- 同问//@永鸿文化土拔鼠8: @杨澜 ，你好！恭喜你成为全国人大代表!我的问题是,你作为个美国人，当中国的人大代表,你的工作有什么意义?是当卧底吗? //@老榕: 有人抬杠喽，围观喽
郎朗，你好！我是杨澜。恭喜你成为联合国和平使者！我们都为你感到骄傲！我的问题是：对于世界上买不起钢琴，甚至生活在战乱和饥荒中的孩子，你的工作有什么意义？@联合国 - 大爷的，赞叹不已啊！写文言比白话还利索 。//@梁惠王: 回复@林无静: 干脯问于蛮子曰：“闻子接阴以为强，吸天之精，以为寿长，吾将何处而道可行？”蛮子曰：“莫如朘精。朘气郁闭，百脉生疾。朘气不成，不能繁生，故寿尽在朘。朘之保爱，兼予成佐。
刚看了薛蛮子嫖娼视频，白胡子白头发，宛若神仙中人，就差一仙鹤当坐骑了。将来没准有人借他的名义写一本＜薛蛮子房中术＞。按照传统写法，这类书多采用问答方式，比如黄帝和某某，那么和薛蛮子对答的，或者可以是猫干脯、河润人。 - 源流---- 岷山導江，積石碓河。跨瀛涉漢，接軌沿波。上追統系，原始詩歌。摛文鋪采，于意云何。昆侖万派，飛鳥不過。乘槎天漢，乃見星河。
- 艳体庾徐，碎金雪玉，横空盘硬，气郁不舒。未若短制，形容拟诸。俭意周匝，肤词扫除。小可喻大，百无一疏。囊篇风月，就范何如？----清·錢塘·魏謙升著
- 苏堪堂堂一表，而其妻乃淮军将领之女，秃发跛足，侏身麻面，性又悍妒无匹，苏堪纳妾，......苏堪中宵即起，托辞锻炼筋骨，备万一起用上阵，实就其妾宿也。为妻所破，诟谇之声，闻于户外。苏堪大言欺世，家之不齐，安能救国乎！@石皮龕_秦奮 ，一笑之八卦，而已矣
- 盎然 盎然啊//@真的好听: #随感#童年农村见的最多的就是白色飘香的槐树和开紫色小花结果的楝树。村头路口随处可见。真是多年不见这两种树了。
- 远国千里，夜泉九重，侧闻龟筮之言，将备涂刍之礼。今以干戈未息，途路多虞，清贫昭艰食之忧，遐阻难举家而往---李义山
- 近日读书，如下：明诗别裁集（上古），尔雅（上古），论自由（译林），宋词赏析（上古），呻吟语（珠海），河童系列（三联）。杂乱无章啊 。。。。
- 旭，字伯高，吴人。善书，嗜酒。每大醉，呼叫狂走，乃下笔，世呼张颠。仕为常熟尉。
- 于是游览既周，体静心闲。害马既去，世事多捐。投刃皆虚，目牛无全。凝思幽岩，朗咏长川。尔乃羲和亭午，游气高褰，法鼓琅以振响，众香馥以杨烟。肆觐天宗，爰集通仙。挹以玄玉之膏，漱以华池之泉；散以象外之说，畅以无生之篇。
- 彼波起辞间，是谓之秀。纤手丽音，宛乎逸态，若远山之浮烟霭，娈女之靓容华。然烟霭天成，不劳于妆点；容华格定，无待于裁熔；深浅而各奇，穠纤而俱妙，若挥之则有馀，而揽之则不足矣。---卷四十 隐秀
- 历甲地以游观，旋陋巷而言观。伊余馆之偏狭，良穷弊而极微。合寥戾以互掩，门崎岖而外扉。室侧户以攒楹，檐接柜而交榱。当祝融之御节，炽朱明知隆暑。沸体惄其如铄，珠汗挥其如雨。若乃重阴晦冥，天威震曜，汉潦沸腾，丛溜奔激，臼灶为之沉溺，器用为之浮漂。彼处贫而不怨，嗟生民之攸难。匪广厦之足荣
- 一代武学大家马贤达先生于2013年6月17日在西安归真,享年81岁。先生专攻“劈挂”、“八极”、“八闪翻”、“戳脚”、“九字螳螂手”、“太祖八斩手”等古典武艺，及“六合大枪”、“风磨棍法”、“双手刀、剑法”、“鞭杆”。
- 潜大道以游志，希往昔之遐烈。矫贞亮以作矢，当苑囿以呈艺。驱仁义以为禽，必忠信而后发。退隐身以灭迹，进出世而取容。且摧刚而和谋，接虔肃以静恭。亮知荣而守辱，匪徇天以为通。 ----陈思王 《潜志赋》
- 静之一字，十二时离不了，一刻才离便乱了。门尽日开阖，枢常静；妍蚩尽日往来，镜常静；人尽日应酬，心常静。惟静也，故能张主得动，若逐动而去，应事定不分晓。便是睡时此念不静，作个梦儿也胡乱。--呻吟语
- 宋氏轶闻，坊间遍传，余不可断真伪。今岁春晚，其人与加国DION氏一首茉莉花，相得益彰，近几日反复体会，妙不可言。尤其D氏，音域宽高、自然，颇不坏。
- 听歌管赋--- 尔乃飞阁之临空，望雕梁之架虹。奏东城之妙曲，命南荆之结风。庄华艳於朝日，长袖曳於芳丛。度参差以仪凤，响嘹亮之惊鸿。伊小臣之庸琐，预恩私之嘉宴。闻仙管於帝台，听钧天於兰殿。怅崦嵫之易晚，惜宫羽之难遍。抚长笛而多惭，览洞箫而兴怨。徒隶齿於群龙，信庸音其已荐。（杨师道）
- 琵琶赋-- 惟兹器之为宗，总群乐而居妙。应清角之高节，发号钟之雅调。处躁静之中权，执疏密之机要。遏浮云而散彩，扬白日以垂耀。尔其状也，龟腹凤颈，熊据龙旋；戴曲履直，破觚成圆；虚心内受，劲质外宣；磅礴象地，穹崇法天。候八风而运轴，感四气而鸣弦。金华徘徊而月照，玉柱的历以星悬。
- 答冯子华处士书----- 乖别甫尔，已十馀年，诵采葛之诗，增其慨咏。夫人生一世，忽同过隙，合散消息，周流不居，偶逢其适，便可卒岁。陶生云：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”又云：“盛夏五月，跂脚北窗下，有凉风暂至，自谓是羲皇上人。”嗟乎，适意为乐，雅会吾心。
- 34.春 庄--- 山中兰叶径，城外李桃园。 岂知人事静，不觉鸟声喧。 ----35.春 游---- 客念纷无极，春泪倍成行。 今朝花树下，不觉恋年光。 ---37.林泉独饮--- 丘壑经涂赏，花柳遇时春。 相逢今不醉，物色自轻人。 （王子安）
- 不由心上做出，此是喷叶学问；不在独中慎超，此是洗面工夫，成得甚事。（喷叶学问，出处待查）@梁惠王 ，请足下赐教。
- 原夫圣教所兴，同依性具，但以化仪异应，声句殊绝，故六艺之文显于此土，三藏之奥演自彼天。法界一如，心源无二，推其宗极，岂不冥符？果情执已亡，则儒佛俱泯。然诠表所寄，义相实繁。苟欲一一比而合之，二教广略靡定，隐显时别，分齐有所难析，涂虑患其不周。故忘筌之旨既得，则拂迹之谈可舍。
