- 忏云法师:虚云老和尚,三步一拜,从岭南,拜到河北,进入山西,拜五台山。拜到北方冰天雪地的时候.....问:老和尚拜山,是为的什么?虚云老和尚说是:生不见母,为报亲恩。虚云老和尚生下来,母亲就故去,那么,虚云老和尚为的报母恩来拜山,超度母亲。这是当代禅宗大德高僧。🔗 网页链接
- 星云大师：有一次憍萨弥罗国的琉璃王，大举兴兵来攻打佛陀的祖国迦毗罗城，神通第一的目犍连尊者自告奋勇地向佛陀禀报说：佛陀！让我以神通救出释迦种族吧！” 目犍连！释迦种族宿世业障，不知忏悔，今日要受到此报，虽然是我的族人，神通也是救度不了的呀！”佛陀慈祥的脸上带着无限的伤感回答说。
星云大师：在世间上各种的力量之中，最大的力量并不是神通，而是行为的力量，也就是业的力量。--- 佛教对神通的看法，（阅读）🔗 网页链接 - 根松仁波且 ：佛法讲一通百通，佛陀每次讲法，都说这个法最殊胜，讲《金刚经》，《金刚经》最殊胜，讲《楞严经》，《楞严经》最殊胜，很多人不明白，究竟哪一部经最殊胜？对这种人来说都不殊胜，为什么？你都看了也解决不了一个问题。如果能解决自己的问题，那都殊胜，没有一个不殊胜。
- 丹津.葩默 ：我们都具备內在的智慧，我们应该更常和它接触，然后，就会开始经验到一种內心的平静和自主的感觉 。
- 南怀瑾：道家的庄子，也形容这种“心、意、识”自讼的状态，叫做“心兵”，就是说平常的人们，意识心中，随时都在内战。 如果心兵不动，自心的天下就太平了。
- 索达吉堪布：学习佛法应当一门深入，还是博览群书呢？这个不能一概而论，因为众生的根基各不相同。有些人性格比较简单，信心非常具足，这种人就可以选择一门深入；有些人分别念比较多，甚至对佛教常生怀疑、邪见，这种人就必须广闻博学，以遣除内心疑惑。所以，这不能千篇一律，要具体问题具体分析。
- 索达吉堪布：佛教并不是宿命论，认为一切都是命中注定，半点不由人；佛教也不是非宿命论，认为命运根本不存在，人定胜天。佛教告诉我们：命运确实是存在的，但它是我们自己造的，所以也可以由我们自己改。
