- 从觉知自己的模式，到逐渐破坏这个模式，再到彻底改变这个模式，也是一个中阴身的阶段。旧我半死不活，将死未死，新我尚未诞出，在痛苦的深谷里继续找寻出路与光明。但这种痛苦，已经比无知无明的苦痛更清醒，更沉着，更深刻，更跳脱。愿心坚纯，等待重生。@清明的樱花
- 那年最冷的雨夜，因为怀孕寄养在朋友家的咪咪从26层跳楼了。万幸找到它时已气若游丝，急送宠物医院，高大大的男孩给咪快速处理后上了点滴，长长的输液管，他松松地绾个结，浸在一杯热水里，冰凉的液体流经，顿时暖了，缓缓流进咪咪的小身体...这个细节，时常浮现，不会忘记了。
倒垃圾时，在垃圾车里发现一只邻居扔的死去的狗。冒雨把它埋了。雨很大，挖了很久。它很大，埋了好深。小心的把硬石块和瓦片挑出来，怕它躺着不舒服。这是它以前玩过的地方，希望这熟悉的气味让它还有一点安全感。宠物死了，我们不能像随便扔垃圾一样处理。动物也有尊严，它们死了，同样有尊严。 - 在，真正的慈悲心滋生之前，无明的我执是断难碎碾的。因此，内观也好，质询也罢，真正让人痛苦的，是对痴念的无奈。无法继续佯装的觉知，和一点点轻薄蹩脚的修行，把内心深处的脆弱压制到最底层，草草一裹，化作了，你可以感觉到的，淡淡的忧伤，和一声叹息。
- @般若心藏4812 宗萨仁波切说智慧和物质是此消彼长的。精神世界越丰富，伴随着的必然是物质世界的消弱，挺有趣的，那天他上完课，一位学员回家的时候发现警察正在他家门口，他家被盗了，当时我们哄堂大笑，觉得很幽默，忘了仁波切怎么回应了。我在想，如若如此，现世有几个人敢修智慧？
