们定格在语词的悬崖上千年不变。让草偶、泥偶和面塑集体复活，你们的支系就会更加发达，而仪式终将成为生死温床。
- 你们的祖先曾经创立过独特的彝医彝药体系，从身体治疗到灵魂救赎，由表及里，由里及表。随着物种消失，母语遗忘，现代医药进入，新病种入侵，你们完全丧失对原有医学文明体系的信心和能力，逐步被认定为只有疾病史、神鬼史而无科学史和医学史的民族。请你们以自我救治的方式重新让世界获得历史的真相。
