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梁忏之

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    @通識教育-潘加惠: 儒家教人要有修养,凡事反求诸己,能自觉承担自己的责任,不要将过失推给别人,全部要自己承担,自己改过。人人如此,社会就有公道、公德;人人自由,但人人都能自爱、自尊、自律,不须要通过政府、通过权威,只通过自己的修养、自己的自觉就能承担责任,这才是民主社会最理想的根基
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    宪政姓「社」也好,姓「资」也罢,都不能把中国一贯的「仁政」丢弃。仁者,人也;以人为本,就是「仁政」。现在很多人讲宪政,只围着社、资兜圈子,把最重要的「人」给甩了,可见这些讲宪政的人都「不仁」。仁者,生生;第一个「生」是动词,第二个「生」是名词,让所有人(地球生物)都生存下去,仁也。
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    金刚一棒喝,回头忽觉悟,行途自此变,归乡不迷途。 金刚棒喝——宣化上人问答录86页_@百度文库 http://t.cn/zH1RDMS(分享自 @所有地人)
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    新周刊:木心是个老派的人?他的老派里也带着一种新派。 陈丹青:当你说他老派,我们是新派吗?我们哪里新派了?成天捏个手机,发微博?要说文学的新派,木心比现代诗那些角儿早太多了,四五十年代,我们还没生出来,他在读兰波之类,也读李广田何其芳,心里有贬褒。他又通古文,你读他律诗,那是老派
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