扎西顿珠-堪布
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实修佛法的人先应调伏自己的烦恼，获得一定境界，不为环境所转后，方能到人群当中利他行为。这是佛教的必然规律。如果自己烦恼未调，自己还处于“泥普萨过河——自身难保”的阶段，又何谈利他呢？如果以利他为借口，心里却是希求财产、名声等各种自利。索达吉堪布 我在:祥祜巷 原微博 扎西顿珠-基金
萨迦派巧决《四离耽着》 萨迦派第四祖滚嘎坚赞造 扎西顿珠译 至尊上师足下我顶礼！ 总之得到霞满人生，遇到佛陀教言，生出无欺之心，修行殊胜教法。 我在:牛沙后街 原微博 扎西顿珠-堪布
当今国内外好多善男信女，一直认为学修佛法，是长期坐正闭眼，念经持咒，讲法建寺，行善断恶是最佳修佛的过程。当然如此，不过大称佛教，尤其藏传佛教的学修佛法是在一生中不断的问、思、修三个阶段进行；首先“问”是拜师受课，其次“思”是其义思考，再次“修”是执行其义，最后获得胜义人，则圣者。 原微博