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    阶级,IT精英,佛教国家,重男轻女……印度,这个泛着咖喱味儿的名字,这片古老的土地极度渴望激情、民主、热烈的思想注入,打破阶层束缚,融入全球化浪潮……《印度的呐喊:亚洲崛起与壮大的见证》🔗 网页链接
    【种姓制度】#世界史# 印度古文明认为,所有人天生被划分为四个种姓:婆罗门祈祷、刹地利作战、吠舍劳作,首陀罗从事不洁的工作。在这种较为笼统的大分类之下,印度的种姓成百上千十分繁杂。历史上,大多数印度国家的统治都较为脆弱,这与种姓思维下缺乏领土和管理意识,脱不开干系。
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    #飞书新书上架# 苏童说,叶兆言是真正的读书人,身上有旧文人的气息。在《陈年旧事》 中,看这位“旧文”聊旧文人,胡适、林语堂、傅斯年、竺可桢、蔡元培、林风眠等40余位大师的老掌故老段子,娓娓道来,读来别有一番味道,令人感慨大师风范以及时代沧桑。 飞书下载:🔗 网页链接
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    #第三次工业革命#》:由市场到网络的转向带来了截然不同的商业模式。销售者和购买者之间的敌对关系被供应者和使用者之间的合作关系所取代,利己主义被利益共享所取代,狭隘的信息私有化黯然失色。这种专注于公开性而非秘密性的本质有一个重要的前提——每个人的财富都会通过共同努力得到共同的增长。
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    #书业故事#北贝、文景、经典等是书业较好出版方,每个公司都有一个和几个人。《看见》策编水准上升一层;金黎失去了名人机会,北贝运作百万级别,后续影响深远;作者本身非虚构立场、叙事技巧、人文气息很好;六哥在选材取舍、内容编排、版式节奏方面,为编辑留一案例。
    #出版人#刘瑞琳:2013年,是我进入出版行业整20年,分两阶段,前十年山东画报社,2003年秋至今进入广西师大主持北京贝贝。讲三个小故事,第一个是关于无知无畏和热情的故事,第二个是关于判断关于信任,第三个是关于柴静和她的《看见》。刘瑞琳:二十个年头三个故事-百道网 🔗 网页链接
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    【书摘】不同的婚姻经历有明显的经济原因。对于穷人,婚姻仍建立在共同生产的基础上。夫妻双方把工作和家庭中各自的优势技能进行交换,丈夫工作挣钱换来妻子照顾孩子和家务劳动。而现在女人有稳定工作的比男人多。他们把婚姻转为伙伴形式,建立在消费而不是生产的基础上。婚姻就变成了一种共享的乐趣
    app新书上架:《一切皆有价》http://t.cn/zWNGKz6:我们所有的选择性行为,无论是婚姻、开车、买书,还是喝咖啡、投资、上网下载音乐,都是权衡利弊和付出代价的过程,即世间一切事物皆有价格。本书即时将价格这个话题延伸至更深的领域——忠诚、免费、幸福、未来、文化……@中信出版社
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