- 以色列的泪瓶。瓶颈细长脆弱，集满孤苦伤痛妇女的眼泪，印象中大概还会系在会堂的四角，故事知之虽甚少，却实在与巫术无关。@Alexvin
- 当年世博即将结束时，非洲馆的小手鼓贱卖到100元，我当时怎么就没有坚定地下手呢，为什么为什么！！！@倚靠上帝的于经文
- 十里青山半入城，恍惚中忆起常熟虞山，有众多商周以来的名人冢墓，商末仲雍墓、春秋言子墓、元代大画家黄公望墓、清代文坛宗师钱谦益墓及其妾柳如是墓、抗清名臣瞿式耜墓、“画圣”王石谷墓、两朝帝师翁同和墓、小石洞东南麓为元代四大画家之一黄公望之墓。想念山中落雨之趣，和在柳如是墓前的感伤。
- 我不认同在没有沟通和探讨的前提下，就批叛犹太人，甚至还有“希特勒杀犹太人没杀干净！“的言论。保罗情愿为犹太人死，做为基督徒就当如此。
- 上外国老师的课，很爽，因为你可以随时打断问问题。他也许不会提供你直接答案，但会给你一个思路和他的论证过程给你参考。至于上中国或华裔老师的课嘛，一次同学拉住我说，老师上个课多累啊，你别再刁难老师了。 @schwarze77
- 哈佛大学公开课：犹太教和基督教的希伯来书圣经 🔗 网页链接 课程介绍：从犹太教和基督教对圣经的不同阐释深入剖析这两个迥然相异的宗教文化系统，探讨它们的真正诉求，对割礼、食物法、安息日、逾越节、弥赛亚、救赎以及以色列等概念进行解析，全面展开对犹太教和基督教的生动讨论。
- 伊斯兰文化对埃及地区影响加深，古埃及语及其变体科普特语亦渐渐被人遗忘。加上18世纪西方传教士在错误理解圣经之下，认为当时保存的科普特及古埃及文化乃邪恶的文化活动而把他们一把火烧光了，使这些文化传承中断了。现时我们对古埃及文化的认识，都是来自後世学者的辛勤研究。 @大叔_闲适 @宙英 展开全文
- 540BC，居鲁士战胜巴比伦后，决定让这些人回国，并提供经费给他们重建自己敬拜之神的庙宇，让他们能够为自己向神明祈福。居鲁士虽批准犹太人回归，但耶路撒冷圣殿直至大流士（Darius 521-486BC）登上波斯宝座后才被重建（515 BC）。后大希律王开始了大规模的整修和扩建第二圣殿，祭典仪式继续进行。展开全文
- 大清同治元年，香港华英书院印刷的《亚伯拉罕纪畧》。以章回体小说编著的圣经人物传记，根据亚伯拉罕的故事改编，采用了中国历史传记小说的笔法。第一回：“凛尊帝命离乡族/为救兄儿起甲兵【话说夏朝帝芒之时，泰西有亚伯拉罕者，笃信莫及之人也。】”真想听回单田芳的评书
- 《过雷公山》雷公山色近，青墨画图中。岚气退初日，云烟接秀丛。舞风桃李白，照水杜鹃红。谁把丹青笔，添吾在峻崇。“雷公山景区，苗岭主峰雷公山，保持着传统古老、源汁源味的魏晋歌舞，唐朝发饰，宁朝服饰，明清建筑……，保护着原始的生态植被和珍稀的动植物资源……”你有去过么？@阳光的四魂之玉
- 昨晚五人五局，三局我都是内奸，虐心。最后一局，作为貂蝉的主公，指使法正和司马懿对决，实在太坑爹了 我也干了件坑爹的事，作为忠臣的魏延，杀不到隔壁反（+1马），我砍了主公刘备一记回血，由于小内已经跳反了，所以主公不得不给我牌，O(∩_∩)O哈哈~主公彻底伤了@王太乖妈 @献刀 @吴迦南 展开全文
- 出道题考考：场上仅剩三人。主公曹操，无手牌，一滴血；忠臣甄姬，手牌三张黑色无懈可击，其他无；反贼郭嘉，仅一张黑杀手牌。问，郭嘉要摸到哪两张牌就可以对主公一击必中。@王太乖妈 @献刀
