- 本周日下午我在北京最高雅的时尚廊讲座《华夏与边疆:另一种视野看“中国”》:什么是“中国”?什么是“中华民族”?我们是否可以超越华夏中心主义的习惯性视野重新解读历史?几千年的中国,是农耕民族与游牧民族共同创造的历史,边疆民族对中国文明的贡献,不亚于华夏汉民族。免票!时间与地点见附图
- 周末听张宏杰在沪讲课,其见识、口才、对历史的熟悉,迷住了听众,不愧为央视百家讲坛主讲人。他的关于曾国藩、乾隆和明代的研究,也引人入胜。这位复旦博士、清华博士后,即将出站,欲在高校或研究机构求职(京城优先),有兴趣的可与我联系,我愿意牵线。张宏杰百家讲坛视频见 🔗 网页链接
- 《晶报·深港书评》对我的采访录：我希望那些爱读书的学生，在读书之外寻求更多的生活经历和感受，悉心研读社会这部大书，培养一颗敏感的心。一个没有经受过挫折和困顿的人，是写不出伟大作品的。设若高华的父亲不是右派，他敏感的心灵从未被罩上一层阴影，是写不出《红太阳》的。🔗 网页链接
- 作为被祭祀的儒家，究竟是“文教”还是宗教？建议读一读台湾中研院史语所所长黄进兴院士的《皇帝、儒生与孔庙》，他指出孔庙过去所代表的既是读书人、也是国家的宗教。作为“文教”（人文教化）的儒家无须祭祀，将儒家视为个人信仰的都有权利去祭孔，唯独政府不能参与，因为中国不能再有国家化的儒教。
- 汤一介：参加“梁效”，我错了，我是认账的，我今天还是认账的，这里头问题非常复杂，因为跟毛主席有直接关系。当然我自己觉悟不高，没有看清楚这里头问题。而且又长期受党的教育，觉得毛主席一定是正确的。所以毛主席一死，我头一个想到的问题就是：今后我听谁的？得了一个结论：今后只能听自己的。
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传媒大学60年校庆，央视前主持杜宪未到场，献上视频祝福。 “我将最后一个月的工资条保存了下来，明确了铁饭碗确确实实换成瓷饭碗时，淡淡的有那么一点后顾之忧。但一转念，不就是最不济了，到晚年穷困潦倒，在贫病交加之中死去吗？还指不定能不能活得到那时候呢。想不了那么远了。”
- 高华的《历史笔记》几经辗转，终于在香港牛津大学出版社面世了。他与一些实证主义史家不同，擅长在碎片化的的资料之中洞察到人性的诡秘，拼贴出历史的整体图景。可惜，天妒英才，英雄早逝，令人扼腕！我想，对高华最好的追念，就是读一读这本他在晚年用一己之生命写下的大书，那是不再返场的英雄绝唱。
- 朴槿惠的人生经历就是一个励志的故事，让她度过黑暗岁月、重新站起来的，竟然是冯友兰的《中国哲学简史》！从此，儒家的中道智慧，成为她从政和为人的指南。让我敬佩的是，是她对父亲朴正熙执政时代侵犯人权的公开道歉。是的，只要勇于直面过去的罪恶，一个政党即便下野，也会重新获得人民的信任。
- 这不是无赖答复吗？美国连总统都怕法院，而我们这里一个铁路局都牛成这样
【国家铁路局拒公开20%退票费遭起诉 败诉！】去年，火车退票费从票价5%涨到20%。律师董正伟要求国家铁路局公开与调价相关的定价、退票成本等信息。被拒后，他将国家铁路局告上法庭。日前，北京市一中院宣判国家铁路局败诉，要求重新答复。 昨天国家铁路局回应：没有信息可提供。🔗 网页链接
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- 我在《南方周末》文章《儒家孤魂，肉身何在？》：王官之学，已证明是一条死路，心性之学，精英宗教而已。儒家在未来中国最广阔的愿景，乃是造就公共伦理秩序的“文教”。其希望不在国家权力推广，而是与公民社会结合。儒家想重新拾起蓬勃的生命，唯一的出路是回到原点，回到民间。🔗 网页链接
- 孔飞力的《叫魂》拍案叫绝，畅销不衰。但假如缺乏敏锐的问题意识，要读懂这本《中国现代国家的起源》，绝非易事。孔飞力提出了三项核心的根本性改革议程：政治参与、政治竞争和政治控制。20世纪中国革命最终的选择，是以空前的政治控制牺牲了政治参与与政治竞争。一个世纪之后，我们还会重蹈覆辙吗？
- 【梁文道、许纪霖、刘擎、朱大可谈阅读新革命】从纸质走向数字，从看书走向读屏，从PC互联网走向移动互联网，从书房走向地鉄，我们的阅读方式正迎来新的革命。书本族，电脑族、手机族，你是哪个族？一起来参与我们的对话吧！周四晚6:30相约在华东师大中北校区科学会堂，活动免票，向全社会开放！
- 事实上，在芮成钢最得意的时候，包括我在内的不少知识分子对他的奇谈怪论就有许多公开的批评，虽然不曾想到他会在经济问题上翻船，但对他那种”精致的利己主义者“非常反感
【关于芮成钢】第一次，你为成功者无原则的欢呼，毫不深究这成功中蕴含的机巧与无耻，忘记了他是某种体制的共谋者。而第二次，当成功者陨落，你又迅速践踏他、唾弃他，主动忽略他是更大邪恶的受害者。一个我们期待的社会，是你在成功者最得意时批评他，在他陷落时，为他做出某种辩护。——许知远#晚安#展开全文 - 近日舆论对芮成钢有各种各样的评论,其实,他就是一个钱理群教授所说的“精致的利己主义者”之典范:“我们的大学,包括北京大学,正在培养一大批"精致的利己主义者",他们高智商,世俗,老道,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。”
- 被微博屏蔽我读了这篇维族青年口述，有一种莫名的感动。民族性未必是自然的，而是被各种压抑的力量建构。他从挨饿的经历中，明白族群之谊未必靠谱，最重要的还是普遍的人性。他与回族女孩的爱情悲剧，是一个令人伤感的隐喻：中华民族至今为止，远未实现多元一体。究竟是什么力量撕裂了他们？🔗 网页链接
- 法国议会通过了”反亚马逊法“，保护中小書店 禁止网店免费送货，保护本土文化。大家议一议，中国是否也要有一个”反网络书店倾销法“。保护实体书店，还是现在这样的”自由竞争“更好？
- 【相约今晚 知性互动】为感谢30万网友的关爱，从现在到晚上十点，开始微博互动对话。请网友在这个主贴下面，通过评论的方式提问题，或发表看法，我尽可能回应各位。也欢迎网友们互相对话和讨论！
- 【相约6月11日周三晚八点】本周我的粉丝突破30万，值得小小的纪念一下。虽然谈不上什么网络大V，但这30万是开博三年多来每天新增几百，自然累积而成。平日很忙，很少有时间与网友互动对话，为了感谢各位网友的关爱，在6月11日周三晚八点到十点，我在微博上将回答各位网友的问题，知性互动，此为请柬！展开全文
- 又到了研究生论文答辩的高峰季节。每次收到论文，我习惯首先看的，是最后面的作者后记。假如写得真诚、精彩，那是比论文本身更好看的篇章。本文作者是一位放牛娃，从安徽潜山一个小山村，最后考入北大。其在底层社会所经历的种种苦难与点滴温暖，让许多与他有相似命运的莘莘学子产生过强烈的共鸣。
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今天是4月29日，我不能忘记[泪]新作《子弹费》，念林昭！
【韩国客轮船长逃生后在地上晾晒纸钞 大喊“钱是我的”】船长李俊锡逃生后，一边接受采访，一边把浸湿的纸钞摊在地上晾晒，还大喊：“这些钱是我的！”疑似精神状态不稳。在记者们的包围中，李俊锡不断说：“对不起乘客，对不起他们的家人。”据韩媒报道。🔗 网页链接
- 提到胡耀邦的，大多像他那样，对他从献身的事业有“第二种忠诚”，请问《环球时报》，你有这样的忠诚吗？还是依傍事业牟利？
【环球时报：请莫用胡耀邦英名反对他忠诚的事业】昨天是中共前总书记胡耀邦逝世25周年纪念日。由于众所周知原因，中国官方提到胡耀邦的时候总的来说不多。那些不认同中国共产党领导的人，那些鼓吹中国照搬西方政治模式并希望借此搞乱中国的人，他们最好离胡耀邦的名字远一点。🔗 网页链接
- 北大中国经济研究中心姚洋在接受《同舟共进》杂志访谈时表示：“我首先是一个民族主义者，其次是一个自由主义者，再次是一个社会主义者。”如果要我选择，我会说：“我首先是一个自由主义者，其次是一个民族主义者，再次是一个社会主义者。” 请各位网友说说看，这三种立场，你的价值排序是什么样的？
- 我的采访录《知识分子何以自处》：我们这一代知识分子最大的问题是自以为是，缺乏感恩、谦卑、反思，善于权变，充满了机会主义心态，虽然“立功、立言”尚可，但留给这个时代的道德遗产太少。公共太多、知识太少是媒体知识分子的毛病。学院知识分子的毛病是知识太多、公共太少。🔗 网页链接
- 被微博屏蔽海外有很多“谣言”，但真相究竟如何，还没有公布就道歉，究竟误伤了多少，伤势如何？不公布真相，是纵容谣言流行
- 今天共识网评选我为2014年度共识人物，我因为上海有会，无法分身去北京领奖，下面是我的书面答谢词：
- 马航只想推卸责任，应集体抵制马航！//@财经网: 【此前……】1、马来西亚民航总监称机场监控录像显示有两名乘客持假护照登机；2、马来西亚国防部长证实4名人士盗用护照登上失联飞机；
【马航发言人称所有乘客证照相符】针对媒体报道公布的乘客名单中出现至少4人是持假护照登机的问题，马航在京工作小组发言人称，目前信息显示，所有登机乘客的证照信息都是相符的。马航发言人表示，目前没有任何信息确认这是一起恐怖袭击事件。（齐林郑） - 南海不是中国的领海吗，立即紧急出动战机到附近海域搜索，关切中
【马航公布公众联系电话】从中国民航局空管局了解，该机在越南曾与空管联系后失联，同时失去雷达信号，并一直未与我国管制部门建立联络或进入我国空管情报区。目前也未收到有任何飞机坠落我国海域的报告。马来西亚航空公司称公众可以通过电话了解航班搜救进况，号码为00603 7884 1234。
