回国之后我实际处在新一届政府的大力改革和反腐的动作之下,我看到的是希望,是对国家有利的因素。这是非常不易的感受,因为我国的经济增长已经面临瓶颈,正是危机四伏之时。19、20世纪的中国积累了太多教训,也许这是我们至今能够从容的原因。 北外真是丢人丢到家了，再不加强对道德情操的教育， 一味取法功利， 无视浮躁之风， 如何立于中华？ 【北外女生发布“阴道自白照” 校方：内容是健康的(图)】阴道自白成都全搜索新闻网（记者李立）11月7日报道4日，人人网“北外性别行动小组”用户在主页上刊出17张北外女生照片，其中一张照片中女生举着白板呼吁“我的阴道说：初夜是个屁！我的阴道说：我想让谁进入，就让谁进入”🔗 网页链接 留美数学家张益唐今年5月证明了孪生素数猜想中差7000万的两个素数（质数）是无穷多的， 是30年努力的结果， 据说他因生活艰难曾在“赛百味”店卖三明治， 因为多年思考该问题而几乎没有论文。在他突破之后，几个月后的今天世界数学界已经证明到差25万的两个素数是无穷的。 薄熙来出的上联，终于由王菲对出了下联： 上联：我现在深陷牢狱之灾，百感交集，也只剩余生。 下联：这一世夫妻缘分已尽，我都还好，你自己保重。 这也不正是告诉我们一个哲理：人，不可妄自“菲薄”！中国最牛B的横比，今菲𤋮比。。。（转） 西方很早就明白经济价值(Economic Value)只是人类众多价值的一种, 像文化价值, 环境价值, 伦理价值等都是同等重要的, 而我们在过去的30多年将"以经济建设为中心"落实为以ＧＤＰ为纲，对其它价值的破坏程度之大也是个“奇迹”，而且这其它价值都更加难以弥补和再造。 “我一直认为，一个人应该像李冰一样，为自己所生活的那片热土做一些促进繁荣、惠及千秋万代之事；作为一个知识分子，应该像王阳明一样，拥有独立思考和知行合一的能力，并且即使在逆境之中也要为人民的利益而努力奋斗。这些努力为人生目标赋予了良好的意义。” (林毅夫 <繁荣的求索>) 展开全文 德国为梦想而生活的人也很多， 像我经济学博士的师爷和导师都是放弃了在德国从政和商业的机会专心致志研究学问一辈子， 导师说他从年轻时就希望理解凯恩斯和马歇尔以及研究经济学， 这是他的理想，后来得到师爷的很多指导， 经过奋斗他成为教授实现了这个理想。我听了之后很受鼓舞。 美国布朗大学的Galor是世界顶级的发展经济学家之一， 因为在所谓“unified growth theory"上贡献很大而可能问鼎诺奖。 可是他对于一些问题的立场很不明确， 比如收入差距扩大到底是对经济好不好？他写了不少文章， 有一些持肯定态度， 有一些持否定态度， 2004年又写了篇文章说这个事情要看情况。 展开全文 【邓小平唯一的孙子邓卓棣任广西平果县副县长】邓小平唯一的孙子，邓小平最小的儿子邓质方的独生子——28岁的邓卓棣最近被任命为该县副县长。据当地干部群众介绍，邓卓棣给人们留下的印象是：知识渊博、能力突出，但为人低调、谦虚谨慎、勤奋好学，从不接受记者采访。详情：🔗 网页链接 昨天下午我和Caspari教授的对话片段：”normal price is another name of natural price" , "but the neoclassical economics completely forgot this and just pay attention to the market price" "Marx will say: yes, the demand and supply determined the price, but the backgound is labor" 展开全文 华人经济学家范围内最接近诺贝尔经济学奖的应是Steven Cheung （张五常）。 他说：I like to sail the strange seas of thought alone. 在新制度经济学领域他确实是世界顶级的大师， 我感到他聪明至极， 他对斯密也敢公开批评。 他的理论几乎都是语言描述， 虽然（我认为）不是都正确， 但深刻异常。 展开全文 前天夜里我在德国比勒不知道为什么同时梦到了马英九先生和蔡英文女士， 聊的内容已经忘了。 醒来后我主要在想马英九先生的一生， 客观的讲他其实是没有对台湾的民主实现和进步做过贡献的， 但他一生选战从未失败过， 可以说是台湾民主成就了他。 像我非常敬重的许信良前辈一生冲锋陷阵却无法赢得选举。 展开全文 回复@游学三国 : 君所言甚善。 政府对于国家的道德建设责无旁贷， 如民之父母“子不教父之过”。新儒家的建设不能抛开政治， 这是肯定的。 欲改世界，需从人心下手。 人人皆君子， 世界即大同。 人造的规则是无法约束住人类的欲望的， 一个人是如此， 一个世界也是如此。 能够约束住欲望使之不泛滥成灾的，唯有人心的自觉这一条路， 这就是《大学》讲的“明明德”和“新民”，是儒家的本怀。人类走向稳定美好的高层次社会，无法离开儒家。 展开全文 欲改世界，需从人心下手。 人人皆君子， 世界即大同。 人造的规则是无法约束住人类的欲望的， 一个人是如此， 一个世界也是如此。 能够约束住欲望使之不泛滥成灾的，唯有人心的自觉这一条路， 这就是《大学》讲的“明明德”和“新民”，是儒家的本怀。人类走向稳定美好的高层次社会，无法离开儒家。 展开全文 Dr. Peng's discussion on China constitutional politics. ——看到pkubobo的博文《关于中国未来宪政发展的一点初步思考》有感而发的评论。🔗 网页链接 应该说Chanos 目前是我在全球对冲基金界最欣赏的人物， 我认同他对中国经济的大多数观点，反对罗奇等所谓大经济学家的看法。 顺便夸一句：卖空在金融投资领域是难度最大的， 因为稍有不慎全盘皆输， Chanos一生只搞卖空，居然能够看准那么多机会，实在令我叹为惊止。中国的投资家们差距远甚。 展开全文 【“卖空大师”查诺斯：别碰任何与中国房地产有关资产】 查诺斯称，中国房地产泡沫已越来越大，不要碰任何与中国房地产有关的资产，包括钢铁、铁矿石等。 “和我们可以跑掉把烂摊子甩给银行，然后由美联储组织救援不同，中国人将会因此丧失一生的积蓄，这对中国将是一个大问题。”🔗 网页链接 尊重你的思想，虽然我并不认同。中共如果可以行儒家政治当然很好，只是我认为几乎不可能。//@吉祥金刚001 : 儒家只能改善权权和专制、更好地约束君主制，是坚决不能与民主自由媾合的！六十多年来，中共都在巩固专制，用的主要是法家。现在时势运行到了他们也必须要改善专制，这是儒家重生最后的机会。 展开全文 中国需要强人政治下的儒家治国——评康晓光先生的儒家宪政架构近读康晓光先生的儒家宪政论纲，深有感触，康先生有感于当代中国政治社会危机，力图用儒家宪政解决弊端，提出了许多不同于自由主义(详见长微博) ... 🔗 网页链接 （分享自 @长微博工具） 西方有句名言“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”。 一个国家的富强主要是经济的事情，和文化的关系并不大， 虽然这不是说文化不重要。GDP的增长几乎可以断言和宗教无关。李光耀日前说新加坡经济成功和儒家无关， 只是一句坦诚之言罢了。这不是否定儒家价值， 而是在谈凯撒的事。和我们对儒家的信念无涉。 展开全文 总有人把唐朝的强大归之于佛教，那么当时的儒家和道家又在做什么？何况，除了武则天时代，唐代的国教都是道教，而实际上起到社会中流砥柱作用的是儒家。唐朝时中国的繁荣富强，与佛教实在是没有什么太大的关系。至于宋、明、清，虽然僧人仍然很多，但是已经非常边缘化了。 关于伊能静，过去我从来不曾欣赏过她， 尤其是她在“达人秀”上的表现让我觉得浅薄， 但是今年她的南周事件上的行为立刻扭转了我对她的看法：你有勇气， 浅薄就不再重要。 现在我很欣赏她。 台湾艺人伊能静公然干涉中国内政，在微博上大谈民主自由，极大的伤害了中国人民的感情，现已遭新浪微博禁言，其在中国的演艺生涯恐怕也已走到尽头。我们要警告所有艺人朋友们，学习成龙好榜样，站对队伍说对话，不要怕生儿子没屁 眼，中国医学科技已非常发达，看看房祖名，政府不会不管你们的。。 回复@雁掠寒潭ylht : 我是不赞成以乱取治的。 中国乱了无数次， 死了无数人， 何时曾得到理想？而且乱世的成本太高， 心不堪忍。 虽然国家有很多令人绝望的困境， 但是站立在百姓温饱以持这个基本立场， 我方提出以上言论。 //@雁掠寒潭ylht : 有乱才有治，大乱才有大治，不乱就永远没治。 展开全文 中国的制度进步需要稳中求进， 不可不动， 也不可妄动。 现在一个部长甚至更高级别的官员对于体制能改变什么？什么也改变不了。 这不是哪一个人的事情， 是一个民族的事情。因此每一位国民都有责任，我们要好好呵护这个过程， 胆子可以大一点，但是必须基于理性智慧，不能让国家出大乱子。 中国的制度进步需要稳中求进， 不可不动， 也不可妄动。 现在一个部长甚至更高级别的官员对于体制能改变什么？什么也改变不了。 这不是哪一个人的事情， 是一个民族的事情。因此每一位国民都有责任，我们要好好呵护这个过程， 胆子可以大一点，但是必须基于理性智慧，不能让国家出大乱子。 这一期国际著名的《外交》杂志，美国麻省理工学院黄亚生教授写了篇关于中国的政论， 子标题之一是“民主将至”。 他如此坦白的看法代表了一种思潮。 从经济到政治到文化， 这一任中国领导人所面临的压力前所未有。改革将走向何方难以预测， 这真是一个变化多端的时代。 海外暂时还看不到，但是宣传片中章子怡有一句话：“我看到的不是招，是意。” 深得武学三昧啊， 看来这次王导下了真功。期待。//@太极邱慧芳 : 看完了，不错，至少终于有大导演开始慢慢挖掘武术的东西了。否则还有多少人知道形意的半步崩拳，八卦的肘底藏花。@吳京 @散打王中王柳海 #一代宗师# 【发布会微直播】导演王家卫：在拍电影的时候，别人问为什么拍这么久。曾经有个老师说，凡是练不好的，都是舍不得，有这么好的老师，这么好的演员给我支撑，如果是有时间我愿意一直拍下去。我虽然舍不得，可是要见众生，我要感谢很多人，是他们让电影可以在1月8日上映。理想民主的前提是理性多元。很多国家和地区有民主的形式却因为撕裂的社会族群无法享有高质量的民主， 这种撕裂原因可以是多方面的，大多是因为发展不平衡收入不平等所致， 也有像台湾是因为“统独”的政治分歧。所以我们国家如果想在未来的一天达到理性多元，必须先完成很多经济和思想建设。道路漫长。 展开全文 战国时，商鞅利用“法家”振兴了本来弱小的秦国， 一统天下， 支撑仅14年， 亡之。 汉兴， 倡导“儒家”， 立400载。 中国的历史始终在儒法之间互动前进， 今天依然如此。 发表博文《“新儒公民”：新的普世价值观》：🔗 网页链接 我提出新的普世价值观：忠、孝、仁、义，作为对于西方关于民主、自由、人权等普世价值观的补充。 