- #正声经典回顾---在《井上有一书法展》上的写大字活动#2011年日本书法大师井上有一先生在皇城艺术馆的书法展。海上雅城先生及从多井上有一先生的超级粉丝,专程赶来。正声的小画友在现场写了几座大山的名字。由于场面比较大,摄影的人多,男孩们的脸都红了。倒是女孩们都很大方,一点都不怯场。展开全文
- #朱好古#生卒年不详，元代禽昌（今襄汾）人。为元代山西民间画工领袖。 他擅长人物和山水画，所绘人物，宛然如生，与唐代吴道子、宋代王瓘、武宗元一脉相承，人有得其画者，珍若拱璧。可以确切说是朱好古之作只有稷山兴化寺壁画。上图(兴化寺《弥勒说法图》的皇后剃度),下图(青龙寺壁画的皇后剃度)展开全文
- #永乐宫游学# 仔细揣摩永乐宫三清殿壁画，画中人物的胡须、云鬓在接近皮肤的地方用笔尖细，随着向两侧展开，笔画逐渐变粗、变淡，远远看去，人物的胡须仿佛是从肉里长出来的一样，即所谓的“毛根出肉”画法。笔的运行做到了准确、舒张、刚健，不允许有丝毫败笔，显示了高超的绘画技艺。
- #永乐宫游学#看戏了，花生小朋友组织大家搬凳子。这次小画友们都过上了大学生的宿舍生活，自己去打水，在澡堂洗澡，住在一个院子里
- #博物馆展览资讯#【匈奴与中原—文明的碰撞与交融】展览将于4月17日--5月22日在@中华世纪坛世界艺术馆 展出。展览将28幅大型油画与100余件/组来自豫蒙宁甘的文物相结合展示。感兴趣的小朋友，可以趁着22号结束前，去看看或者带着本子写生一下两种文明各自的特征以及相互的冲突和融合～展开全文
- #又见传统#之【古柏春秋】柏树大量分布于坛庙、园林、古寺名刹、帝王陵寝。其特性特征造就了它怪异的长势和树形。乾隆帝车驾东行至我国四大书院之一的［嵩阳书院］，观汉柏，作［嵩阳汉柏图］、诗［汉柏行］（见《清高宗御制诗文全集》）而关于嵩阳书院的三棵汉柏还有个有趣的民间歌谣～
- #博物馆资讯#【桃花坞木版年画博物馆】苏州桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画，源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来。桃花坞木刻年画博物馆坐落朴园里。朴园为民国时期建造的园林，采用传统造园布局，以山水为主景，石包土假山，峰峦起伏，池架曲桥，聚分兼得。
- #镇馆之宝#【大克鼎】上海博物馆藏 西周大克鼎，西周晚期青铜器。是一名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。正声小画友们去博物馆时找找镇馆之宝来画一画吧~展开全文
- #美术故事#🔗 网页链接 1988年 动画片《九色鹿》在敦煌莫高窟，保存着古代无数不知姓氏艺术家的手绘珍品，《九色鹿》所讲述的，就是其中一个古老而优美的故事。根据敦煌莫高窟257洞内壁画《鹿王本生》的故事改编，采用敦煌壁画形式，具有中国古代佛教绘画的风格。@上海美术电影制片厂
- #又见传统#［水浒叶子－人物题赞酒令］酒令是酒席上的一种助兴游戏，又称“行令饮酒”。陈洪绶的［水浒叶子］中的酒令多是以其中人物性格、故事、题赞而来。今天我们介绍其中的三个人物的题赞与其所行酒令。
- #又见传统#［水浒叶子］是明末清初的著名画家陈洪绶（陈老莲）的版画精品。说起水浒叶子，很多人有疑问，为什么要叫叶子呢？叶子到底是什么？叶子中刻画的是什么内容？它又有什么功能呢？现在，让我们一同回头来看一看我们的传统经典［酒牌－水浒叶子］
- #师生交流会#正声的老师要去深圳和小朋友们见面咯~12月15日和12月16日，就在这周末——君君和小凡老师会带着大家在深圳博物馆写生，深圳及深圳附近的小画友们，快来抓住这个和老师交流的机会哦~详情请见下图海报~ 尚余少量名额，非正声学员也可拨打电话报名参加，期待和大家面对面的交流~展开全文
