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    宗萨钦哲仁波切——误认为修持佛法会让自己平静,而且过着无忧无虑的生活,这是个极大的误解。佛法并非一种治疗;相反,佛法其实是专门设计用来翻转你生命的。因此,当你的生命四处碰壁时,为何要抱怨呢?如果你修行,而生活却未翻覆,那么这是你的一切所为皆未生效的征兆。
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    :周末影像《敦煌》。 1908年2月,爲查閱敦煌出土的法華經古抄本,伯希和探險隊到達敦煌。英斯坦因已在前壹年已從莫高窟竊取約七千余卷古文書。伯希和與王道人談判,計劃重建莫高窟的王道人最後同意以500兩銀子把這些文物賣給伯希和。經過3周調查了藏經洞的文件,並竊取了最有價值的文件約二千余卷。
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    可酽斋的茶
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    宅宋喵: 摩利支在梵语里为“阳焰”或“威光”,本古印度光明女神,佛教中是息灾增益天神,摩利支天形象两种,两臂天女像和六臂乘猪像,八臂三面九眼,这尊是后者简化//@熊猫无处不在: 道教称为斗姥元君,是北斗七星的妈妈。而且和猪有着不解之缘,经常是乘坐7猪或者9猪拉的车,愤怒相时有一面是猪面
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    山西大同善化寺大雄宝殿摩利支天 金。 @宅宋喵
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    金银平文琴,日本奈良东大寺正仓院南仓收藏,琴名来自制作工艺,以金银片在琴体上装饰纹样,上面髹漆数层,再加以研磨露出金银花纹,且花纹稍高于漆面,是为平文。此琴长114.2、首部宽16.0厘米。表面装饰人物、鸟兽及草木纹。琴体为桐木,塗黑色漆,岳山龙龈为紫檀制做,两雁足缺失。
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    金银平文琴,日本正仓院藏,琴铭:“琴之在音,蕩滌耶心。雖有正性,其感亦深。存雅卻鄭,浮侈是禁。條暢和正,樂而不淫。”腹内有墨书“清琴作兮□日月,幽人間兮□□□。”凤沼内侧有墨书“乙亥之年,季春造作”一般认为此琴为中国唐代的舶来品,作于唐代开元二十三年(公元735年)持不同意见者甚多
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    博主,文中有些听错了 (此山上面环山)——应为“三面环山”,这是彭城的地势,一面无山, 死了以后就把鹤埋起来,成了“义鹤”。——应为“瘗鹤... ——看到悦儿mg的博文《泉州印象之二:你从远古走来--古琴雅集记》有感而发的评论。🔗 网页链接
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    詹澄秋琴风坚实清和,时有青于蓝而胜于蓝之说。   詹澄秋的琴著有《梅云馆琴谱》、《和平正音》、《琴歌集》。   《中国音乐大全古琴卷》卷三和卷七中,分别收录了詹澄秋的《听泉引》、琴曲录音,流传于世。   詹澄秋的弟子中,知名的有高松如,袁叶如,孟宪 福等。
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