- 现在的拜垫设计都这么高大上了，让当初在纸板上拜的人情何以堪？
- 发表了博文 《台湾著名歌星黄安自述学佛历程》 - 🔗 网页链接
- 《幻士仁贤经》：有四事名德具足莫不闻知：一曰、自学深慧并施教他人，二曰、有来问事悉遣彼疑，三曰、常护正法，四曰、佛之意力而不可尽。
- 分享自念念观自在 《五种常用的坐禅姿势》 - 颂云： 双单跏趺最为优,交脚跨鹤亦无错， 正襟危坐方便法,五式普为禅子修。 这首偈颂，说明古来禅修者普遍使用的五种坐禅方式──... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 《大宝积经》：世尊告众人言：善男子等，有三无量功德资粮，于诸如来虽有称说，犹不能尽，况于声闻诸三乘等！何者为三？一者、护持正法，二者、发菩提心，三者、劝诸众生起无上愿。
- 【读书mark】所谓“挑剔性阅读”，即专门寻找别人书中的短处。许多老辈学人，不赞同这种读书法。诚如著名学者金克木所言：读书，可以把书当做老师，只要取其所长，不要责其所短。[因书而异吧，对于需要吸取养分的书，必须取其长。对于一些会误导人的书，指出错处亦是慈悲的表现，但要注意方法。]
- 故事之六：天人说了偈子后就忽然隐没不见了。长者子立刻去见自己的父亲。他向父亲郑重行大礼后，禀告父亲：尊敬的父亲，我想出家，在一切功德光明王的佛法中修行。当时阇匿长者对儿子说：孩子，我们家金银财宝无数，冠绝阎浮提，我辛苦求财，不正是希望你可以享受欲乐吗？何苦要出家，被世人所轻贱呢？
【韩亚航空客机失事遇难人数仍为2人】据央视报道，经核实韩亚航空客机失事遇难人数仍为2人。截至目前，该客机失事已致182人受伤，其中重伤49人。而此前韩亚航空给浙江江山市政府发来传真，根据登机牌，江山中学学生王琳佳和叶梦圆确认遇难。http://t.cn/zQZSuz2更多消息： 🔗 网页链接
- 1996年9月，中台禅寺一次剃度158人；艺人黄安的妹妹、刚从台大法律系毕业的黄淑君，当时担任基隆市十方大觉禅寺小星辰夏令营义工后，自行到埔里中台禅寺出家。黄淑君后来在惟觉老和尚指导下，念二年半佛学才受戒，成了“见脉法师”，她不但是北京中国社会科学院宗教学博士，还在中坜普中精舍担任住持。展开全文
- 发表了博文 《【佛经故事】妄语生灾》 - 释迦牟尼佛在毗耶梨讲经说法的时候，有一位名叫迦罗越的人，见了以后，心里生出无限的欢喜，就请佛陀到他家来接受他虔诚的供养。 佛陀来后，慈悲地为他祝愿 🔗 网页链接
- 安录 🔗 网页链接 道安又开创了中国编纂佛经总录的先河。安录分经论录、失译经录、凉土失译经录、关中失译经录、古异经录、疑经录和注经及杂经录7部分，以译人年代为次，自后汉安世高至西晋末法立，共著录17家（其中误竺法护和昙摩罗刹为两人，实为16家）、264... 分享自Kindle
- 发表了博文 《【佛经故事】琉璃王》 - 出生为一个婢女的身份，能一跃而成为皇后，这的确是件不容易的事。侨萨弥罗国国王，波斯匿王的王妃末利夫人，其出生就是一个婢女。为什么会有这样的转变呢？其中就有下面一 🔗 网页链接
- 发表了博文 《【佛经故事】猕猴的义气》 - 从前,在一座茂密的深山中，有一只叫拘耆的老乌鸦，生了几只可爱的小乌鸦在一棵大树上，它非常喜爱它的小乌鸦。乌鸦拘耆常在深山丛林中玩乐，日子久了，竟和一只猕 🔗 网页链接
- 发表了博文 《【佛经故事】父和子》 - 在中印度的波罗奈国，有一个名叫日难的富翁，他拥有百万的家财，珍珠宝贝数不胜数。日难的生性悭贪异常，他常常怕人去劝他布施，每天尚未黄昏，就嘱咐着门的人，把门关起来 🔗 网页链接
- 发表了博文 《【祈福】为四川雅安地震灾区诵经祈福》 - 《佛说八大人觉经》：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。 【愿为灾区同胞祈祷平安 🔗 网页链接
- 原来微盘用手机签到顺手发微博能加50M的空间。以后还是用手机签到吧。
- 佛言：“其有菩萨施诸众生若干安隐，若为人说一句无常、苦、空、非身之义，空、无相、无愿，无我、无人、无寿、无命、不生不起之事，则是施安福难称量。所以者何？有为之安众生皆更，无为之安未曾历也。彼其以此深妙之法而畅音声，于无为安以为服食。是故菩萨欲自立义具世人愿，当🔗 网页链接
- 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》：彼一切法离诸着故。而诸菩萨摩诃萨修一切法，乃至证得阿耨多罗三藐三菩提果，亦无法可证。虽转法车仑，亦无法可示、无法可得。以无证、无示、无所得故，一切法空，毕竟离着。由离着故，即一切法无还无转。何以故？世尊！一切法离性，是故无还无转。
- 世上的错有三种，一种是错了但可以原谅也可以再给机会；第二种是错了可以选择宽恕但不能再给机会；第三种错是犯一次都不可饶恕。【世间法大抵如此，马克之】
- 《大方广佛华严经修慈分》:菩萨云何。于阿耨多罗三藐三菩提。少用功力。安乐无倦。而能速证广大佛法。菩萨云何。在生死中。不受无量众苦逼迫。于诸佛法速得圆满。【菩萨实在是太贴心了，为众生向佛请益:有何方法可以少用功而速证佛法的。】
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- 大家还记得他么？其有诗云：生命托化三世通，死神来去无影踪；事主不论贫与富，大限忽来戏即终。
- 不慧，谦词。僧人自称。《左传·成公十八年》“周子 有兄而无慧” 晋 杜预 注：“不慧，盖世所谓白痴。”忍不住吐槽，实在是太谦虚了，看完解释让人泪奔啊。这到底是被黑呢，还是被黑呢？还是自称某甲比较安心。。。。。。
- 《广义法门经》卷1：有十二种，离难随顺道时，能起方便，为证得圣法。何等十二？一自胜得，二他胜得，三生人道，四生圣地，五性得利根，六得成正见，七善作资业，八善处生信，九值佛出世，十佛正转法车仑，十一正法在世未灭，十二依佛教。于正法中，如理修行。【佛陀开示：十二种证得圣道之法】
- 【佛曲－《南无药师琉璃光如来》】《药师琉璃光如来本愿功德经》：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。赞曰：药师如来琉璃光，焰网庄严无等伦。无边行愿利有情，各随所求皆不退🔗 网页链接
- 凤凰网称：众多支持寺院免票的声音中，也有来自业内专家的不同意见：寺院免门票既有悖于寺院经济传统，也不利于佛教今后的发展。【看到这里忍不住笑了，哪里来的砖家？在两千多年的寺庙经济传统中，哪本史书记载寺庙要收门票的？这种从来未有之事，居然还就变成砖家口中的“传统”了？还真是砖家阿。】
- 《华严经》：何等为菩萨最后难施法？此菩萨若得种种上味饮食、香华、衣服、资生之具，若自己受用，则快乐长寿，若尽以施人，则穷苦夭命。有乞人一切求索。菩萨自念：吾从本际以来丧身无数，未曾损己利一众生，令获大利，希有之庆，当捐弃身命，悉舍一切，饶益众生，究竟大施，是为菩萨最后难行施法。
- 【出家的富二代——何宝生】还记得在香港版《笑傲江湖》里饰演出“林平之”的何宝生吗？即使家境宽裕，但何宝生的个性却很独立，不依靠父荫，他自己投资的美容院及电脑公司生意兴隆，证明他也颇有经商头脑。这位家族总资产高达267.4亿港元的大少爷，现已在香港宝莲禅寺出家，法号“道生”。
- 比起其他大德的字，偶更喜欢虚老的字多些。没有原因，喜欢就是喜欢。谢谢@刁满满 同学分享的图片地址。
- 先前有说苦修和乐修的法门。乐修的法门不是让学人放任五根享乐，而是顺应众生的根机说种种清净法，所观所缘莫不是庄严佛境，在潜移默化中，学人慢慢地向佛道靠拢，我执渐渐断除，发起无伪的菩提心。
