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    陆水清波----陆水湖位于赤壁市,因三国东吴名将陆逊在此驻军而得名。陆水湖水域面积57平方公里,湖中800多个岛屿星罗棋布。大的岛有100多公顷,小的如一叶扁舟。我们乘船游览近6小时,仅登了民俗乐园、好运岛、凤凰岛、神龙岛、水浒城等5个岛屿,据开船师傅介绍,我们仅游览了此湖景区的十分之一左右~~
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    西行记——嘉峪关:长城第一墩,又称讨赖河墩,是嘉峪关西长城最南端的一座墩台,也是明代万里长城最西端的一座墩台。长城第一墩于明嘉靖十八年(公元1539)年由肃州兵备道李涵监筑,北距关城7.5公里,墩台矗立于讨赖河边近56米高的悬崖之上。
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    龙城天水---南郭寺春秋古柏:寺院内砖砌勾栏围护二株生长达2300年至2500年南北欹侧的千年古柏,其中:南向一枝黛色霜皮,干枯如紫,直插云霄,但顶端仍是青春焕发,枝叶茂盛,西北向一枝已枯,北向一枝巧架于槐树枝杈上,更神奇的是,她的已劈开的枯干中寄生着一株108公分的黑蛋树朴树和老树相依为命。
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    藏山古名盂山。国家级AAAA风景区,坐落在太行山西麓。相传春秋时晋国大夫赵朔被晋国公杀害,赵朔死前将遗腹孤儿托付给门客程婴,程婴舍去己子,携赵朔的孤儿赵武潜入盂山藏匿15年之久,后人就把盂山改名为藏山,并立祠祭祀,距今已有2600多年的历史。为山西省第三批文物保护单位。
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    八桂山水----三江程阳八寨。程阳八寨位于广西柳州市三江侗族自治县,距三江县城19公里。程阳八寨有八个自然村屯,俗称“程阳八寨”,他分管于三个行政村委会,居住着近10000侗族人民,这里节日盛多,有“百节之乡”的美誉,每当春节到来时,这时村村沸腾、寨寨欢歌、处处一片喜气洋洋。
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    八桂山水----三江侗族自治县:平寨鼓楼。鼓楼多耶:初一村村寨寨的鼓楼里面的老人家聚集在一起,手拉手,肩攀肩,唱起耶歌,内容一般是祝福、新年、新春、新社会、歌颂好村寨、好生活、俗称“耶踩年”
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    八桂山水----三江侗族自治县:寨中路。闹新娘油茶,初一早饭过后,你会看到村村寨寨的小伙子到新娶媳妇的新郎家看新娘,如果新娘是他们认识的或者是之前曾经谈过恋爱的,他们就会闹着要新娘给他们打油茶吃,作为最后一次油茶告别会。
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    八桂山水----宜州:歌仙桥畔好风光。宜州的风景名胜有下枧河流域刘三姐歌谣文化生态保护区(含古龙漂、珍珠洞、民族村、刘三姐书院等),有白龙洞游览区、宋代铁城、宋黄庭坚逝世处遗迹、宋杨文广战事遗垒、明千户所古城,明惠帝云游宜山遗迹,太平天国王府故址、仙女岩、九龙岩、三门岩、多灵山、镇远峰等。
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    《古(篆)文部首》【康殷】囗:很多方形物的正視,俯視圖,來歷不一,象:囿、圃、圍墻,[ ]象豬圈,囚象囚人地牢,見漢字:四、回、國、囹、圖、困、因、囙、囝、畾、......;邑:意未甚明,見漢字:邕、雝、扈、郡、都、郛、郗、郡、......;戶:象一扇門形,見漢字:房、扁、戾、扃、扉、啟、.......。
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    四川成都锦里古街----思贤楼。锦里即锦官城。晋-常璩《华阳国志·蜀志》﹕“州夺郡文学为州学,郡更于夷里桥南岸道东边起起文学,有女墙,其道西城,故锦宫也。锦工织锦,濯其中则鲜明,他江则不好,故命曰锦里也。”后即以锦里为成都之代称。
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    #佛自在世界贺岁酬友让红包飞#《中国古文字生肖系列金碟》展示之“玉兔徵野”金碟:“玉”字见《文字源流浅说》271页;“兔”字见《古(篆)文部首》【康殷著】65页;“徵”字见《说文》卷三55页;“野”字见《文字源流浅说》492页。此碟设计制作时间:2010年9--11月。
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    四川牟泥沟景色----明镜湖。面积6500平米,海拔3403米。湖水清澈翠绿,湖面平静,山水倒映,清晰明亮,相传这是九天玄女梳妆打扮所用的镜子。查看全文>>
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    #早安中国#今天再大的事,到明天就是小事;今年再大的事,到明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说。人生如行路,一路艰辛,一路风景。你的目光所及,就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人,说明你正在走上坡路;总是看到不如自己的人,说明你正在走下坡路。与其埋怨,不如思变。(转)
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    古(篆)文部首(前言)[康殷](接前):例如:[ ]——[ ]之类,有些该部内无字(或仅一、二字)繁冗芜杂,反之又有极需设部而未设,使不少字无适当之部可以归属。因而在此不得不重作取舍调整,应删则删,应补则补。文字是人造出来并用以表现人的各种活动的,因而我在二十多年前编写《源流》时,(待续)
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    武夷胜境--武夷山天游峰:仙浴潭。(接前)不经意往下一看,顿时被“碧水丹山”的奇景迷住了。他便放下锦担去游玩。等他听到天宫的鼓声时,才想起锦担,一看,糟啦,绫罗绸缎已被打湿了,他怕王母娘娘责怪,于是,就把一匹匹的帛锦抖开,晒在大岩壁上;可是锦缎太长,一直垂到六曲溪边,皱巴巴的不平整,(待续)

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    伏凌仙境--霧靈山:藍藍的天上白雲飄~~。雾灵山山体高大,森林茂密,成为南北气候交汇带,夏秋季节季云雾弥漫,雨量充沛,年均降水量763毫米,局部可达900毫米。年均蒸发量1444毫米,平均相对湿度60%。无霜期120~140天,初霜始于十月上旬,晚霜终于4月中旬。一般十一长假后即封山。
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    古圖形璽印彙(康殷輯)--253頁為四鳥紋;254頁蟲鳥篆印釋文:右上-王武,右下-新成甲,左上-欒犀,左中為左上之筆意,左下-薄戎奴。
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    武夷勝境--武夷山水簾洞:三賢祠。三賢祠原名“屏山先生祠”,始建於南宋紹興十七年(1147)年,初祀齊國公劉子翬(音灰),宋寧宗嘉泰間(1201-1204)增祀朱熹及劉甫,並更名為“三賢祠”。三贤祠顶无覆瓦,倚靠外突的崖顶作为屋顶,风雨不侵,蔚为奇观。
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    伏凌仙境--雾灵石海:在漫长的地质演变过程中,冻结和解冻过程使岩体强烈风华成大小不一的棱角状岩块及岩屑,由于媲灵山谷深坡陡,崖悬壁险,在重力和地震等外力的作用下自然滚落下滑,形成了石海。
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    廈門南普陀寺--六字真言:唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hōng)唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
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    福州湧泉寺--山水知音。摩崖题刻,具有很高的文化艺术价值,众多历代名人题刻更为珍贵,在鼓山广为分布,成为其重要特色。隶、行、楷、草字体缤纷,有诗文、有经典、有悟言、有禅语。在众多题刻,其间“遐想”二字,“山水知音”四字,让人难忘(文摘自網絡)。
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    伏凌仙境--楸潭:此潭兩邊,各生长一棵国家三类保护植物核桃楸,秋季落果之时,大量的果实(楸子)落入潭中,故名楸潭,又名楸子潭。因核桃楸果实有补血养气、补肾填精、止咳平喘、益智固齿、乌发养颜、润燥通便的药用价值,不少人经常到这里求水、求子,所以又有人取其谐音将楸潭(楸子潭)称为“求子潭”。
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    靈悟文武.馬國慶書法傳拓展覽部分作品展示(深圳.2013)--瓦當“長生無極”。
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    靈悟文武.馬國慶書法傳拓展覽部分作品展示(深圳.2013)--活魚拓。
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    好在飞机很快停下,机舱里一团乱,于是赶紧起来拿行李,老婆很镇静,还把零散的东西收拾起来装起来。背的时候看到后面有光,我们赶紧背上包拉着孩子就往后走,看到后面厨房大部分已经不见了,有一个大洞门,还挺圆,立即冲出去。出去后才发现三个人身上都有小擦伤 我在:🔗 网页链接
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    我坐在机尾,着陆的时候就觉得飞的很低,窗户看出去跟跑道的海岸围墙一样高,然后貌似还下坠了下,然后就听见飞机突然加力抬头,心里低估别出事啊,赶紧用手撑住了前面一排,马上就听见后面一声巨响,仓里氧气面罩下来,闻到焦味,也看到了火光 我在:🔗 网页链接
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    靈悟文武.馬國慶書法傳拓展覽部分作品展示(深圳.2013)--唐.李欣詩。
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    靈悟文武.馬國慶書法傳拓展覽部分作品展示(深圳.2013)--草書作品。
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    回复@源缘子: 嚴龏夤天命保()氒 秦虩事蠻夏余雖(上小下子組字) 穆穆帥秉明德剌剌桓桓萬 民是敕咸畜胤士(上為走去,下皿所組之字)這是節選自“秦公簋”銘文,其釋義你可於百度查下即知。 //@源缘子: 主人帮忙译一下吧,里面真的挺多不懂的
    人去書在,精神永存:(接昨)作为书家的康殷,不仅在职期间对学校求字时欣然命笔,为之书写不少大幅作品,即使退休之后有求,仍是热情的应允挥毫。在美术系已改为教室的原画廊的门媚上方,今日依然保留着康殷题写的“艺术家画廊”五字墨宝,那大小恰如其分的五个大字,似在无声地激励着师生们对艺术高峰的追求。
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