- “谢桥就是谢娘桥。谢娘一种说法是指唐时名妓谢秋娘；另一种说法是指因“未若柳絮因风起”而号称“咏絮才”的一代才女谢道蕴。后“谢桥”为一象征：只要桥头站着那位心仪的女子，那桥便称为“谢桥”！”―(百度) 据说理学家程氏兄弟，读晏“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”时惊呼“鬼语、鬼语…”展开全文
谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦里何曾到谢桥。————纳兰性德《采桑子》
- 徽州：简称“徽”古称歙州，宋（1121年）改歙州为徽州。府治所在为歙县，统一府六县（歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门），明清时徽商称雄中国500年。1934年婺源被划入江西，1987年绩溪被划入宣城，徽州地区改名黄山市。至今，外地游客对黄山市、黄山区、黄山风景区这三黄之间的关系仍纠缠不清。展开全文
婺源是江西省一个历史悠久的古县，历史上曾属安徽管辖，是古徽州一府六县之一。这里是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。“一生痴绝处，无梦到徽州”。“徽州”是被越来越多人提及的字眼，有人说这里是中国传统文化的家园，地处偏僻山乡的婺源很幸运地保存了古徽州的所有气韵。
【绝症母亲3年绣出《清明上河图》 只为给孩子留下学费】127万针、每天低头17小时、3年零5个月“白加黑”的追赶，与绝症抗争的姚厚芝绣出6.5米长的《清明上河图》。有人出价20万购买，她却不愿卖掉治病，而是想等自己过世再卖，钱留给俩孩子上大学。“我的身体哪抵得上孩子幸福。”🔗 网页链接
- 《容斋随笔》：<秦隋之恶>自三代讫于五季，为天下君而得罪于民，为万世所麾斥者，莫若秦与隋…张耳曰：秦为乱政虐刑，残灭天下…徐乐曰：秦之未世，民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修…唐高祖曰：隋以君骄臣谄亡天下…杨相如曰：炀帝自持其强，不忧时政，言同尧、舜，迹如桀、纣…展开全文
- 这好像复制契可夫短篇<打赌>的故事。那篇小说结局意外的是，律师在“牢房”里以书为伴孤独地生活了15年当合约到期前5小时，放弃了即将赢得的200万。在过去的15年里大量的阅读和思考中，他得到了人生最需要的一切…。今天三年1000万会怎么样？“笔墨纸砚各种书籍”能帮助如今的人们，熄灭对金钱的渴望？展开全文
把你放到山里，吃穿住不愁，笔墨纸砚各种书籍都有—— 但是没有网络、电话、电视、手机、短信。跟外界唯一的联系是可以写信，三年1000万，你愿意吗？ ！！
- 看片花似乎又想到了《霸王别姬》。京剧从前清、民国、抗战，到新中国、文革…，京剧如民众的境遇，紧随着时代的变迁曲折沉浮。雅各布·布克哈特说：“所谓历史，就是一个时代从另一个时代中发现值得关注的东西。”不知纪录片<京剧>能为当下的人们提供一个怎样的观察关注人生、社会、历史与自己的视角。展开全文
负责任推荐！今晚开始，22：40，央视一套，纪录片「京剧」，著名导演蒋樾、康健宁心血之作。片花视频链接 🔗 网页链接 跪求各位亲转发。
- 谢谢庭庭清风老师，这李、史两位的三段音频，有如“片花”让人美不胜收一饱耳福，聊解未能现场聆听之憾。
分享现场音频： “山风吹来一阵阵”京剧《黛诺 》选段；#梨花颂#京剧《大唐贵妃》选段 祝贺嘉宾演唱：史依弘；操琴：陈磊 ---2013.04.30 上海天蟾逸夫舞台 “流派峥嵘” 弘[杨]经典 李军京剧交响演唱会 （手机录制） 🔗 网页链接 （分享自 @土豆网音乐）
- @Grace： 你问为什么说“思想、学术的活力在衰减。”因为从汉到清的中国思想、学术尽管起起伏伏但都在体制内掙扎。冯友兰把中国哲学史仅分为“子学、经学”两段。周予同认为经学其实“学随术变”这里的“术”指的是统治学说，即各朝各代的统治者用于更好的统治采取的意识形态，而不是如何促进社会发展。展开全文
波普尔说：“我所追求的所有知识，只是为了更加统分地证明自己的无知是无限的。”然而庄子却告诫人们：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 。”为答@Grace和小白： 问：外国且不论，就国学正如张之洞所言“读书宜多读古书。…唐以前书宜多读，为其少空言耳。”因为思想、学术的活力在衰减。展开全文 - 波普尔说：“我所追求的所有知识，只是为了更加统分地证明自己的无知是无限的。”然而庄子却告诫人们：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 。”为答@Grace和小白： 问：外国且不论，就国学正如张之洞所言“读书宜多读古书。…唐以前书宜多读，为其少空言耳。”因为思想、学术的活力在衰减。展开全文
- 且不论事情的真伪，现在说不知@鳳凰網歷史V： 究竞是什意思？章系封建遗老，即有此言不足为怪。而事隔经年再而提及，无非说毛是青年才俊、英资天纵，是正统、是伟大领袖，是帝王…诸如此类意义悬殊。给当下的人留下了太多的想像空间，同时也引起了人不同的理解。添乱不帮忙，实有违凤凰初衷。
【1919年章士钊对杨昌济称毛泽东有帝王之相】🔗 网页链接 1919年前后，毛泽东为组织留法勤工俭学来到北京，住在北京豆腐池胡同9号杨昌济的家里，毛泽东在这里同章士钊相识。据说，章士钊第一次见到毛泽东，就告诉杨昌济和在场的其他先生，说这个年轻人有帝王之相，绝非等闲之辈。
