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    凤凰卫视震海访谈,在谈到十年前美国对伊拉克、二年前对利比亚发动战争,中国是受害国还是受益国时,林长盛研究员和金灿荣教授异口同声地说:“在战后重建中是受益了”,比起中国大国在国际舞台上的话语权受损和被战争国家人民的痛苦,中国获得了一些经济利益算的了什么。真是“知者不言,言者不知”
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    如果你不读书,行万里路也只是个邮差;如果你不行万里路,读万卷书也就是个书虫。
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    古代帝王、大臣死后有谥号,僧人有溢号是从唐武后时开始的。神秀谥为“大通禅师”,义福谥为“大智禅师”,普寂谥为“大照禅师”;慧能为“大鉴禅师”,行思谥为“弘济禅师”,道一谥“大寂禅师”,都是后来追加的。有的在死后一百多年以后才追加了谥号。这都说明政治上南宗不像北宗那样受到政府重视。
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    所谓不计较,不是不分是非得失,而是要超脱是非得失。 “忧从心忧,乐从心乐,若忘于心,何忧何乐?” “有文有字,名曰生死,无文无字,名日涅槃;有言有说,名曰生死,无言无说,名曰涅槃;有修有学,名曰生死,无修无学,名曰涅槃;有智有慧,名曰生死,无智无慧,名曰涅槃。”
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    曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”文即学,仁即德。君子以学术文章去交聚朋友,以志同道合的朋友助益德行。曾子之意,主要在“友”字,即文与仁均籍友以增进也。推言之,则所谓友者,乃会文辅仁之是务,以道义相合而不以名利相党者也。惟“仁”为孔门人生观之极致,所谓文也友也,均为致仁之道耳。
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    书剑飘零四十年,归来依旧老山川。 项上得脑今犹在,肚里初心已茫然。 丹心碧血成底事,白发青山两无言。 小子狂简归来晚,尚有余力缀残篇。——林鹏
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    汤一介说:“无颠扑不破的真理,无十全十美的学术,无百年无弊的政权,无千年不衰的文明,无长命百岁的伟人,当然,我们绝不是搞虚无主义,而是脚踏实地去寻求生命的意义。”夏虫不可以语冰,坎井之蛙不可语海。万岁万岁万万岁,不是投机者便是愚民者。
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    形式内容皆美,诗书画印俱工···
    雨落水中花,风生池上莲。佳人别去后,清影在眼前。
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    《论语》开篇学而,强调学而时习之——“子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”
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    大德大寿,大智大慧。
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    山益深时月益明,空山明月倍多情,月明方更有松柏影,夜静方显鹧鸪鸣。
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    身如泡沫亦如风, 刀割香涂共一空。 宴坐世间观此理, 维摩虽病有神通。——王安石
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    活着不必总是忙,听风问与雨又何妨,贪看一弯天上月,且住经济适用房。——@老树画画
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    孔子评价大弟子颜渊:不迁怒、不贰过。巴顿将军对一个阵亡士兵的评价:没有不良嗜好。鲍鹏山先生说:人多一个优点就多一条生路,多一个缺点就多一条死路。
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    柴胡功效:1.和解少阳:用于外感发热。 2.疏肝解郁:肝郁血虚,月经不调等。 3.升阳举陷:用于中气不足,清阳下陷的脱肛、子宫下垂、胃下垂等。 4.热入血室:妇女患外感发热期间遇到月经来潮,外邪传入血室,致寒热发作。
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    累!
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    贫道二十岁左右,于先世所传晋唐楷书法,无所不临,而不能略肖,偶得赵子昂、董香光墨迹,爱其圆转流丽,遂临之,不数过而遂欲乱真。此无他,即如人学正人君子,只觉觚凌难近,降而与匪人游,神情不觉其日亲日密,而无尔我者然也。行大薄其为人,痛恶其书,浅俗如徐偃王之无骨。
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    安全防范放心上,粗心大意把祸酿,车内财物最易盗,家中首饰谨慎藏,钱财最好存银行,天热切记关门窗,莫怪小偷没良心,其实自己不提防,诈骗手段翻花样,轻信贪利定上当,水电气暖要关好,漏水漏电邻遭殃,消防安全要记牢,珍惜生命和健康,人防物防加技防,自我防范保平安。——公安民警温馨提示
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    智力和见识都乏善可陈的人有两个优点:一是听话,二是不聪明。这种听话的笨人也是一种体制的需要,他们甚至不能算帮凶,只能算是帮闲。——@慕容雪村
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    明星模样姣好,战前想着攀她,炮耕火犁战场,死也值得揣她。
    你说哪国军队,会养一群明星?个个位居将校,勾栏瓦肆兵营。乳房当成导弹,身段儿俨然潜艇,小品就是坦克,歌舞可退敌兵。哪天外敌入侵,这个样子能行?靠!!!
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    男人记忆深处,钟情一位姑娘,只是不知模样,一生四处寻她。
    男人记忆当中,总有一条小巷。蔷薇花开深处,住着一位姑娘。姑娘早已嫁人,旧情却还难忘。装作偶然路过,可惜从未遇上。
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    孔子说:“人之行莫大于孝。” ;“夫孝,德之本也,教之所由生也。” 《祭义》说:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养”。 孝亲不过是精神是尊重、物质上给养、论心不论迹。
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    齐克果说:绝望就是“致死之疾”,它会使人放弃一切,认定人生既无意义也无价值。自杀是终极的绝望所导致终极行动,是对无意义之终极的投降。自杀是一件最可惜的事情,然而有些人自杀是因为真的无路可走,每天只是等日子结束。生命是一个趋势,一个人每天所作的选择,都是在为自己生命的趋势加分或减分
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    柏拉图说:每个灵魂降生时,可以选择自己的代蒙。也就是说,人现在的生命,除了是身体与灵魂的结合之外,另外还有一个代蒙在旁边保护着,而这个代蒙是灵魂在降生的时侯自己所选择的。我们这一生命运的好坏都要由自己负责,因为这是自己的选择。如果一个人要想过“良心”生活,除非他肯学习思考培养良知
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    伦:辈也。――《说文》 人伦,人与人之间的道德关系,特指尊卑长幼之间的关系 。又如:伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)
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    人有身、心、灵三个层次。身是本能的有关本我,心(脑)是思考的有关自我;灵是整合的有关超我。一个人灵不能开放被遮蔽之后,会变得很执着。哲学的特色就在于:对任何事情的看法,都会从整体和根本出发,整体与智慧摆在一起就与智慧有关。哲学(Philosophy)是爱智慧,而智慧是“属灵的”(Spiritual).
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    身体不健康是精神不文明的一种表现方式。如何保养?好好调养,好好读书。
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    佛教的本质是教育、教导、教化所有众生,提升精神境界,提高道德品质,开发智慧宝藏,转凡成圣,转染成净,转烦恼成菩提,从迷的世界逐步进入悟的世界。它的主线就是一个生命的教育。所以,佛教是一种系统的、完整的生命教育。——@学诚法师
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    润肺又止咳,粥里加百合;健脾助消化,煮粥添山楂;头昏多汗症,粥里加薏仁。
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