- 只有当你仔细思想,且真正明白了耶稣基督在十字架上受死的意义之后,你才能理解:那种种令你失望的经历,在塑造你生命的过程中,实在是至关重要的一环。你的心是受到十字架的影响,还是被不切实际的错误想法影响着?除了十字架,我们没有别的可以倚靠;没有十字架,就没有福音。——《伟大的织匠》
- 求你把我隐藏,使我脱离作恶之人的暗谋,和作孽之人的扰乱。他们磨舌如刀,发出苦毒的言语,好像比准了的箭。要在暗地射完全人。(诗篇64:2-4)#蒙主隐藏的有福了,早安#
- 【信望爱阅读】172期:《父亲节特辑:好爸爸实战指南》。通过回复或私信留下您的邮箱,就将免费收到“信望爱阅读”电子报。每周一刊,定期提供主内好书的介绍、导读、评论和书摘,同时放送相关特惠促销信息。看不清请点击,“查看大图”。
- 人在信仰中面临第一个问题是:上帝是神吗?基督是主吗?如果你承认上帝和基督,你会始终遵从这一决定的引导吗?上帝要求的是绝对的忠诚,这种忠诚是你对他那神圣之爱的回应。他将自己赐给了你,他配得的礼物就是你自己——虽然你不配做他的礼物。——《十诫人生》
- 一个有着强烈自我意识的女人，有可能会让自己尽量淹没在人群里，也有可能要求自己的穿着和表现完美无瑕，随时可以站在镁光灯下。不管是哪种，在一群人中，她的精力始终集中在自己身上，不会关注其他人。不管她觉得自己低人一等还是高人一筹，她都会不停地衡量和比较，就是放松不下来。——《我心安稳》
- “我们从历史中所学到的唯一东西，就是没有人从历史中学到任何东西。”这是黑格尔发出的著名哀叹，但他只说对了一半。全部的真理是：过去的教训并不能满足今日人们心灵的需要。——《日光之上》
- 未信主时，我的放荡不羁影响了一位朋友。如今再相遇，我简单地向他讲述了我生命改变的方式和原因，并且尝试用各样的理由说服他放弃那些不好的想法。当他无话可说时，就会提醒我说，他之所以有这些自由、不受约束的想法，我正是那个始作俑者，他的提醒引起我许多痛苦的回忆。——《约翰牛顿自传》
- “信望爱阅读”第170期，儿童节献礼文章：《拿什么去爱你，我的孩子》。另有六一节特惠：精品子女教育丛书特价仅40，并且找到啦的所有童书、少年读物全场6折，限2天！（5月29-30日）。🔗 网页链接 🔗 网页链接
- 【新书推荐】《消失的帝国》。在以色列人出埃及前，埃及正以强大的经济实力做着帝国梦。问题是希伯来人几何级数式的增长成为埃及实现“帝国”野心的绊脚石。于是埃及就强制奴役希伯来人，甚至收买收生婆。埃及人担忧希伯来人逐渐强大，当埃及军队离国出征时，希伯来人会与外来势力勾结发动政变。
- 新书推荐：《当你不愿饶恕时》。作者：随着我逐渐长大，我开始在不同的地方听到有人谈起，“有宗教信仰”和“认识上帝”是不一样的。他们的话我不太明白。虽然我以前也去教堂做礼拜，但从未听到过什么是真正的救赎，我没读过圣经，对真正的基督教信仰毫无所知。
- 诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话。神也要毁灭你，直到永远。他要把你拿去，从你的帐棚中抽出，从活人之地将你拔出。义人要看见而惧怕，并要笑他，说，看哪，这就是那不以神为他力量的人。只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。（诗篇52:4-7）#单单倚仗神，早安#
- 加尔文撰写《基督教教义》这本书并不仅仅是出于学术上的原因，他也是要将这本书献给在法国殉道的新教教徒们，为他们的殉道行动加以辩护。——《至高喜乐的传承》
- 新书推荐:《当你不愿饶恕时》。作者说:饶恕是一个决定,是一种意志行为。一个人如果能以正确的方式饶恕伤害自己的人,便会获得真正的自由。 🔗 网页链接
- 我那时的行为表现还十分不稳定，白天不忙时，我几乎都会躲到树林或旷野里灵修，这两处是我最喜欢的灵修之地。然而一到晚上，我就会把时间消磨在那些既无聊又无益的事上，但我享受罪中之乐的那个劲头已经远不如从前，更多时候我仅仅是一名旁观者，只是还没有想过彻底放弃这些活动。——《约翰牛顿自传》
- 陶恕语:对于十字架,许多见解是不恰当的,并且这些错误的见解引申出了有害的教导。其中之一就是认为基督急于受死,为要及时抓住上帝愤怒的臂膀,好使惩罚不落在我们头上。这种见解并不出自《圣经》,而是人因自己的有限不明白救赎的奥秘,却要强解,于是得出异想天开的结论。——《陶恕传》
- 耶和华啊,求你起来,不容人得胜。愿外邦人在你面前受审判。耶和华啊,求你使外邦人恐惧。愿他们知道自己不过是人。(诗篇9:19-20)#愿人都尊神的名为圣,晚安#查看全文>>
- 我是投靠耶和华。你们怎么对我说,你当像鸟飞往你的山去。看哪,恶人弯弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心里正直的人。根基若毁坏,义人还能作什么呢?耶和华在他的圣殿里,耶和华的宝座在天上。他的慧眼察看世人。(诗篇11:1-4)#新的一周,神都掌管,早安#查看全文>>
- 耶和华向众民施行审判。耶和华阿,求你按我的公义,和我心中的纯正,判断我。愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。(诗篇7:8-10)#持守正直,早安#查看全文>>
- 从奥古斯丁所生活的年代算起,到宗教改革运动兴起的这一千年间,奥古斯丁一直是基督教界令人仰慕的巨人,是向一代又一代人宣告上帝得胜恩典和至高喜乐的先驱。阿道夫 哈拿克(Adolf Harnack)认为,“奥古斯丁是基督教会所拥有的,在使徒保罗和改教者路德之间最伟大的人物。”——《至高喜乐的传承》查看全文>>展开全文
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- 使加尔文降服下来的关键是:上帝借着圣经向人启示他的至高无上,这个启示是直接的、无懈可击的,且能赋予人生命。加尔文在他的一生中见证了上帝全能的恩典,这个恩典开启了他灵里的眼睛,使他在人理性的束缚之外,立刻看见了两样事情,那就是上帝的话语和上帝的至高权柄。——《至高喜乐的传承》查看全文>>展开全文
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- 新书推荐:《陶塑子女心》。摘:人的感性之言好像伤口上的创可贴，唯独《圣经》持有恒久慰藉，不让人失望、也不会掩面不顾我们。教导的首要目标是让孩子看见上帝的属性与作为——带领孩子在《圣经》的字里行间看到他们自己的故事。让《圣经》成为你的家庭相册，不是别人的、从前的，而是我们的、现在的。展开全文
- 上帝按着他的公义对待每一个人；只要他乐意，他会选择一些根本不配的人给他们额外的恩典。谁能因此和上帝争论呢？我们应该为着上帝没有按着我们的“劣量”来“支付”工价感恩不已，他甚至白白赐给了我们永生（参见罗6：23）。
- 陶恕在侍奉中不断呼吁福音派基督徒归正,回到《圣经》的立场上来,因为这才能表明教会忠心于基督和上帝的道。他在分析经文或讲解《圣经》真理时,总是呼吁信徒在属灵生活中作出必要的决定。-----《陶恕传》
- 有未信主的亲人离世，你会恼怒神袖手旁观，埋怨神不施行救赎。但我们要认定，有些事情我可能不会知道真相，也不知道天堂那边的细节；然而，我可以知道他的慈爱和能力，相信他时刻掌管。------《生命的冠冕：男人篇》
- (真心渴慕智慧),你还必须再跟进一步。那就是,让自己谦卑下来,承认自己的需要,坦白自己的缺乏,并且祈求上帝来帮助你。所罗门曾多次警告那些“自以为有智慧的”人。如果你觉得自己已经很有智慧了,那么单凭这种态度,你就不可能再有进步了。------《所罗门的智慧》
- 上帝所设计的婚姻关系是需要在独立的环境中成长的，所以，上帝使女人有很强的领地观念。对男人来说，住在同一所房子里倒没什么，可是让两个女人如此，就完全是另外一回事了，因为上帝把“分离的需要”放在了女人里面，每个女人都需要有自己的领地。------《磐石上的婚姻》
