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野渡无人1965

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    //@袁腾飞日记: 回复@dangdangfrance: 哦,要入党啊! //@dangdangfrance: 最可笑的是老爷子生前最大心愿是要加入共产党,因年龄偏大,被拒绝了。死后,某组织说,在着手办理入党事宜。[衰]
    #扫桥爷爷#不管扫桥老爷爷窦珍的死因是什么,但有一个原因是确定无疑的,是这个社会所谓”好人”的变态畸形价值观杀死了他!一个87岁高龄的老人不顾危险扫桥的行为与朝鲜人民冒着生命危险打捞金正日像章一样,每一个在他生前身后赞扬这种行为的人和媒体都是刽子手!这些拿别人的生命感动自己的愚昧人!
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    (厦门飞北京的飞机降落)人与人是奴隶与奴隶主的关系!事情是因一个被称为政委的人几个下属引起的。飞机刚停下,几个人从后排一涌而上,根本不顾前面的顾客直冲到政委身边问寒问暖,并把东西从别人头上提下。我大声说:大家有点次序好不好!走进甬道,那几个随从大声说:要不要揍他?我说:你来揍吧!
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    //@中国经济学人: //@周克成: 可以移动的杆子很多。其中土地红线这条最重要,实质意义巨大,示范作用非凡。只要说废除18亿亩红线,废除农地用途管制,政府信用、经济活力、百姓信心马上就上来。杠杠的。
    周其仁:三中全会以后需要一些好故事,这跟当年商鞅变法是一样的,你怎么说,人不一定信,你把这个杆子移过去,很多人就信了。
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    按照现在的计划生育规定,要生小孩的夫妇需要填报的报表更多了审核更复杂了,计生委需要的干部或许要加倍。倒是增加了就业(非生产性的)。如果将来有一天完全放开生育管制,如何安排这批计生干部的再就业?出于捍卫自己的生计他们将会成为放松计划生育的最大阻力,他们会力图加强管制生育,如现在所见
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    一个外国人问我:你们中国人喜欢看报,但为什么喜欢一群人在一起看报?为什么有时喜欢一群人看一张,有时却同样的报纸一人一份?为什么要用手指点着看?天这么冷,风这么大,为什么要到室外去看?我愤怒地对他说:滚,不许拿别人的生理缺陷开玩笑……
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    //@于建嵘: 从理论上讲,太平洋鸡蛋汤也是鸡蛋汤。凡是喝过的,都一定要感谢中国人民政府。
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    //@黎津平: 都会背点,上学要求的 //@许丹: 我还会背一些经典名句:一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。
    【《毛主席语录》1979年被停止发行】1979.2.12《关于停止发行〈毛主席语录〉的通知》:“林彪为捞取政治资本而搞的《毛主席语录》本,断章取义,割裂毛泽东思想,自发行以来,危害很大,流毒甚广......现存的中文版、民族版和外文版《毛主席语录》本一律停止发行。”🔗 网页链接
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    一只古巴狗随船偷渡到美国,遇到一只美国狗。 美国狗好奇地问起古巴狗的生活。古巴狗得意地说:我吃得饱,穿得暖,每天还能看电视。。。美国狗说:那你来美国干什么?。。。古巴狗说:有时还想叫两声。
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    中国国民党考纪会作出决议,撤销王金平党籍。请问马英九和国民党,这么点破事,就开除(是撤销)党籍,你考虑到大陆人民的感受吗?
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    //@秋风论道: 中国的自由秩序理论。//@徐昕: //@郑戈的微博: 只有中国人自己才能解决自身的问题,诚哉斯言。//@东来岭人: 哈佛的中国学派好像也说过类似的话。这种话并不是中国意义上的“悟”得,而是自利玛窦神父来华之后,一代一代西方的中国学学者、传教士对其进行严肃而慎密研究的成果。
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    科斯说,只有中国人才能解决自身的问题,不要期盼外国人能给什么好主意(大意如此)。作为中国人,我应当牢记这一充满智慧的告诫,以此怀念科斯先生。 在讨论G开来在法国的圣乔治别墅归属的时候,我不由自主地想到了产权、契约和代理成本三者的关系(8月23日微博),可见,科斯理论常常影响我的思维。
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    //@赵晓: 有网民说,这场审判是「一个巨蟹座男人的爱情和家庭剧」,编剧们看完薄桉审理,都默默地自惭形秽下岗了。这一「世纪大桉」审到最后,竟然演变为「谷王恋」成了桉情主线,这是中国人的悲哀,重庆那几年的事情都不必再提了?!(作者江迅)
    亚洲周刊:审判过程,是窥视中国司法细节的一个样本。...各地大批官员这几天什麽工作都不干了,天天观摩庭审,把自己当成薄熙来,翻来覆去研究攻防推演,总结经验教训,一个被多人提炼的教训,就是老大不要轻易和自己的小弟翻脸。有两条广告在网络上疯传:「要减肥,找纪委」「薄,迟早是要出事的。」
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    //@吴钩: [嘻嘻] //@周轶君: 重点在于,终于从典籍中找到了“中国特色的原始民主”。“民主”,终于不是西方特有的了,使得我们行使这种“民主”理直气壮。
    “子产不毁乡校”的故事,想必许多人都略有所闻了。但这个故事的涵义为何呢?你会选:A、表现了明主纳谏的胸襟。B、体现了国人的“明君情结”、跪及明主的奴性。C、展示了“三代之治”的“公天下”理念。D、揭示了中国古典政治“谋及庶人”的民主原则。我的解释在:http://t.cn/z8VIS31。@凯迪网络
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    #开网纳谏#【子产不毁乡校】子产不毁乡校,出自《左传·襄公三十一年》。对于乡人聚会议政的乡校,然明主张毁掉,子产不同意,他说,“其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也。”子产把乡校作为获取群众议论政事的反馈信息的场所,而且注意根据来自公众的意见,调整自己的政策和行为。
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    【河北一村支书:涉黑、受贿5270万10公斤黄金,一审死刑】 河北省保定市曲阳县七里庄,原村支书刘会民,利用“教育城”项目收取好处费5270万、10公斤黄金;对“不听话”村民殴打、烧房烧车。8月31日,法院宣判,刘会民一审被判处“死刑”。 🔗 网页链接 (燕赵晚报)
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    所有热爱薄熙来之流之党,且仇恨美国的孩子们,你们只要想想薄瓜瓜此刻在谁的保护下,在哪个土地上苟且偷生,你们就应该知道你们在捍卫什么?那些被薄家灭门的后人,在寻找他呢……
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    //@徐昕: 现实比文学更精彩
    【中国文学衰落的根本原因终于找到了】从王按察使夜奔蓉城西交民巷,到薄总督锒铛入狱,齐地受审,整个演剧环环相扣,高潮迭起,惊心动魄,令人叹为观止。总算弄清楚的一个重大事实是:中国文学之所以衰落,盖因作家的严重失语,而作家之所以失语,盖因精彩的现实,比转述的文字惊艳千万倍。
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    【时评】薄熙来在在法庭上娓娓道来的绿帽子;薛蛮子嫖娼被抓;央视大篇幅关注谣言;人贩子还在勤奋地拐卖儿童;李天一的母亲奔走呼号只为儿子成为嫖客;反腐的调子越唱越高腐败事业却方兴未艾;东北的大水冲走了好些人淹死了许多稻谷玉米;平度去了很多记者很多律师突然安静下来;微博成了眼中钉。
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    //@赵晓: 伟大领袖教导我们:“《金瓶梅》可供参考,就是书中污辱妇女的情节不好,各省委书记可以看看。” //@作家崔成浩: 有人问有「金瓶梅」的情节吗?我没看过这部书,不知道。
    一本书,开头是「三国演义」,中间是「水浒传」,紧接着插了一段「西游记」,最后发现居然是「红楼梦」!
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    //@章立凡: 【“文革”中流传的七律 咏“臭老九” 】九儒十丐古已有,而今又名臭老九。古之老九犹叫人,今之老九不如狗。专政全凭知识无,反动皆因文化有。假如马列生今世,也要揪出满街走。
    #纪念毛泽东同志诞辰120周年# 【“文革”中流传的无题诗(之一)】强将弥勒化维摩,苦逼群仙出大罗。按剑尚嫌天下小,忌才偏恨古今多。 一钱不值非公论,万寿无疆是挽歌。堪笑孤行垂死路,任他挣扎绕盘陀。 详情:🔗 网页链接
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    //@薛蛮子: //@茅于轼: 按这位书记的逻辑,王立军跑进美国使馆,使腐败违法十多年的薄熙来被揭露,也是被“敌对势力所利用”,我们应该坚决抵制才对。
    上海高院崔书记声称,集体嫖娼事件给境外敌对分子攻击政府以可乘之机。如果集体嫖娼是造谣,境外人士批评上海高院当然是恶意。现在集体嫖娼是一个事实,中国百姓可以批评,外国朋友批评可不可以?外国人怀着敌意批评可不可以?站在国家面子的立场上,和站在百姓利益的立场上,回答有何不同?
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    李洪林:文革是一个政党专政和一个人独裁发展到极端的产物。它把这种制度的弊端发展到登峰造极的地步,也就摧毁了这个制度的基础,使它非改不可了,在这个意义上可以说文革催生了改革。但是不能说文革是改革的前身,没有文革就没有改革。因为文革只是特定历史条件下的产物。
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    //@赵晓: 李洪林:不管有没有文革,社会主义体制本身早晚都会走到改革的大门口,不改革日子过不下去,掌权者的位置就坐不稳了,所以掌权者本身也感觉到改革的需要。当然,不改革也可以,那就等到矛盾积累到一定程度,来个总爆发引起革命,那时统治者即使想改也来不及了!
    李洪林:文革是一个政党专政和一个人独裁发展到极端的产物。它把这种制度的弊端发展到登峰造极的地步,也就摧毁了这个制度的基础,使它非改不可了,在这个意义上可以说文革催生了改革。但是不能说文革是改革的前身,没有文革就没有改革。因为文革只是特定历史条件下的产物。
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    李洪林:中共中央已经有很大的权威,还提什么新权威呢,哪个权威能够超过现在中共中央这个权威呢?党已经领导一切,你还要使它加强到什么程度?中国现在问题正是出在一个政党的专政之上,毛一个人的权威就足以发动文化大革命,就是权威太强太集中了。如果还要再强再集中,那不是越走越远吗?
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    //@赵晓: 李洪林:中国的民主转型应该把太集中的权力逐步放开,而不是进一步加强。必须对权力实行有效的制衡,也就是把权力关进笼子里,才能避免新独裁者的出现,才能避免因为一个独裁者丧失理智而把中华民族推入灾难的深渊!
    李洪林:中共中央已经有很大的权威,还提什么新权威呢,哪个权威能够超过现在中共中央这个权威呢?党已经领导一切,你还要使它加强到什么程度?中国现在问题正是出在一个政党的专政之上,毛一个人的权威就足以发动文化大革命,就是权威太强太集中了。如果还要再强再集中,那不是越走越远吗?
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    //李洪林:齐奥塞斯库想靠军事和秘密警察暴力“维稳”最终被人民用暴力推翻。戈尔巴乔夫改革时,军方发动政变,想恢复旧制度,但人民不答应,叶利钦的“反政变”胜利了。俄罗斯虽然经过反复,但没有演成内战。今后这个国家在走向民主的路上或许会有曲折,但是谁想复辟社会主义,人民已经不会答应了。
    李洪林:苏联出了一个戈尔巴乔夫,起初是赫鲁晓夫,赫鲁晓夫虽然没有从制度上做什么,至少揭开了斯大林的盖子,让人知道这个大独裁者的罪行,能够从迷信下面解放出来,敢说一点话了。戈尔巴乔夫就上升到意识形态的高度,叫“新思维”,使人进一步从共产党的党文化下面解放出来了。主动交权不是坏事情。
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    //@赵晓: 李洪林:因为滋生腐败的土壤还在。现在想起来真有点后怕:幸亏薄熙来打了王立军一个耳光。王立军一跑,这个脓疮的头就破了,他要是不跑,现在薄熙来怎么会在监狱里?早就坐在... ...
    李洪林:薄熙来是长在现有体制上的一个毒疮,把他揭开,把脓放出来,会揭出这个体制本身确有培育这种人的土壤。他的根扎在什么地方,把根拔起来必然牵扯到更多的人和事,这需要勇气和决心。但牵一发而动全身,很有可能“适可而止”。若是这样一个结果,不知道哪一天在什么地方又会冒出一个新的薄熙来。
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    李洪林:先把现行宪法里面有关公民权利的条款落实下来才是最主要的,这一步也可说是很重要的政治改革。本来,落实宪法是把以前就有的公民权利予以实现,还谈不到改革。然而原来宪法上的公民权利条文只是给人看的,从未实行过,而执政者随意侵犯公民权利的违宪行为,却能明目张胆地进行而无纠正的机制。
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    //@赵晓: 李洪林:从这种现实出发,“落实宪法”确实可以称得上是重大的政治改革,落实以后人们有普选权,有言论自由,结党自由,国家就已经转上民主的轨道了,别的都是次要的,可以再慢慢修订。
    李洪林:先把现行宪法里面有关公民权利的条款落实下来才是最主要的,这一步也可说是很重要的政治改革。本来,落实宪法是把以前就有的公民权利予以实现,还谈不到改革。然而原来宪法上的公民权利条文只是给人看的,从未实行过,而执政者随意侵犯公民权利的违宪行为,却能明目张胆地进行而无纠正的机制。
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    //@赵晓: 李洪林:我不赞成暴力革命,反对推倒重来,而是促使党的领导层主动改革,这样对全社会最好,不会付出太沉重的代价。由中共主动改革,使中国通过和平转型,走上民主宪政的大道是不是可能呢?
    李洪林:当前在中国,所谓改革就是把被社会主义所扭曲了的政治经济制度回归到人类共同的文明大道上来,经济上是从计划经济回到市场经济,政治上就是从专制逐渐过渡到民主。民主没有什么资产阶级民主和无产阶级民主之分,民主就是民主。现在的民主制度是人类几千年来在政治文明方面所创造的共同成果。
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    //@赵晓: 李洪林:这就是我那时的精神境界,它使我抱憾终生。我现在一想起来就后悔,对生身父母这样狠心,真是昧了良心!但那时却义无反顾,投身“革命”,就像和尚出家,根本不管双亲,真正是“六亲不认”。
    李洪林:1975年我五十岁时,曾写过一首诗:“朝闻还乡路,暮乘一叶还。敢辞风波险,为见慈母颜”,这是一种典型的革命豪情,把自己真正的慈母扔下不管,去投奔了党这个“慈母”。我那次从父母眼皮子底下失踪,让他们经历了整整一年倚闾而望得煎熬,严重损害了他们的健康。党性已经完全吞没了我的人性!
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