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    【南评晚钟】"现在有人对你们说:'牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!'我对你们说:'争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家,不是一群奴才建造得起来的!"——胡适
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    【自由的赎金】在世界现代史上发生了一次长达26年的赎金交易,这就是在冷战期间,东德之间的秘密政治交易:西德用外汇和物资赎买在东德监狱里的政治犯.赎买人数也堪称历史之最,有33755名东德政治犯通过这样的方式获得自由.交易所得的赎金并没有成为东德政府的救命钱,反而成了他们的“棺材钉子”.@看历史
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    【河南女车主不堪公路巨额罚款自杀】14日,河南永城一辆大货车,被当地运政、路政相继罚款。必须出示月票(每月给路政3000元)和年票(每年给运政3000元)才放行,女车主再三求情无果,当场服剧毒农药自杀,现在仍在医院抢救。而执法部门只留下一句话:你死,你死跟我们没关系。🔗 网页链接
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    [悲伤]全球最悲惨的24张照片。
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    #没品野史#75年朝韩边境,一棵树阻碍了双方观察视线,驻韩美军前去砍树,朝鲜士兵过来把斧头抢了发现上面写着奥地利制造,于是跟澳大利亚断交了。——starvii
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    如果天总不亮,那就摸黑生活;如果发出声音是危险,那就保持沉默;如果自觉无力发光,那就蜷伏角落。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。你可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。做人当做报晓的雄鸡,莫做待宰的羔羊!转载 #新浪微博价值排行榜#
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    俄罗斯前总统叶利钦的自传中这样写到:特权阶层有专门的医院、专门的疗养院、漂亮的餐厅和那堪比皇宫盛宴的特制佳肴,还有舒服的交通工具。你在职位的阶梯上爬得越高,归你享受的东西就越丰富,如果你爬到了党的权力金字塔的顶尖,则可以享受一切,你率先进入了共产主义!
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    【索尔仁尼琴】他在《古拉格群岛》一书里写过苏联红色恐怖时代搜查及逮捕的技术,例如逮捕,一定要选择在深夜进行。住宅里所有的人听到敲门声就吓破了胆。几个武装人员突然闯进来,被捕者神志不清,甚至连裤子尚未穿上。至于搜查,要从人身始到人身终,防止物件被已搜查人身者再藏匿身上。
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    吓了好几跳!!![哈哈]「转」
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    【聂树斌案再审:龙宗智先生之建议】王书金被判死刑引发各界忧虑。受托发布其论文:现证据有矛盾,不能排除王作案的可能性①供、证有矛盾正常,甚至一定的矛盾是证据可靠性表征②王初供产生较自然,未发现外部影响③王供述某些重要情节与现场一致④王作案手法相似…🔗 网页链接 帮转给高法
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    【微评九一八】不要总是年复一年地惦记谁打过你,而更应该问一问:为什么一个大国会沦落到被一个小国侵略的地步?否则,无益进步、徒增仇恨尔!
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    [王功权对话录:这样劫掠财产会天下大乱的]上周和王功权先生聊了个天,主题是评点马云柳传志等人的言论,如今政商环境下企业家如何自处,以及他本人的人生选择。迥异于在感情上的优柔寡断,王谈政商的常识逻辑让我赞叹。听他说“梁稳根说他的财产是党的,他跟党办理股权变更了没有”,实在忍俊不禁。
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    【张千帆:网络言论如何“寻衅滋事”?】今年5月27日,“两高”刚刚通过一个“关于办理寻衅滋事刑事案件适用法律若干问题的解释”,其中并不包括网络造谣。在没有司法解释授权的情况下,公安部门擅自扩展《刑法》条文的适用范围,对于公民权利和自由而言显然是十分危险的。 🔗 网页链接
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    《乱世未到,重典先用?评吴虹飞被刑拘事件》:政府如毁弃法律,天下再没有绳矩,官对民如此,民对官也如此,以暴易暴,乱世将临,悲夫!目前的势态,官府需收回其超出法律的手,吴虹飞们也需抑制暴力冲动。更重要的是,我们要解决真正的爆炸,首都机场冀中星案背后的深层矛盾,这才是根子里的问题!
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    马说:历史错误或可原谅但真相不能忘//@薛蛮子: 转发微博
    【马英九谈七七事变:历史错误可原谅但真相不能忘】马英九昨日称,要让后世了解七七事变及抗日史缘由,并对牺牲的军民先烈表达敬意;“攸关民族大义,绝不能遗忘”,“没有抗战胜利,就没有台湾光复,台湾就无法脱离日本殖民”。他在社交网站称历史错误或可原谅,但真相不能遗忘。🔗 网页链接
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    【我亲眼见过周恩来为毛泽东下跪】毛泽东医生李志绥提到周恩来给毛泽东下跪的事,中共早期党员司马璐也在回忆录中提到周恩来向毛泽东下跪。但很多人都不相信周恩来会在毛泽东面前如此卑微。四人帮干将戚本禹就利用人们的善良愿望,否定李志绥的下跪说。 究竟周恩来有没有在毛泽东
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    【另一座“神”】史学家高文谦在接受外媒BBC独家采访时曾说:“文革后塑造周恩来神话,是当时一种政治需要,高层借人们四‧五运动悼周批江射毛的这股势头,在推翻了四人帮时,周起了导火索和旗帜的作用。想用一个新的‘神’来取代人们心目中毛的位置。”中央作了很多决议,决定对文革“宜粗不宜细”
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    【荒谬文革让西方人觉得中国都发疯了】1966年夏天,许多欧洲国家的报纸都载文说:谁能去唤醒长城后面的中国人,他们都已经疯了!文革期间,许多荒谬的事情数不胜数,现略举一二,共同欣赏:1、有人祖上在清朝道光年间做过一任县令,他不经意向同事说出,后被组织上定性为“隐瞒家庭重大历史问题”.....
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    //@石讷shine: 民主正在受到她以制度形式问世以来最无耻的国家诽谤。
    根据《经济学人》2011年各国民主指数排名,美国列第19位,得分8.11分,台湾列第37位,得分7.46分,中国大陆列第141位,得分3.14分。台湾能有今天的民主程度,其实还要感谢中国大陆和中共。《中华民国宪法》是台湾民主制度的基础,它产生于大陆,是1946年政协会议上国共两党博弈的成果;摘自@信力建
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    中央民族大学教授赵士林:关于时局的七点声明。十八大届半年,思想舆论风生水起,鱼龙混杂,波涛汹涌,泥沙俱下。毋庸讳言,在广大民(详见长微博) ... 🔗 网页链接 (分享自 @长微博工具)
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    【高尔基诅咒列宁】1917年5月1日,高尔基创办《新生活报》。十月革命后他接连发表文章谴责布尔什维克的血腥暴力,揭露当时的丑恶现象和种种野蛮行径。1918年7月2 日,列宁派兵封掉了《新生活报》。高尔基诅咒道:“你们像狐狸一样拼命地夺权,像狼一样使用政权,但愿也会像狗一样死掉。”
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    项小凯:很多人一直在幻想,幻想与体制和解,幻想体制改良,但体制一直在用冰冷的现实,证明它从不信这一套。恐怕连体制自己,都不信还有从良的机会,历史欠债太多太多,若所有谎言解密,后果不堪设想,而要维持谎言,只有依靠暴力。是时候,放弃所有的幻想了,抗争,还是屈从,这没有骑墙。
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    如果某种主义跟宪政不兼容,你宁可要主义,还是更要宪政?当国家预算内外财政开支一年十几万亿时,当政府权力已管制到社会与经济的方方面面时,当权力管控着银行一百多万亿信贷资产时,你是更在乎老百姓的利益即对权力的宪政制衡,还是非要为主义而主义?如果主义与宪政不兼容,为何不放弃主义?
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    //@赵楚: 嗯,这是响应童老关于理性讨论的典范啊。学习了。
    @童之伟 老师谈到宪政的三个基本要素:1、有一部宪法;2、实施宪法(且有最高效力);3、限制公共权力,保障基本人权。张雪忠老师认为,1和2远非宪政的充分条件;3是实施宪政的目的和结果,而不是宪政的要素。社宪派需要回答的问题,恰恰是:单个政党专政条件下,如何还能确保公民的基本权利?
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    //@赵楚: @童之伟 先生作为学界先进,无论学养还是人品,及其对推动中国实现宪政转型的热忱,都是我非常钦敬的,但在社宪一事上,童老的观点我实不能苟同,故特此抛砖引玉,以便接受童先生教诲。谢谢。
    关于宪法学和宪政理论,我是彻底的外行;最近因杨晓青文章,此事激发了热烈讨论,受各种朋友要求,我把我关于此事的零星意见写书来,请微博上的各路方家批评。谢谢。
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    中央民族大学哲学与宗教学院教授赵士:告诉你真实的毛时代!
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    //@石讷shine: 回复@mationlaa: 必然只能出现在演绎逻辑语境里,经验界域只有实然性和概率。 //@石讷shine: 回复@mationlaa: 这是一个古老问题,是伦理学的噩梦。康德四大二律背反就有它。康德认为,自由的终极理由不能回答,属物自体,只能被预设。它的解决,罗尔斯方案较好。
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    康德认为,道德是行为的理性,它不是知识,不参与人类知识的构成。道德存在于常识之中,因而存于最普通的,哪怕是没有受过教育的人群中。违背道德不是出于道德无知,而是一个态度的缺乏,即,他将自己视为一个例外,一个规则的豁免者。背后的真相是,他以偏好偷换了自己认可的道德命令。但是他不承认。
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    【死磕夫人】北海来客谈到北海案被告人孟荣展夫人,端的勇猛。有派出所时常骚扰她家,她全身浇汽油,手执打火机,逼公安道歉,由所长政委写保证书,再不骚扰她家人。一段时间,她堵住北海纪委大门,甩开嗓子大骂,北海纪委或觉理亏,只好架梯子翻墙上下班。我语@周泽律师 :死磕律师当有这样的夫人。
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    //@赵楚: 也很矫情,跟张宏良不过五十步笑百步耳。那个决议在出于现实需要而澄清一小部分是非的同时却有意模糊了致命的大是非,这是三十年来新文革阴魂屡起的根本原因,在这个意义上说,你们双方都是决议的逻辑产儿。
    对张宏良攻击《历史决议》的回答胡耀邦史料信息网 闵远   近日,“微博名人”张宏良在微博上称《关于建国以来若干历史问题的决议》(以下简称《历史决议》)是“颠覆共产党的决议”,现在(详见长微博) ... 🔗 网页链接 (分享自 @长微博工具)
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