道德經」的搜索结果

  • 用户头像

    孟浩老師

    老子道德經第二章:聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭;生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。這一點跟女祭司一樣,放下二元化的對立思考,讓智慧自然的內化,只要你傾聽自己的內在聲音,內在的智慧就可以自然的流露,也就不需要刻意的感化別人。
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    正安学院

    #正安晨讀# #道德經#企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰:餘食贅形,物或惡之,故有道者不處。
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    正安学院

    #正安晨讀# #道德經#希言自然。飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況與人乎?故從事於道者同於道,德者同於德,失者同於失。同於德者,道亦德之,同于失者,道亦失之。信不足焉,有不信焉。
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    正安学院

    #正安晨讀# #道德經#曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」者,豈虛言哉?誠全而歸之。
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    靠信心生活

    回覆@新造的人: 凡受造之物,就是一切的受造物,不是等同,而是包括老子、孔子等一切學說。向農民可以藉者撒種證道,向漁民可以藉者捕魚證道;像信奉老子、孔子的中國人,就可以藉者道德經、論語證道,因為萬物的存在都能見證上帝的榮耀。
    【灵修片语】老子:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”知足的足,不是自我满足,而是一种终极的圆满,是像恒常之道一样,永远不变的完 (分享自 @有道云笔记) 🔗 网页链接
    1. 微博附图
    转发 19评论 6
    原微博
  • 用户头像

    徐培剛分享家

    【徐培剛向老子請道,(道德經)第十章心得】「載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛國治民,能無知乎?天門開闔,能無雌乎?明白四達,能無為乎?」「生之,畜之。生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。」 🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    燃点randian

    【燃点展讯】象玄——北京畫家王旻個人作品展覽 (2014年2月28日) 我們非常榮幸可以於AO Vertical Art Space為王旻老師舉行他於香港的首個個人作品展。 「象玄」— 老子《道德經》第二十五章 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。 @何衍何思 🔗 网页链接
    展开全文
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    Jungkiu_choi

    飄風 不終朝, 驟雨不終日 {道德經} Typhoon cannot blow for more than a whole morning, heavy rain cannot continue for more than a day. When tough challenges come in our lives, they would not stay for long. = 天運循環, 無往復
    展开全文
    原微博
  • 用户头像

    Jungkiu_choi

    成人後其身而身先 外其身而身存, 非以其無私耶故能成其私 {道德經} Great leaders try to put themselves behind, but they come to the front, try to stay in periphery but they are at the centers. This would come from the fact that great leaders empty their minds, therefore they succeed
    展开全文
    原微博
  • 用户头像

    老嬉皮新二黄

    展开全文
    原微博
  • 用户头像

    梁乃釗

    #金玉良言#【老子 道德經】第一章 《原文》:道可道也①,非恒道也②。名可名也③,非恒名也。無名④,萬物之始也;有名⑤,萬物之母也⑥。故恒無欲也⑦,以觀其眇⑧;恒有欲也,以觀其所徼⑨。兩者同出,異名同謂⑩。之又⑾,眾眇之門⑿。(譯文下圖)

    展开全文
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    魏殿松

    我書寫的老子<道德經>50米長卷,由中國書法家協會副主席蘇士澍题写引首,人民网新浪网优酷网美術网等网站视频转载,<中華英才><兿術><兿術天成><書畫名家報><榮寳齋>等十几种报刊杂志先后刊登发表。
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    上海小卫SHV

    热衷哲学研究的国度,怎么少得了诸子的光辉//@止善庵主: 德國人在讀論語,很多家庭會背誦道德經。中醫太極,在歐美廣受歡迎! //@存阅风云: //@cherub敏伟iswe: 我也很想明白,大学强迫我们学这些的目的的意义何在???大家都大学了,还有几个是傻子呢???何必自欺欺人
    我常常想,德国人是不是应该比我们更懂得马克思,俄国人是不是应该比我们更懂得列宁,就像我们比外国人更懂得孔夫子一样。为什么德国人扬弃了的马克思主义不适合现实生活的部分,为什么俄国人抛弃了的列宁主义,我们要当作神物供奉着?当作旗帜高举着?——原人民大学副校长谢韬
    1. 微博附图
    转发 1评论 0
    原微博
  • 用户头像

    内蒙陈德宏

    //@公民监政: [话筒] //@Lucifer-光之使者: 無為不是什麽都不做。無為包含著一切無形無象,一個靜態達到的天下太平是無為。所以無為亦包括有一切的有為。老子的道德經五千言說的清清楚楚。
    老子的無為之治是政治與法律最高形式。譬如我們中國現在都講法治與西方吻合。民主、自由、法治這些名稱叫的很響很鬧熱。法治觀念是道家出來的,法家出於道家。這就是說政治與法律最高是無為。不可以多,不可以亂,不可以雜。
    转发 54评论 33
    原微博
  • 用户头像

    俊杰人间

    //@公民监政: [话筒] //@Lucifer-光之使者: 無為不是什麽都不做。無為包含著一切無形無象,一個靜態達到的天下太平是無為。所以無為亦包括有一切的有為。老子的道德經五千言說的清清楚楚。
    老子的無為之治是政治與法律最高形式。譬如我們中國現在都講法治與西方吻合。民主、自由、法治這些名稱叫的很響很鬧熱。法治觀念是道家出來的,法家出於道家。這就是說政治與法律最高是無為。不可以多,不可以亂,不可以雜。
    转发 54评论 33
    原微博
  • 用户头像

    公民监政

    [话筒] //@Lucifer-光之使者: 無為不是什麽都不做。無為包含著一切無形無象,一個靜態達到的天下太平是無為。所以無為亦包括有一切的有為。老子的道德經五千言說的清清楚楚。
    老子的無為之治是政治與法律最高形式。譬如我們中國現在都講法治與西方吻合。民主、自由、法治這些名稱叫的很響很鬧熱。法治觀念是道家出來的,法家出於道家。這就是說政治與法律最高是無為。不可以多,不可以亂,不可以雜。
    转发 54评论 33
    原微博
  • 用户头像

    林夏薇香港影迷會

    東方日報:@林夏薇#洪永城#因一套劇成為好友,上至感情事,下至《道德經》也無所不談,惟從未有過電感覺,洪直言不會越出朋友界線,建議夏薇主動出擊識男仔,但要先改掉集中力不足,一心多用的習慣,否則作為另一半很無癮,而夏薇亦坦言恨拍拖,但一切等待緣分降臨!
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    張益豪Raleigh

    我信的道教其實來源於他 這個先師叫老子.姓李名耳,字伯陽.道教創始人.道德天尊.太上老君.老子理念在於原始.認清自身.放下不必要.透徹內心.出版道德經一書.閱讀後明白真實
    原微博
  • 用户头像

    白水壹君

    祗為蒼生說人話,不為君王唱讚歌。—— 請欣賞@一孔之见V 的墨寶:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。—— 道德經
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    樱井牌ATM

    已出:無聲不響/十月煙花/蛻/時の足音/気持ち繁いで/love drop/fluorescent Slice/兔子与受/凉宫/回溯之歌/三元四喜/地下有老鼠/夜莺/株式会社/Secret Sorrow/路中/道德經/白夜曉月/國風/ing garden/大切なモノは変わらない/九門咖啡/bittersweet/Great Bug/潛龍勿用/掌中哥/降邪/ove drop
    展开全文
    #同人志##出本#因為現在的中心主要在三次元,所以家裡的同人本都不打算留著了而且價格很多都不記得了,所以只好憑記憶敲一個上去,如果發現有比原價高的請告訴我。我是出舊同人本而不是高價倒賣,謝謝!如果有贈品的最好告訴我一下。順便求幫擴,想儘快清掉 @二手同人本 @同人本联盟 @闲置书籍交易平台
    1. 微博附图
    转发 1评论 0
    原微博
  • 用户头像

    慧圣咨询

    #慧圣五行管理分享#【“道”的原型本喻來自水】@交大颜世富 老子在《道德經》中時常以水喻道,并以此引申出統治(領導)原則。從水的特徵出發,首先,“水循道而流”,也就是順從民意。大禹治水的隱喻其實也是治理國家和百姓,唯有疏通方能成功,否則百姓暴亂成為洪水泛濫。🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    闲置书籍交易平台

    #更新#//@樱井牌ATM: 還有love drop fluorescent Slice 兔子与受 凉宫 回溯之歌 三元四喜 地下有老鼠 夜莺 株式会社 Secret Sorrow 路中 道德經 白夜曉月 國風 ting garden 大切なモノは変わらない 九門咖啡 bittersweet Great Bug 潛龍勿用 掌中哥 降邪 獨普love drop 已出
    展开全文
    #同人志##出本#因為現在的中心主要在三次元,所以家裡的同人本都不打算留著了而且價格很多都不記得了,所以只好憑記憶敲一個上去,如果發現有比原價高的請告訴我。我是出舊同人本而不是高價倒賣,謝謝!如果有贈品的最好告訴我一下。順便求幫擴,想儘快清掉 @二手同人本 @同人本联盟 @闲置书籍交易平台
    1. 微博附图
    转发 1评论 0
    原微博
  • 用户头像

    李兆其

    于老师,看这尊老子像得出的结论是:老子化胡是真事。因为老子也长了长长的耳朵!//@吉林大学-于天罡: 再次无语! //@江湖边老酒馆: 今天公車上看到一公益廣告,文案是[道德經]上善若水一章,最後一句他們這樣寫著:夫唯不靜,故天下莫能與之爭。結論是:他們想說好,但不學好,於是想學好
    “老子”天下第一。对这尊雕塑,诸君有何感受?
    1. 微博附图
    转发 1评论 0
    原微博
  • 用户头像

    山中老柳树

    发表了博文 《道德經-陳鼓應版》 - 第七十八章 天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。 弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。 是以聖人雲:“受國之垢,是謂社禝主;受國之不祥,是為天下 🔗 网页链接
    原微博
  • 用户头像

    黃咏蚊venus

    香港金鋪幾乎被搶購一空,地震災區道路擁堵不通。正是人心萬千,境遇兩極!故老子雲“是以聖人無為,故無敗;無執,故無失。”如何回復過失了的本位,明晚七時半廣州市天河區龍口中路178-189號 華天國際廣場 二樓文星會亦須道德經免費入場。闡明爲甚麼要【為無為】,同時為地震災區出一分力,你來嗎?
    展开全文
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    C金-林德殷

    香港金鋪幾乎被搶購一空,地震災區道路擁堵不通。正是人心萬千,境遇兩極!故老子雲“是以聖人無為,故無敗;無執,故無失。”如何回復過失了的本位?明晚七時半廣州市天河區龍口中路178-189號(華天國際廣場)二樓文星會@亦須_Cactus 道德經免費入場。同時為地震災區出一分力,你來嗎?
    展开全文
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    花红李

    「素讀園」先生讀書報告:山野一年,已讀完「四書」、「道德經」、「易經」、「禮記」。其中「易經」精讀了朱熹「周易本義」、程頤「伊川易傳」和王弼「周易正義」及李光地「御纂周易折中」。「禮記」,台灣商務印書館王雲五先生主編,王夢鷗先生注譯的「禮記今譯今注」很方便閱讀。
    原微博
  • 用户头像

    一品释之

    【『道德經』第十五章】「古之善為士者、微妙玄通、深不可識。」The ancient Masters were profound and subtle. Their wisdom was unfathomable. There is no way to describe it; all we can describe is their appearance.
    展开全文
    原微博
  • 用户头像

    Mongalon

    印《圣经》也不错啊,这本来就是世界畅销书籍。如果道德经想被多多印制,道长也要跟同仁们多多加油服众才行啊。//@清易道人: 身為中華的印刷公司,如能多多印製道德經或道藏普及本該有多好。
    【中国成为世界上最大的《圣经》生产商之一】据皮尤研究中心数据,目前中国的基督徒占了总人口的5%,约为6700万人。爱德印刷公司是唯一得到官方认可的《圣经》印刷商。2008年,这家公司搬迁到位于南京郊区一所漂亮的新厂房里。新工厂有员工600人,每年生产总共1800万本《圣经》🔗 网页链接
    1. 微博附图
    转发 1评论 0
    原微博
  • 用户头像

    荼_yuricree马甲披太多怎么破

    展开全文
    中國原色 | 五色令盲。西方繪畫用色是無限可能的復寫自然,而中國繪畫則走了相反的路,少勝多,簡勝翻,三兩筆勾勒出繪者心境,幾抹色便可奼紫嫣紅,美不勝收。中國繪畫中用色是以情定色,繪者和觀者雙方的體驗完成了作品的認知。不能用RGB、CMYK來定義這些原色,同樣,我們只能用某種情和景來達意了。
    展开全文
    1. 微博附图
    转发 1评论 0
    原微博