转：人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其实就是得中有失，失中有得，在得失之间，精彩你的人生。在我们的现实生活中，得与失无处不在，无时不有。 看到一句话：＂如果我爱你，而你也正巧的爱我。你头发乱了的时候，我会笑笑的替你拨一拨，然后，手还留恋的在你发上多待几秒。但是，如果我爱你，而你不巧的不爱我。你头发乱了，我只会轻轻的告诉你，你头发乱了喔。这大概是最纯粹的爱情观，如若相爱，便携手到老；如若错过，便护他安好。＂
- //@任志强: 转给所有年轻人，了解父母的一片️。
龙应台写给儿子安德烈的一段话，“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。R
转：世界上没有十全十美的选择，无论我们怎样审慎，终归都不会尽善尽美，总会留有缺憾。人生的幸福往往就在一拿一放之间，为了得到其中“一半”，你必须放弃另外“一半”。若过多地权衡，患得患失，到头来将两手空空，一无所得。最最明智的选择，不是选择那些貌似美好的，而是选择自己真正需要的。 转：世界上没有十全十美的选择，无论我们怎样审慎，终归都不会尽善尽美，总会留有缺憾。人生的幸福往往就在一拿一放之间，为了得到其中“一半”，你必须放弃另外“一半”。若过多地权衡，患得患失，到头来将两手空空，一无所得。最最明智的选择，不是选择那些貌似美好的，而是选择自己真正需要的。 海外观点：“德孤的小岛”论薄熙来的最大功劳，邓不允许对文革和毛进行反思，而“薄熙来这样一闹腾也好，至少可以让人们对文革进行重新思考，也可以对毛进行重新思考，也可以对中国的未来，到底何去何从，有一个思考。所以，从这个角度看，薄熙来是坏事变好事，误打误撞把文革和毛的盖子给撞开了。”
- //@赵晓: 愿上帝的恩惠和平安与开复同在！ //@境界TERRITORY: 推荐给李开复看《境界》出品的此文——一个晚期肾癌病人如何从束手待毙的绝望中走出，懂得必须要学会把自已完全地交托，解开惧怕死亡的捆绑，开始了婴儿般的新生，并力所能及地伸手帮助别人跨越荆棘寒途。|走出心中的坟墓展开全文
看到评论里这么多网友的问候和关心，真的很感动！我一直相信：每个人在病痛面前的姿态和选择决定了其未来精神世界的质量。虽然淋巴癌听起来并不乐观，也让家人和朋友们很担心。但生活就是这样：往往来得意外，但既然遭遇就应坦然面对。病痛也是生活的一部分，我会选择更加积极的心态来面对生活起伏。
- //@张志鹏老师: [嘻嘻]//@翟玉章_向烟瘾宣战: 反击得好。薛嫖娼是花自己的钱，而且在多数国家中这种行为只要在特定场所进行是并不违法的。而雷案和上海法官案则不用自己花钱，自有人埋单。 //@墨鉅: [偷笑]
【关于耳光】新华社就薛蛮子嫖娼短评：“没有底线，就没有空间；没有自律，就无权他律。在国人普遍呼吁网络重塑道德、追求主流价值观的今天，薛蛮子跌下神坛，既扇了自己一记耳光……” 评：哪里止一记耳光？雷政富12秒，啪！上海法官集体嫖，啪！刘志军、刘铁男、衣俊卿、 张曙光……啪、啪、啪啪……展开全文
【上市公司暴强语录·开元仪器】 投资者：对你们公司不抱希望。抛弃你们股票就是最好选择。开元仪器：希望是本无所谓有，无所谓无的。投资者：整天和投资者斗气，你能和毛泽东比么？自不量力 开元仪器：“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷！”—毛泽东。🔗 网页链接
- //@张志鹏老师: 【朱令案，缺的不是证据，而是透明公开】//@丁来峰: 不能透明，透明就不能苟且，苟且社会就乱了。想苟且又要稳定，欺骗隐瞒是必然。
【不透明的政府】为什么民众不相信政府，是因为政府躲在磨砂玻璃后面，民众听到呻吟声，当然怀疑你在行苟且之事；民众听到惨叫声，当然怀疑你在打人；民众看到斧头的样子，当然怀疑烛光斧影。即使呻吟是真生病，即使惨叫是自残，即使斧头在砍柴。误解的责任在政府，谁让你不用透明玻璃的？@作家-天佑
【使用网银时电脑忽异常？赶紧拔网线！】近年来，克隆银行卡罪案逐年上升，尤其针对“网银”，通过木马程序远程控制电脑后，即使用U盾也无济于事，银行卡信息一样会被盗用。警方提醒，当使用网银时如电脑突现不正常的显示（如花屏等），要立刻拔掉网线和电源。@广州日报
- //@许小年: “劳动创造价值”没错，错在“唯有劳动创造价值”。就像唯物论、唯心论，都有道理，但一“唯”就错。建议不要在陈旧语境中讨论价值、价格，客观、绝对、公平的价值是无法观察和测量的，因为根本就不存在。可参考本人89年用现代方法分析马经的文章，见《自由与市场经济》一书。
斯密、李嘉图等人提出劳动价值论，片面地认为劳动是价值的唯一源泉，完全否认土地、矿产、资本、知识技能和制度对价值创造的作用。由于不反映资源的稀缺，该理论在实践中无法指导资源的配置，已被价值的供需决定论所取代。劳动价值论不成立，剩余价值、剥削、阶级斗争就无从谈起。应该修订教科书了。
