- 被微博屏蔽调侃性少数者、无家可归者、低收入人群，对每个人来说都是容易的；调侃解放军与此相反，类似于调侃神职人员，确实解放了人在结构中所承受的压抑。
- 娘俩穷得走投无路，老寡妇只能叫丑陋的女儿去站街。年轻时她也这么干过，背着丈夫，为了一件漂亮的衣服。女儿去了，但实在太丑，很久都没有生意，最后总算接到了三个流浪汉。完事之后，才发现他们支付的不是钞票，而是几张过期彩票。契科夫这个小故事，写的好像此刻的中国。
- Ressentiment,有译仇富,有译愤懑,最佳译法似是嗔恨,就是羡嫉恨,恨好。尼采,克尔凯郭尔,一德国人一丹麦人,却一起引用了这个法语词,各自发力把“恨好”这股脓水从畜群道德中挤出去;弗洛伊德父女两代协力,研究自我心理防御机制,深挖Ressentiment心理根因。西方人少嗔恨,跟这老几位的努力有关展开全文
- #往期专栏回顾# 《婚姻的成人礼》：相爱像大闹天宫，婚姻却像西天取经，两者之间必经一次五指山下的困惑和反思。
- 我能接受朋友身上的各种讨厌各种烦，因为我自己也一个德行。但绝交只有一个原因，人品太次。比如不加v：人前怂逼，人后坏逼，撒谎成性，说话貌似客观，其实所有细节都经过她的微变形。她想构陷一个人时，总是给对方先做好形象定位，然后根据这个形象编排细节歪曲事实。事不经己，真不知道她这么下作。
- 尼采和陀思妥耶夫斯基是比较对等的镜像关系,尼采看完《地下室手记》慨叹,全欧洲跟他最像的就是老陀,只有他俩考虑到上帝消失后的人类处境。卡拉马佐夫兄弟中魔鬼梦呓那一段,就是俄文版的超人诞生,也不知道尼采看到没有,那时候陀被癫痫折腾得够呛,尼采也濒临疯狂,他俩被同一个大灵魂占用了。
- 以前总觉得智高于爱，但眼睁睁看着那些寡爱的智者逐渐思维僵化，直至变成自以为是的蠢货；而那些满怀爱意的老天真却越活越明白。难道是因为智力能带我们走出迷宫，却无法带我们走出绝望的荒漠？看到论语这句“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之”才了然，离了仁，离了爱，即便取到了真经也守不住。
- 前几天被某老花犯的新闻刷屏，很多人质疑年龄，真是想象力枯竭。翻翻新闻，多少老头强奸幼女。小区一60+大哥，附近所有捏脚店洗头房能提供什么服务都门清，谁家来了新姑娘老板都给他打电话，最喜欢一夜1600四个。给老头提供的性服务，上限正常，下限到一两块摸一把的公园大嫂，你们真的假装不知道么？展开全文
- //@逃亡者的恰恰: 我有个闺蜜曾在群租房住过一阵，真真算是打入北漂少女阵营内部：一边坐台一边考托的，一边考研一边援交的……我听得骇笑，她说得轻描淡写。我觉得她多住些时日，整出部非虚构力作不在话下。说起「给个iPhone随便你」，她当时也总结过少女界三大心愿：整容，出国，买苹果。
我家附近这所大学，图书馆不到期末考试前两周基本没人，里面的藏书就好像是论公斤收的，操场上能跑过我的男生都不多，处处是提着超市袋子装满膨化食品的学生，我猜他们是急着回去喝可乐吃薯片打游戏。你要是不小心打开陌陌，起码四五个“给iphone随便你”的自我介绍。整个学校，最值得赞誉的就是食堂。 - #往期专栏回顾#《小镇青年的北京梦》：朝圣者往往被挤出北京，抑郁疯癫地离开。他们看错了北京，北京也错看了他们，北京讨厌朝圣者，就像女人讨厌将自己视为女神的追求者。这个城市的麻烦之处在于它还不够现实，能堂而皇之地依据实力给出大小眼；也不够神圣，能给有各种梦想的人一个终极归宿……
- 文革期间，身高1米82形容俊美的公公挨批斗时，一红卫兵少女大声呵斥：＂XXX！你个反革命，我要打死你！＂她冲上台去却没用武装带抽公公，而是一把抱住他死死不肯撒手，直到被其他小将拖下去。这就是标准的女人吧，大脑极易被洗，身体却具备强大的直觉，于是身心就这么矛盾起来。
- 有些女人总说“他要敢动我一手指头我就分手”，好像只有这样表白才算有自尊。跟有意义的东西比，你那点皱巴巴的自尊就是一破烂，其实很多女人有时就是欠揍。看到女人傻逼的样子，我就庆幸自己是个女人，不用跟她们结婚。
- #绿茶系狗男女# 刚鉴完婊，微博又刮起了绿茶婊的翻案风，跳脚骂鉴婊人的人多数恰是绿茶系狗男女。这群小清新心机女和文艺心机男以有品味自居，总拿感情说事却从不感情用事。他们貌似恬淡，谄媚是淡淡的，对弱者的鄙夷是淡淡的，显示优越感是淡淡的，栽赃也是淡淡的。遇到这种人就会活在隐隐的不快中。展开全文
- 绿茶婊也有男生版本：个子不高，整洁温和，三七分短发，喜欢穿色彩干净的衬衫，约人吃饭永远茶餐厅。人前伪gay，跟女人单处时有一副深情备胎像，人人以为他最在乎自己，其实花心至极。少言寡语的他总在传播别人的丑事，但都是听来的，自己只是太八卦。最善扮猪吃虎、伏线千里、不动声色的变脸……
- 《悲惨世界》的悲惨之处在于：芳汀仅仅因为比其他女工更美，就更容易被剥夺正当生存的机会；冉阿比他囚徒更大的力量，却成了他被通缉被辨认的特征；而当一个人开始向往善，他就比别人面对更多的磨难；当一个人开始向往爱，他就比别人面对更多的痛苦；当一个人开始向往自由，他就比任何时候离死亡更近。
- 钩骨菩萨是施嫖的淫女，她躺在沙滩上，免费满足各色人等的淫欲。性可以用来买卖，就可以用来施舍，这个故事给我带来的刺激最大。性作为修行之路，应该可以通天，禁欲和纵欲不过是这条路的两边。但是脱离本能，把性作为商品，是一件不美好的事，用它来做慈善，也一样不美好。
- 几乎所有经书中都出现过淫女形象，抹大拉的玛利亚在圣经中打酱油，是为了引出耶稣对诗人教诲：先自问有没有罪，却伸手惩戒别人。可是耶稣证道受尽苦难的时候，圣经中又出现了一句两个玛利亚，一个当然是圣母，另一个应该就是抹大拉的玛利亚。当时看的心里一惊，她被救下之后就没有离开么？
- 《呆在你的小星球好吗》：这世界出了一批惴惴不安的男人，怀着将要灭种的危机感，带着咬碎牙齿往肚里吞的惨笑，自嘲及嘲讽着这个世界。他们对一切都进行粗暴的二分法，男人是自己和高帅富，女人是小白兔和黑木耳，是土肥圆和女神。所谓的爱情，不过是高帅富们将小白兔变成黑木耳，然后让自己喜当爹⋯⋯
- 后来他黑市赌球几乎倾家荡产，找我和蛋塔君借钱，我俩当然借了。一般经验是欠赌债很少还，他竟然分两次尽快还上了，也很神奇的戒了赌瘾。客观的说，他长的真的不错，是个更平整光洁的任达华，但一直未婚，有一次聊到这，他忽然动情，说“这前半辈子都被张小芸给毁了”，水瓶座爱人真的用一辈子啊。
- 三千年前的印度哈拉巴水手就已经学会用放乌鸦的方法寻找距离最近的大陆，他们航海时全带着乌鸦，并将这个方法传授给小亚细亚、红海的水手们。可圣经中却变成了鸽子衔回橄榄枝预报洪水退去，大陆出现。这说明长得白是多么重要…
- 购买了普珉的作品《我从所有的地方回来》 这是我最好的一本诗集。 🔗 网页链接
- 做人呢，最要紧就是不能自相矛盾，彻底的魔王禽兽都不可怕，就怕那种一面攻击极权一面运用极权，一面猥亵解构真英雄一面自封痞子英雄，一面呼唤话语权一面查封不利己言论，一面大呼小叫自己被迫害一面结党迫害别人的。实指望你们能聪明点，高明点，不要霸王硬上弓，没想到你们和你们反对的这么相像。
- 昨天看不加v说“自黑三十年，无人可再黑”，在自省、自卑、自负、自欺、自吹自擂等自我相处之道中，我大中华民族选了结果最恶劣的一种：自欺，并达到了“自欺五千年，不用别人欺”的境界。自卑自富会限制慧命成长，自吹自擂只是社交手段，自黑过狠有时会断了自强之路，而自欺算自断慧命最麻利的手段了
- 至于具体到大眼这个人，我觉得他还行，真金白银，掏过好几回，给夏俊峰媳妇，给送饭党。我不同意有人说他“有钱当然才捐”或“图名捐钱”，@三宝大队许开心 说过一句话，不动钱没有真感情，我认为是这样的。
- 除了口交，我真没别的招了，但是口爆之后，不是更深的虚无？还记得第一次遇到水瓶这种状况时，我焦虑得在楼下转了很多圈，家里有颗炸弹，我却不会拆弹。我们金牛真的没见过这个啊，我们金牛远远看见抑郁的影子就接一浴缸热水，倒一杯干红，吃着布朗尼泡澡了，你们水瓶为什么不自救啊。
- 我们都决定弃船登山，带着龙卷风重返童年，永远不会，去读长江商学院。
水水作时尚杂志编辑那会儿我给她写稿，后来她辞职我约她写稿，再后来水水稿也不写编辑也不做了，和大宝也就是诗集作者罗蛋塔开公司，后来公司歇了，两人就开始了“闲云野鹤”。同时我和东亮也停产停业。于是我们就成了诗集下册“怪人旅社”一章《你在找什么》里“常年在山上，偶尔才下山”的一对怪人。
- 姥姥原来一个同事，丈夫在勘探队，一离家便要十个月才能回来，日常三个孩子的家全靠她自己支撑。结婚第五年，丈夫要跟她离婚，若她不同意，丈夫就只能进监狱——他跟勘探队的女会计发生了关系，女方说要不结婚，就去告他。她踌躇很久，成全了他们，带着孩子远赴新疆，她爱他，无论如何不能让他进监狱。
- 中国北方这些刚开发的旅游小镇如同那些脑子混僵僵，读书读不明白，上班又嫌累，只能出来当三陪的少女。搞工业搞不了，搞农业嫌头疼，就趁着脸蛋漂亮，双腿一叉，死鱼一样躺在床上，既不真诚，也不敬业，当鸡也当得不称职。
