- #南怀瑾 老子他说#上古时代所谓的“士”,并非完全同于现代观念中的读书人,“士”的原本意义,是指专志道业,而真正有学问的人。一个读书人,必须在学识、智慧与道德的修养上;达到身心和谐自在,世出世间法内外兼通的程度,符合“微妙玄通,深不可识”这八个字的原则,才真正够资格当一个“士”。
- #国学大师 汤用彤#哲学家、教育家、国学大师。祖籍湖北省黄梅县。毕业于清华学堂。留学美国,入汉姆林大学、哈佛大学深造,获哲学硕士学位。回国后历任国立东南大学(今南京大学)、南开大学、北京大学、西南联大教授,是现代中国学术史上少数几位能会通中西、接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。查看全文>>展开全文
- #经典解读 南怀瑾 老子他说# 生而称“有”,灭而称“无”,平等齐观,何尝有分别,有偏爱呢?只是人有人心,以人心自我的私识,认为天地有好生之德,因此发出天心仁爱的赞誉。如果天地有知,岂不大笑我辈痴儿痴女的痴言痴语吗?(2)查看全文>>
- #经典解读 南怀瑾 老子他说#······ 所以说:“天地不仁,以万物为刍狗。”这是说天地并没有自己立定一个仁爱万物的主观的天心而生万物。只是自然而生,自然而有,自然而归于还灭。假如从天地的立场,视万物与人类平等,都是自然的,偶然的,暂时存在,终归还灭的“刍狗”而已。(1)查看全文>>展开全文
