上次车祸不是自己打的911，这次终于有机会了：从公交车上下来看见路边孤零零地放着一个鼓囊囊的背包。吓得跑出去50米远马上报警。接线的说马上派警察来看，希望只是虚惊一场。 每天要接触不同的观点,比如就像现在一样一个香港来的本科生对服贸一事发表观点,我都只听不说话的。其实你说什么同意台湾不是中国的我都OK。但是不懂就不要误导其他人,比如你说服贸是让台湾单向对大陆开放,或者说向日葵一直是台湾民主象征的花朵。所有人除了我都在接受你的科普。就让你愚蠢下去吧。 展开全文 老一代的移民奠定了美国人眼中华人的最初印象，而新一代的移民和留学生又在不断的打破这刻板印象。想起一个同学问我：“Why you Asians always love HelloKitty!?”😂我不知道啊那不是我的菜 上次在越南餐馆听到容易受伤的女人，今天在华人超市听到女人何苦为难女人，海外华人的流行文化全面落后祖国二十年。纽约华人聚居的法拉盛，感觉象国内八十年代的小县城。背井离乡落脚在世界的另一个角落的人，他们对故国的记忆，就象是琥珀一样，永远凝固在了离开的那一年。 海底捞洛杉矶店在yelp上的评价我的火锅底料真没白带。 护照前几天寄给加拿大的纽约领事馆了。越想越担心。如果真是两个月就玩完了。效率做到这样我无语凝噎。 50分钟前同班一女同学悄么声儿的把Facebook状态改成了「已订婚」！真是婚来如山倒〜 @莫大伟 大伟老师，今天Dr. Rolston布置下周的阅读里面有您的‘Covert Sexism in Mandarin Chinese’ 准备好好拜读下！@Jen密歇根大学徐臻 Jen，大伟老师是CCS的校友哦~学校的Hill Auditorium 100年生日，后台全部开放参观，有一百年前的设计图展览，还有讲解音乐厅的设计结构。连一个硬币轻轻掉在地上都听得见更坚定了我这学期大幅度增加娱乐活动的决心。 刚读完death这门课教授自己写的一篇论文。笑出眼泪了。他从91年到93年一直在云南彝族一个特偏远的小村子里作调查。大意是写这个村子里的一个圣器在四清运动的时候被几个干部给破坏了，然后后来文革的时候几个干部都死于非命，并且仿佛有鬼附身，像是村子的祖先在报复他们。 #Death and Dying# 教授布置的论文里，有一篇讲亚马逊丛林中的一个部落，为死者举行葬礼的方式是烤了尸体然后吃掉！这是他们独特价值观的体现：该族认为将尸体吃下是尊重的表现，必须去除悲伤的痕迹，让生者承载死者的社会价值继续生活；认为人吃肉，死后也被吃，这是自然的循环往复，无所谓野蛮。展开全文 