- 每日早殿后亲近道老已成定局，老和尚 一见我进去，突然拿起纸片讲起怎么写书法，先说耳朵旁太弯多了不好看，又说写口时最后一笔应当适合便收，不要非得出头。还说法字至少有三种写法，在同一幅中出现不要都一样！妄测老人之意，其一，直心是道场。其二，韬光好养道。其三，方便且善巧。道老太慈悲了！
- 喜好山者虽住山若心不在道,则住山尤是在俗,若身在俗心不在俗,则在俗尤是住山。理虽如此事实也是,不过若有些信心,在山中无聊时念几声佛观照一会儿,算是加功用行,若在尘市道心甚好难免身不由己外缘所牵!毫不知情便荒废道业!给老居士助念一会,二大黄撒欢途中迎接我,拜山四七圆满六天后即回京了
- 两天参访道场，观音小庙逢圣严法师学成归来，几十年如一日成法鼓山容貌！慈济功德会证严法师以大愿驱动悲心妙手，形成遍布全球的慈善精英团队！慈济短片几度让人为之动容！中台禅寺惟觉和尚开山始建，单说殿堂布局设置回巧嵬峨为平生首见！三处道场尽显修学有序，大爱无疆！摄僧化俗百花齐放春色满园！
- 做一天台北客去善导寺一观，觉得殿内不应空无一人！沿途一路看来这信仰太随意恐怕一般民众也难厘清。行至中正纪念堂见蒋委员长端坐在此，替他想起奉化溪口的故宅，蒋发迹后为扩宅将四周民众欲迁走，东南角上一家就是不从，相持间蒋下令放其一马。败走江山后才有一隅台湾供其存身，因果实在真诚有序极了
- 因缘具足事件才能上演,几度欲来台湾参访道场,将至跟前而不能成行。今日到了台北,一出机场便见到这张图文,安顿住下再找饭吃,小店害怕锅碗瓢盆不洁而不敬,再三解释恐做不了素食!这般宝岛风情让人随喜赞叹!查看全文>>
- 昨个探望在杭州老故人有病，说半天话力劝念观世音菩萨！不忍打绕抽身出来开始行脚，这众生真是过活不容易造业机会多，累了在如家住一宿，看星云大师讲弘法艰辛哭一鼻子。早上打车去车站，到达后其告知要不是出家人他也不停，少收了五块钱道别再见！这便是萍僧的新年第一天，明天会稽山龙华寺开讲心经！
- 至道场拜主人为佛门常理，永信法师常有风尖浪口因缘，几日斋席间足见其炼就的宽量胸怀平易语风。常说少林除了武术便是商业，有谁知禅堂就隐在游人不到之处，皆依丛林作风用功办道，堂内厕所用桶集装废水以备冲厕，足见常住师父们惜福之心。世人见乱石一堆便欲抛之而后快，殊不知翡翠和玉皆从乱石中来！
- 昨从茶店子客运出发，路上还可见汶川地震伤痕，到米亚罗则风光一转，欲夜宿马尔康，又觉得不如一气呵成，一路倒腾三次车，直至晚上十一点才到达五明，穿梭在此时空法界中，没有个靠，唯有佛法信心能顶的上个事！阿弥陀佛！
- 修净土确实得诚敬专精。这两年为随道场主人或听法众之缘，常见经论概讲了几部，净土心力已不比前几年强劲，可见行人知见轻而易转！今日录讲「佛说阿弥陀佛」，实在讲的痛快淋漓，可知与净土偏有因缘，了义中无上了义，圆顿中最极圆顿，方便中第一方便，他方国土无此法门，无此阶位，更无此名相矣！
- 鲁中号曰孔孟之乡，礼仪之地。想必正是此因缘，佛法反未能够大兴。这几年屡屡前往讲经结下甚深法缘。眼见悟师兄平波起水，苦转法轮，今日因满果成，峆卢寺广聚诸上善人，共同成就开光方便佛事，法会中人一头磕下去，尽未来际便是菩提道种。所谓建水月道场，做梦幻佛事！最终愿生西方净土中！
- 一早来大连横山寺法会，竟见某银行将一群客户联到寺院谊会，且不论供灯、过斋、听讲座，光免去一顿胡吃海喝，可真是一群有福德的人。身为佛子，唯护教与弘法两门，护教者因不忍众生苦广集善资为一切众生起建道场，弘法者不忍圣教衰声嘶力竭宏宗演教劝人信心！经云唯令佛种不断，是名真报佛恩！
- 讲32：一切苦厄无影无踪，并非娑婆当真实事。七宝池中八功徳水，不能溺人反而长养诸根，不会污染还能安神悦体。水鸟树林自然讲经说法，听者无一不是解行并进，不间断成就解脱因缘。总之极乐之乐念念超越不可思议，真学佛者谁不意在离苦得乐？真想解脱生真信起切愿，此苦彼乐心如明镜。激荡念念发愿往生展开全文
- 讲1：佛宣一部经典具足无量法义，听众根性有别，故有隐显傍正不同。每宗派皆有突显本宗修习特色根本经典，以便行者广学多闻生信，一门深入起行。净土所依经典有三，无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经。前者主讲弥陀四十八愿、次者主讲十六观行，后者主讲极乐庄严劝信。三经总括往生极乐信愿行三大资粮。
