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茶-禅-道

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    「一切唯心造,万法由心生。」 心境善,事事皆善;心境美,事事皆美。
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    知人于心,无须言尽,多点口德;责人适度,无须苛尽,多点肚量;有才不露,无须显尽,多点深敛;有功不邀,无须赏尽,多点自持;得理让人,无须倚尽,多点容忍;获宠不骄,平易谦和,多点内涵;居高不霸,平视众生,多点退路;挫败不馁,胜负轮回,多点信心;错后少悔,善于总结,多点自省。
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    两个人都非常渴,喝同一口井水时,一个用金碗,一个用泥碗。前者觉得自己富贵,后者认为自己贫贱;前者得到了虚荣的满足,后者陷入无谓的烦恼。他们都忘了,自己需要的是“水”,而不是“盛水的碗”。
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    "永远不要以为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。" ------米兰·昆德拉
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    以佛心待人,以禅心修己。以佛心驾驭欲望,以禅心修身养性;以佛心宽容待人,以禅心谨言慎行;以佛心保持平和,以禅心灵活应变;以佛心勤勉奋进,以禅心保持谦卑;以佛心赢取成功,以禅心化解失败;以佛心感受快乐,以禅心摒弃烦恼;以佛心度己,以禅心度人;以佛心看透世事,以禅心随缘而行。
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    「好事不如无事,无事方可安心。」
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    一个人羡慕别人的代价,常常就是失去自己。
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    弟子问佛祖:"我该如何修行?" 佛陀:"把善心带进你正在从事的任何事情之上,当你缝纫时,以慈悲的心念来裁制服装;当你做饭时,以耐心来烹煮食物;当你演奏音乐,以布施的心态来供养。让你所做的每一件事都变成你的禅修,而你的修持道路便将深化。"
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    能为小事烦恼是一种幸福。一个人会觉得烦恼,是因为他有时间烦恼;一个人会为小事烦恼,是因为他还没有大烦恼。
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    人往往经历过不幸福,才知道什么是幸福;就像遇见过错的人,才会知道谁是对的人。
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    苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难,它就是你的财富;当苦难战胜了你,它就是你的屈辱。
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    水深则流缓,人贵则语迟。我们花两年的时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴。说,是一种能力;不说,是一种智慧。
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    当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有。
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    所谓「成熟」的标志,不是会讲很多大道理,而是开始去理解身边的小事情。
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    真正的智慧并非要去改变什么,而是能坦然地接受一切。
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    生命只有一次,心是一切的主宰。用菩堤心做选择,用欢喜心去面对,用禅定心来坚守,用平常心看得失。
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    人生中难免遭遇痛苦,心生烦恼,但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野。同样的道理,如果总是粘著于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。「放过自己,也是一种放生。」
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    梦,不能做得太深,深了难以清醒。话,不能说得太满,满了难以圆通。调,不能定得太高,高了难以合声。事,不能做得太绝,绝了难以进退。情,不能陷得太深,深了难以自拔。利,不能看得太重,重了难以明志。人,不能做得太假,假了难以交心。世,不能看得太清,清了难以作为。
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    「缓」可以三思;「退」可以远祸;「舍」可以养福;「静」可以益寿。
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    修行三件事:看好自己的身,管好自己的嘴,修好自己的心。「身不妄动,口不妄语,心不妄念。」
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    「佛是过来人,人是未来佛。」
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    一个人成熟的标志之一就是,明白每天发生在自己身上的大部分事情对于别人而言根本毫无意义。所以,别见谁都诉苦。@李佳佳Audrey
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    人生逆境时,切记忍耐。人生顺境时,切记收敛。人生得意时,切记看谈。人生失意时,切记随缘。心情不好时,当需涵养。心情愉悦时,当需沉潜。
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    一切问题,最终都是时间问题;一切烦恼,其实都是自寻烦恼。
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    让别人一步,实际上是让自己一步!
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    「失去」的本身,并不真的那么可惜。可惜的是,「拥有」的时候,没有认真对待。
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    人问禅师:你禅修的时候在做什么?禅师答:我什么也不做。人又问:我该怎样学习禅修呢?禅师答:我们总是一个念头落下了,接着又会升起一个新的念头,在你的前念落下到后念升起之间会有一个停顿点,禅修就是尽最大可能延长这个停顿点。
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    「多思不如养志,多言不如守静,多才不如蓄德。」
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    今天是阿弥陀佛圣诞日。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
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    【烦恼即菩提】人不可能没有烦恼。烦恼的根源在于贪、痴、嗔三毒,有了三毒,人就无法平静。化解三毒的良药就是修行戒、定、慧。《坛经》有云:“烦恼即菩提。前念迷,即凡夫;后念悟,即佛。前念著境,即烦恼;后念离境,即菩提。”百烦不厌,必有高尚。经得起烦恼的折腾,就可以处惊不变,泰然处之。
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