- 时至今日，纪念林 昭还被阻止。一个已经醒了人，即使长眠地下，有人还是怕。奈何？
- 李承鹏救灾，一没有阻塞交通，二没有给灾区添乱，为何有人要这样骂他？一个出钱出力救灾的人，凭什么要被一群看热闹的骂？
- 平媒快被管死了，电视也 差不多了。除了扯淡，只能做梦。
- 肃反的时候杀人用刀不用枪，说是不浪费子弹，有的地方，连刀都不用，用石头砸。后来革命胜利了，枪毙“反革命”，要家属交五毛钱子弹费。这都属于革命经济学研究的范围。
- 林 昭至死之罪，就在于别人都沉睡，沉睡至死的时候，她醒了。看林 昭之死的纪录片，林 昭一个弱女子，在监狱里探视时，居然要十几个大汉看着，这个政权，怕醒来的人。
- 出租车司机问，为何我们诚实的劳动，挣来的钱得大部分交给公司呢？公司老总什么都没为我们做，连车都是我们的押金买的，凭什么要拿走我们收入的大部分呢？就这样，我们怎样劳动，可以有未来呢？
- 我同意余秋雨大师是重要的文化代表人物，代表厕所文化，垃圾文化和不要脸文化。脸皮之厚，天下第一。
- 看见还有人在炒圆明园的那几个兽头，真无聊。那就是几个喷头，当年英法联军抢劫的时候，圆明园珍宝堆积如山，他们会抢这几个铜制的喷头？它们无非是后来被国人捡出来，有老外看见，很便宜地买回去。现在居然成了圆明园珍宝，国宝。真是笑话。
- 在新浪冒充@张鸣教授 的那个人，如果你跟于建嵘有仇，你可以自己出来骂，别以我的名义骂，这样干太缺德了。
- 在新浪上，有个号称张鸣教授的微博，跟我没有半毛钱关系。天下叫张鸣的多了，叫张鸣的教授也多，但你用我的头像，就构成侵权了。新浪怎么能这样！公然允许造假。你不怕我去告你们吗？
- 世人都晓法治好，只有人治忘不了，有朝一日下 台了，才知法治真正好——晚了。
- 某些强悍的逻辑：豆腐渣工程是可以有的，豆腐渣工程害人，坑死人也可以有。但民众不能抗议，不能调查，一调查抗议，就是颠覆国家。请问，到处的豆腐渣工程，不颠覆国家吗？
- 洗脑有用吗？当然。洗脑之后，未见得人们会相信他们说的，但脑子肯定乱了。一代颠覆政权的暴民，就是这么洗出来的。
- 靠封杀言论，能致太平？当然不难。上面知道这个道理，但他们依旧这样做。拼命地向世界展示自己的无能。
- 俄国已经抛弃了列宁斯大林的遗产，不肯抛弃毛遗产的中国，却拼命跟人套近乎，奇怪。
- 当下局势，十分吊诡，早就该审判的B，没有动静。已经造了好大声势的废劳教，好像也不废了。不仅不废，马三家的事，居然开始反扑。
- 今上说要把权力关进笼子，但我们看的是把媒体关进笼子，把律师关进笼子，权力在外面嚣张。
- 中国红十字会，在理论上是群众组织，但它的人员都是公务员，谁做领导，由党来决定。它跟人民群众的关系，只是在捐款时发生。
- 一有灾难，就有人恨不得全国人民都放下手里的事，全部去救灾，如果有人还唱歌，就会被骂为冷血。任何时候，救灾都是少部分人的事，多数人的一小部分的事，全国人民都救灾，等于不让全国人民活了。有人遭灾，不意味所有人成天都得跟着悲伤。就像某些人死了亲人，不能要求别人也跟着哭一样。
- 被微博屏蔽人家说是个专 制国家，有错吗？你自己不也承认自己是个专政国家吗？专政的英文，不就是独 裁专 制吗？
- 美国人 权的确不好，但它没有劳教，没有把七个月的胎儿强行流产，没有把上街举个牌子要求官员财产公开的人抓起来，没有把辩护律师当庭问罪，自家根本就无视人 权，却批评人家人 权状况不好，这事，得脸皮多厚才能干得出来呢？
- 宝兴县很多建筑都损毁了，连汶川地震之后建的也毁了——这是什么消息？说明汶川地震后兴建的，还是豆腐渣？
- 7级地震，在中国已经是天大的事了，现在死者已经超过150，伤者超过5千。同样级别的地震，在日本，几乎造成不了多少伤亡。这点，我们还需要改进。地震多发地带，建筑一定要抗震。
- 每到这种时候，人都很纠结。捐款吧，怕便宜了贼人，不捐吧，良心过不去。找不到一个能让你放心捐款的地方。
- 对于即将到来的整党运动，我特别关心的一件事是，洗洗澡到底是自己洗，还是别人帮着洗，还是当官的互相洗？如果有群众参与，是找托儿呢，还是来真的？如果来真的，会不会变成文 革？
