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苏耷水

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    苏耷水

    胖东来这样的企业能把全部利润分配给员工,他的老板都不应该叫老板,而应该叫领导人。这样的企业能存在靠的就是价值观的认同,所以人家企业要求自己员工私生活中摆脱陋习,这也是理所应当的事。这肯定不符合自由主义的价值观,但自由主义又不肯给员工这么高的待遇水平。也有说如果胖东来的员工不许搞彩礼,胖东来的员工就会娶不到媳妇嫁不出去,真是笑死人。假如自由主义者真的讲自由,那胖东来的员工也有不在胖东来工作的自由,我受不了这个企业的价值观,我可以自己离开,我也可以选择愿意承受这种内部的惩罚,这也是个人自由,又何来什么强迫呢?既要人家的高福利待遇,又不认同人家的价值观,这叫巨婴自由主义。说什么不收授彩礼的胖东来员工会被婚恋市场淘汰更是无稽之谈。胖东来有底气说这个话,就是因为他们的员工经济收入更高,过的更舒服,有更优越生活条件的人怎么会被婚恋市场淘汰呢?应该更受欢迎啊。彩礼本来就是一种财产证明手段,所以才是越穷的地方彩礼越被重视。假如结婚对象本来就是高薪职业,只是不能出彩礼,那傻子才会因此不接受对方吧?不能跟傻子结婚难道不是一种更大的福利么?移风易俗决不能搞自由主义那一套东西,不能搞尊重个人选择那一套,我们都能看到,个人根本没那么大能力去对抗整个社会的陋习,只有用强力手段对抗所谓的社会压力,才能让个人从社会陋习里摆脱出来。这是企业这个集体帮助个人去对抗更大的外部力量重获自由,而不是企业限制个人自由。这就是为什么美式民主在第三世界行不通,你尊重个人选择自由,那从小接受旧道德教育的人们的个人选择就是顺从旧道德,那信神的广大群众就只会选个神权政府出来。中国当年禁止缠足时,会把给孩子缠足的家长拉出来游街示众甚至加以酷刑,你能说这叫侵犯个人自由吗?这就叫革命,这叫用一种强力手段把个人从另一种落后的强力控制中解放出来。我不仅赞成胖东来的做法,我还希望国家公职人员都能这样带头反对陋习。我就不信,如果公务员不允许收授彩礼大操大办了,公务员就会娶不到媳妇嫁不出门。收起
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    @苏耷水

    你说北京周边的河北这么惨,河北人民有没有脾气呢?有,也似乎没有,如有。他们好多是像灯罩外边那个飞蛾,一直心存着快要划入北京的幻想痛并快乐着。河北人对北京,就像安徽人对南京,虽然得不到,但心却向往着,把北京当成了河北精神上的唯一省会。又或者像墨西哥之于美国,你说墨西哥人恨美国么?似乎也不是恨,就主要在琢磨怎么越过边境线成为美国人,没心思恨。我朋友圈里那个涿州的姐们,从我认识她那天起,就一直在转发涿州马上并入北京的各种消息。当然,环北京一圈的地方经常有即将并入北京的各种流言。我家就在山东河北的交界上,河北跟北京一样禁烟花,近几年春节会有很多河北人民跨过省界来山东买烟花放烟花,过完瘾再回家。这感觉,也好似美墨边境。你说沧州人他们向往我们自由的德州么?也未必。收起
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    之所以要定都北京,而不是定都在通辽,就是因为北京所在的华北有得天独厚的优越的地理条件,这里有丰富的自然资源,广大的平原,众多的人口,庞大的经济腹地,深厚的文化底蕴,雄厚的工业基础,渤海湾优越的海港。现在居然反过来说,华北离开首都的政治资源就只能贫穷落后?什么叫本末倒置?什么叫睁 ...展开
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    你说控制力不强吧,他们能第一时间派那么多警察把丧女的家长看管起来。你说控制力强吧,地铁上高铁上闹事的无赖从来都管不了。薛定谔的铁拳。就像去年这会儿一样,你说基层组织能力差吧,他们能把连花清瘟送到每家每户,电话定位到每个人;你说基层组织能力强吧,最后连个退烧药都买不到。量子态的 ...展开
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    @苏耷水

    齐齐哈尔事件令人万分失望的是,一个守法的好人一旦遭遇了不幸,尤其是在那种责任方非常明显的公共事故里遭遇不幸,首先会被当成潜在罪犯被软禁起来。网上也有那么一帮畜牲把这些不幸的普通人看做是国家公敌。消灭不了不幸,就消灭不幸的人。这是什么世道。
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    各位如果打算自驾游河北的话,可以考虑在河北的高速服务站吃饭。最近两年河北好像在升级高速服务站,增设了很多服务,还有很多小吃和自助餐。我在邯郸、石家庄、文安的高速服务站吃过,我记得自助餐才25块钱,有鱼有肉有炒菜有饮料,味道不错,还管饱。改变了以前高速服务站又贵又难吃的情况。
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    @苏耷水

    很多人可能对官方有莫名其妙的神秘想象,觉得那些大机关大单位一定有高人,一定会下大棋。真未必。像我去一个教育局办事,那边接待我的办公室整个屋居然都不知道北京航空航天大学这个学校,他们以为北航是个不入流的野鸡学校,居然还当我的面上网去查。很多事卡住办不动,下边觉得特别奇怪,特别没 ...展开
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    对台的统战搞的很别扭,八十年代以后居然把国民党当成了对台统战对象,这也是造成今天台独势力猖獗的一大原因。蒋介石集团不管是在大陆,还是在台湾都是十足的反动派,都是在搞白色恐怖。今天台独的基本盘是占台湾总人口80%以上的本省人,他们是1949年以前就在台湾生活的闽南人、客家人、高山人,他们作为中国人却走向台独的一大原因,就是因为蒋介石集团在台湾搞的反动统治不得人心,而由于台湾的地下党组织被破坏,这些反抗蒋介石反动统治的人民群众无法得到正确的组织领导,结果被野心家们利用拉上了台独的贼船。简单的讲,我们对台湾的统战工作并没有充分坚持走人民路线,而是一直在跟蒋介石带过去的这部分人搞精英路线、上层路线,惠台其实主要惠的就是这帮蒋介石带过去的外省人。等蒋介石集团在台湾的反动统治被台湾底层人民抛弃以后,我们的统战对象彻底丧失了在台湾的统治地位。而台湾的人民群众又被台独分子骗走了。这就是搞惠台搞了几十年,越惠台越台独的根本原因。其实香港问题也是如此。我们对香港的统战也是集中在香港的上层阶级,在香港基层缺少影响力。这与我们在土地革命时期的统战做法是相反的,我们在土地革命时期是搞自下而上的统战,是从搞群众组织起家的。我们在中国大陆的生命力就在于我们的组织扎根在基层,我们以占人口最多数的农民为政治基本盘。在香港的群众工作没有做到位,香港就一定会出问题。搞一国两制,一个最根本的问题就在于特别行政区的社会基层由谁来组织领导。如果延续这些地方原来的社会制度,也就等于放弃了对这些地方基层群众的组织领导,而只跟这些地方的上层阶级打交道合作。时间一长,这些地方的上层阶级有可能会操弄民意,制造舆论,将被由他们自己贪婪导致的矛盾引向北京,导致政治动荡。就比如某些富商,他们把香港底层人民榨的一干二净,然后操弄媒体和政客,就可以把香港底层人民的愤怒引向大陆。不管最终解放台湾的方式是和平解放还是武力解放,最终对台湾的治理也会面临同样问题。那就是我们的党组织要不要进入台湾的基层,要不要在台湾的治理也要像在大陆一样,充分发挥基层党组织在社会治理中的作用。这有可能是关系台湾长治久安的重中之重。从香港一国两制的实践经验教训来看,要想贯彻一国这个基本原则,就不能放弃中央对国民教育和基层群众的领导,在特别行政区的工作也必须要坚持走群众路线。
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