- 他(顶果法王)说,没有任何有情众生曾有片刻与自己的心性分离,但是,由于对此毫无觉知,于是我们去追逐各式各样的迷妄。所以,要生起悲心并祈愿:愿所有众生明了圣义谛——“觉—空无造作之心”即是究竟法身,而且从未与我们任何人分离。向心的本性祈愿,纯然依赖它,并渴望证得它。by宗萨钦哲仁波切展开全文
- 人们老是认为击溃毁灭敌人是一种积极的成就,但毫无疑问地,这并不是佛法的观点。当怒气爆发时,不要追着它,转而注视愤怒的本性。它只是心的空界中一个虚有的捏造。无数世以来,你被自己的嗔恨所奴役,累积了数不尽的恶业。从现在开始,请更加谨慎。记住,愤怒是一切地狱痛苦滋生的种子。 ---顶果法王展开全文
- 今天是情人节 农历元宵节还是藏历十五阿弥陀佛日 也是在这个佛国的最后一日.清晨六点起床来到大佛塔 做最后的一次祈祷 想起昨天如此殊胜的缘分能见到顶果法王和宗萨钦哲仁波切 收到他们慈悲智慧的加持 想起在这里遇到的所有美好的缘分 我只有再一次地感恩 我在:尼泊尔加德滿都
- 我们正处在由愤怒、渴爱、野心、愚痴、骄傲和嫉妒所控制的时代；是佛法的太阳沉落西山、多数伟大上师前往其他世界、修行者的修持堕入歧途、在家众和出家众皆不依法而行的时代。人们可能从这个时代误导的价值观中的，得到一些短暂的利益，但最终骗不了别人，只是欺骗了自己。#顶果法王#
- 一旦你了解到，把人生花在执着朋友、策划去征服敌人和竞争对手是愚蠢透顶的事，你将发现执着于朋友、征服敌人和对手是乏味的，#顶果法王#
- 以@亚青寺曲尼旺姆 为首的群魔的后台是天下无敌的解放军，不要说阿松怕了，天下间谁不怕呢？美帝日帝都不是解放军的对手！我前世就是被解放军杀死的！蒋介石胡宗南都怕得要逃走！藏地的佛菩萨像达赖喇嘛、顶果法王们都要狼狈逃跑！留下来的就算不死也被整得生不如死！像阿秋喇嘛！年轻的噶玛巴也要出走展开全文
- 当我们观想自己为耶喜措嘉时，便形成一种吉祥的连结缘分，让我们像耶喜措嘉一样，能够接受莲师所有的加持与法教，使我们得以顺利修持这些法教，达成证悟。耶喜措嘉被视为诸佛之母，就像任何一个家庭中，所有孩子对母亲怀着伟大的情感，同样的，要观想诸佛对我们怀有伟大的慈悲。——顶果法王
- 在担任佛学院堪布的同时，彭措郎加堪布也向顶果法王、禄顶堪布、禄顶夏仲蒋扬丹贝加村、塔则夏仲、第三世宗萨蒋扬钦哲仁波切、白雅仁波切、安章竹巴仁波切、堪仁波切噶玛多杰、堪布银嘎、堪布钦美泽仁、堪布泽噶、南开宁波仁波切、堪布登尊曲加等多位大德处求得多部法的灌顶和传承。
- 顶果法王：若有人诽谤你、贬损你，仅仅是你在过去批评、侮辱他人，尤其是批评侮辱菩萨的结果。与其对这种人感到愤怒，相反，应该感谢他们给予你机会来清净过去的错误行为。在这种情况之下，如果你不应用教法，那么领受教法有什么意义？遭遇逆缘是你把教法付诸实修的最佳机会。
- 作为菩萨，观世音本身即慈悲的象征，观世音即是佛，观世音即是法，观世音即是僧，观世音即是上师，观世音即是本尊，观世音即是空行；观世音即是法身，观世音即是报身，观世音即是化身；观世音即是阿弥陀佛，观世音即是莲花生大士，观世音即是度母。更重要的是，观世音即是我们的根本上师。 顶果法王
观想方法：不论是持咒、赞诵或修仪轨时，都可观想度母在你头顶，右掌向下你就在其掌下。这对求取保护是特别好的方式。也可观想家人朋友在她手掌下。若想要做较为深奥层次的修持，接着度母融入己身，你自己变成圣救度母，然后进行礼赞。那会非常的好。这就是皈依，就是我们真正需要的保护。--宗萨仁波切展开全文
- #顶果法王#在修道上的真实进展，来自上师的加持，以及你的虔诚心所点燃的加持。在过去伟大的上师之中，大多数都是透过对上师的虔诚心而获致证悟。举例来说，一些冈波巴大师的弟子的虔诚心是如此巨大，他们仅仅注视著冈波巴大师居住的达拉冈波山Dagla Gampo，就了悟了心的本质。
- 你受的苦愈多，就愈能实践替一切众生承担痛苦的修行。以这种方式经历困境，把它当做修持佛法的一种激励，它们会成为助力而非障碍。密勒日巴尊者就是用这种方式，将他所受的痛苦和艰难全部转向证悟之道，放弃对此生舒适、快乐的一切考量，欣然接受所遭遇到的任何状况，并将此做为修行的资粮。--顶果法王展开全文
- 次住庙里，当晚梦到上师和那两个老喇嘛。到后来看到顶果法王的照片才认出是他，原来他是上师的上师。还有一个老人我不知是谁。下次我请传法，上师说那必须先皈依。我问上师对于我当前该怎么办？他说要我尽到责任，做好一个孩子和学生，不要管其他事，好好生活。我当时就懵了，这和我的目的根本没有关联
- 我每天早上起床后，晚上睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的：“不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。”——太桥旦增堪
- 当我们看到他人的缺陷，尤其是修习佛法、与我们供养相同上师或穿袈裟的人的缺陷时，我们必须了解，不净观才是问题所在。照镜子时，如果看见肮脏的脸，那是因为自己的脸脏了。同样的，他人的缺陷，不过是源于自己的不净观。我们应该去除别人有缺陷的想法，认为一切存在、一切现象都是纯净的。--顶果法王展开全文
- 在修道上的真实进展，来自上师的加持，以及你的虔诚心所点燃的加持。在过去伟大的上师之中，大多数都是透过对上师的虔诚心而获致证悟。举例来说，一些冈波巴大师的弟子的虔诚心是如此巨大，他们仅仅注视著冈波巴大师居住的达拉冈波山（Dagla Gampo），就了悟了心的本质。顶果法王
- 作为菩萨，观世音本身即慈悲的象征，观世音即是佛，观世音即是法，观世音即是僧，观世音即是上师，观世音即是本尊，观世音即是空行；观世音即是法身，观世音即是报身，观世音即是化身；观世音即是阿弥陀佛，观世音即是莲花生大士，观世音即是度母。更重要的是，观世音即是我们的根本上师。 ---顶果法王展开全文
