- 被微博屏蔽不能否认煮肘超出常人的赚钱能力。他的问题在于少年时经历了苦难，读书又太少，以致于他的认知跟不上他的能力，精神与肉身严重脱节，活成了一个笑话。好在他只是个做游戏的，如果走上领导岗位，那就不止是笑话，而是公害。
- 被微博屏蔽我个人认为：因为舆论发酵，使得外界对律师这个职业的认知有误，有损业界形象。但具体的影响，您应该去致电询问处理她的律协。 查看图片 //@薯法师: 她的言论造成什么严重的后果了？
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- 被微博屏蔽回复@史海悠游: 是啊，太吓人了//@史海悠游: 目前大学生的同学关系，就是把应试能力差不多、而家庭背景、三观认知、甚至道德修养等或许相差很大的人，硬凑在了一起，相处时还是各自谨慎点好。
- 被微博屏蔽//@史海悠游: 目前大学生的同学关系，就是把应试能力差不多、而家庭背景、三观认知、甚至道德修养等或许相差很大的人，硬凑在了一起，相处时还是各自谨慎点好。
- 被微博屏蔽无需此类人观察，已拉黑对三观与认知不同的博主我们最好做互不理睬的陌生人否则，不是你拉黑我，就是被我发现了拉黑你不会管你是铁粉1/铁粉2/铁粉3关注我的人里面肯定还有不少这样的人你可以一时不理解一些事可以默默潜水，但不要瞎留言可以慢慢消化，实在消化不了果断转身离开。可好？！ ...展开展开全文
- 被微博屏蔽关于大麻和香烟大麻和香烟各自具有不同的健康风险，并且其对人体的影响也有所不同。以下是一些比较的要点： 1. 成瘾性：尼古丁，香烟中的主要成瘾物质，具有高度成瘾性。大麻虽然也可能导致心理依赖，但其成瘾性普遍认为低于尼古丁。 2. 肺部健康：长期吸烟香烟已明确与肺癌、COPD（慢性阻塞性肺病）等多种肺部疾病有关。大麻烟雾中含有与烟草烟雾类似的有害化学物质，虽然大麻与某些肺部问题之间的联系已被观察到，但其导致肺癌的风险证据尚不如烟草那般确凿。 3. 心脏健康：吸烟香烟会增加心脏病发作、中风等心血管疾病的风险。大麻使用也可能导致心率加快和血压变化，对心脏健康同样可能构成风险，特别是在存在已有心脏状况的人群中。 4. 其他健康效应：大麻可能对认知功能和心理健康产生影响，尤其是在青少年中使用时可能对大脑发育有负面影响。而长期吸烟香烟则与各种类型的癌症（如口腔癌、喉癌、食道癌等）和其他健康问题关联。 5. 法律与社会观念：不同地区对于大麻和香烟的法律态度不同，但普遍来看，香烟的合法性和社会接受度要高于大麻。总体来说，每种物质的风险程度可能因人而异，且依赖于使用的频率、方式以及个人的健康状况。在决定使用这些产品前，了解所有相关的健康信息非常重要。收起展开全文
- 被微博屏蔽说到这个，中午我补了一下塞娜三杀的第一视角和语音版，发现他俩和小天只做了非常有限的沟通。纯粹从游戏意义上讲：水妹的认知和思维方式高度一致，并且他俩对这一点有所共识且相互信任，所以经常能在轻描淡写间打出让观众振奋的配合——这种默契甚至跟他们良好的私交都没有任何关系。非常令人安心……
- 被微博屏蔽#水果为什么变得越来越甜了#前几天刚和大家聊过这个话题，有限的知识体系里，我乐意分享下自己的认知：果糖也是糖。榨果汁也是，一大杯下去…血糖肯定有波动。所以什么都要适量摄入，现在大家好像把甜度作为衡量水果的唯一标准了。虽然说果糖在体内代谢是不受胰岛素的抑制，在肝脏内果糖首先磷酸化 ...展开
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- 被微博屏蔽从认知作战的角度看问题，从混合战角度看问题，灌输这个和平迷魂汤，与美国对华战略忽悠具有高度的近似性，存有严格的函数关系。 将中国统一时间拖延下去，使之进入无限循环，周而复始，没有限量的来回交替，这不是瞎耽误功夫吗？毛爷爷有曰，一万年太久，只争朝夕。
- 被微博屏蔽旗帜鲜明反对“和平不统一”文/司马南我们来捋一下纷繁的现象吧：有人强调和平，强调得很真诚。和平当然是有感召力的，故此感动了很多人，和平当然好，和平万岁也是我们的口号，但和平不能孤立存在之，和平没有独立价值，更非先验价值。就台海局势而言，和平须与统一相联系，只讲和平不讲统一，那就意味着和平统一被拆开来了，如果和平既过程又目的，而统一则遥遥无期乃至虚无，岂非胡同老张家小儿媳妇保胎而不分娩，肥婆冒充孕妇？如果没有统一的和平注定成为事实，并将事实下去，那祖国统一的神圣目标怎么实现？没有统一的和平，具有某种虚伪性。失掉统一的和平，具有某种欺骗性。不要统一的和平，有似一种烟雾弹。中国历史可以讲，中华文化可以讲，两岸同根同源可以讲，和平可以讲，就是不讲统一，这不行，这种做法的实质就是和平不统一。我们要的是统一，我们千方百计争取以和平的方式实现统一，如果和平一途不能实现统一，当然要另寻他途，依法另寻他途，即不排除武力手段千钧霹雳，咔嚓一下子，来把利索的。台湾某君讲过，“首战即终战”，这个认识相当清醒，既然如此，强调和平反对以武力的方式实现统一，本质上就是反对统一。任何人，在任何情况下，以任何方式（包括以和平的方式）阻止统一.、拒绝统一、抗拒统一，均系与我实现祖国统一的神圣大业相背离相矛盾，乃至相对抗。最近又弄出新花样，强调和平不战，和平当然不战，但战与不战都是手段，和平如果不能够实现祖国统一，这个和平该打破就要打破，我们不能长久生活在和平的虚幻之中。从前有人主张“不统不独不武”，这是脑袋钻到沙堆里之后，撅起屁股的虚幻的和平模式，质为一种拖字诀。有习惯于这样表述，多年来一直这样的表述，过去将此当作大政方针，后来将此当作政治遗产，现在则努力发扬这种政治遗产。此种政治遗产，即使我们以最大的善意来估计其功效，只缓解症状，不解决问题。类似于芬太尼，对于剑拔弩张的两岸对立来说，缓解症状也是好的，但在芬太尼长时间作用之下，会生出后遗症来，即产生芬太尼药物依赖综合症。致力于实现祖国统一者必须把话讲明白，把话就撂到这儿。以和平来实现不统一，以和平来拖着不统一，以和平来掩盖统一，以和平来拖延统一，这个被标注过的和平是很可以怀疑的。从认知作战的角度看问题，从混合战角度看问题，从AI条件下互联网条件下多样态的混合战的角度看问题，今天有人在给我们灌和平迷魂汤，这个迷魂汤与美国对华战略忽悠具有高度的近似性，存在着严格的函数关系。将中国统一时间拖延下去，使之进入无限循环，周而复始，没有限量的来回交替，这不是瞎耽误功夫吗？毛爷爷有曰，一万年太久，只争朝夕。有人说循环没有什么不好，无限不循环，小数0.999可以无限接近1，这是偷换概念，你怎么知道无限循环是无限不循环小数？无限不循环小数模式亦不足取。我们要的是霹雳一声天地动，将革命进行到底一统天下，实现包括孙中山先生在内革命志士统一中华的理念。你们这是要反对和平吗？我们是反对拿和平当幌子，阻止国家统一。国家统一难道不也是为了和平吗？国家统一之后的和平与祖国分裂前提下的和平，这是两种不同意义上的和平，我们要的是真和平大和平，要的是国家长治久安，两岸人民共襄福祉。现在搁置争议，共享和平不是很好吗？搁置争议共享和平，是国与国之间处理复杂问题的一种策略性的手段，台湾省没有这个资格，台湾本属中华人民共和国的一部分，或归或剿，统一是必须的。历史大事历史大义不允许你拿个鸟儿冒充和平鸽玩个没完没了。按照旧的说法，台湾地区国民党内分红统、蓝统、联统三派。红统就是一国两制派。蓝统就是三民主义统一中国派。联统，是说不出个子午卯酉的标新立异派。其中蓝统是两蒋延续下来的主流派，但是他们现在的嘴，基本上被完全自我缝起来了，连个咿咿呀呀蚊子哼哼的颤音儿都发不出来，三民主义统一中国，连他们自己都不相信。问问阳明山上尚未入土的老蒋，那老头都已经不相信了。说了半天，你们对马英九先生再次回大陆祭拜黄帝陵一事什么态度？欢迎马英九先生，乐见马英九先生带着台湾青年参访祖国大陆，马英九先生相貌英俊举止得体侃侃而谈温文尔雅表现出对中国文化之根的浓厚兴趣，其动情表现令大陆观众感同身受，这一切都是好的。隔壁王奶奶烧开水，莫名其妙，总烧不开，摸着温温的，虽好过霜严衣带断，终究不是个法子。赵本山小品台词儿说，“出来走两步”，马英九先生抹着眼泪，只走了一步，另外一步，在全世界舆论的注目之下，马英九先生尚未走出。他在台湾地区担任政治领导人的时候，第2任期本有机会走出第2步，因为众所周知的原因他裹足不前，失掉祖国统一重大历史机遇。现在，他仍然迈不出第2步，这是非常令人遗憾的。新中国成立70多年了，祖国仍处于分裂状态，这是民族之殇历史之痛，把和平字眼儿当芬太尼使用，好箭好箭，就是不发，和平而不统一，大谬也，大逆也。一句话，旗帜鲜明反对“和平不统一”。旗帜鲜明反对“和平不统一”，毛主席当年就是这么做的。当中国人民解放军占领了长江以北绝大部分地方，眼看着就要取得全国革命战争胜利的时候，反对中国人民解放军打过长江去的主张开始盛行起来，除了老蒋“划江而治”的烟雾弹，有来自于北方大国的善意规劝，有民国时代原形公知长舌妇唠唠叨叨，毛主席大手一挥，打过长江去，解放全中国，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，于是，天下大定，高唱凯歌还。建国75周年了，那几个小岛还没有解放，仍处于武装割据状态，伟大民族复兴受此影响急煞人也。我们必须旗帜鲜明反对“和平不统一”，坚定不移推进祖国统一大业。（2024年4月9日早饭前，写于上海老城隍庙如家427房间，来参加上海音乐节「吴越春秋」交响音乐会，今天晚上7:30演出，我吟诵李白《将进酒》，兹订于捷豹上海交响音乐厅主厅。指挥家：彭家鹏。二胡首席：朱昌耀。演奏：苏州管弦乐团）收起展开全文
- 被微博屏蔽这个腰枕，真的拜托大家都试试，颠覆你对护腰靠垫的认知!//@貅喵: 我买了，特别好用，舒服坏了，这广告接的好！！！去年我的脊医说我身体太软了，没有一个重心稳住自己，所以腰背的肌肉水平低、形态会差、腰呢，又承受了过多压力所以导致会腰痛。这个护腰靠垫正好可以矫正我的不良习惯，真的久坐不累展开全文
- 被微博屏蔽#虐猫考生已参加兰大研究生调剂复试#我认为兰州大学应当录取他，我坚决反对借“虐猫”之名否定一个优秀的考生因为举报“虐猫”，本身是一种舆论私刑必须要明确再明确的一点，虐猫不是违法行为，而且也不是涉及个人思想品德虐猫不涉及一个人对人与自我的认识。虐猫不影响他肯定自我的价值，尊重自己的生命，清楚认识自己虐猫不涉及一个人对人与社会的认识。动物不是人类社会的一分子，和动物打交道不需要用人类社会所奉行的一切准则。虐猫同样也不涉及一个人对人与自然的认识。流浪猫生活在城市，本身就是人类不当养宠的产物，流浪猫捕杀其他有益动物，破坏生态环境，本身没有任何正面价值。所以，虐猫是一个怎样的问题，应当怎样评价？这种行为算不上一个问题，在传统的、世俗的价值体系中，你找不出一个反对和批判的理由，相反，那些借保护动物之名，随意动用舆论私刑他人的人，才是真正的恶他们真真切切地污染了舆论生态，他们做到了一点，在一个人没有违反任何法律和道德的前提下，让他彻底社会性死亡。舆论受害者所“违反”的，正是他们自己定义、奉行的一套价值体系ysl教法用石头私刑违反教法的人，动保人士用舆论私刑违反“动保法”的人，这两者在本质上都没有什么不同，都是在用“法外之法”去审判别人所以为什么要坚决抵制借“虐猫”就抹杀一个人呢？因为今天打倒一个人的理由可以是虐待动物，明天打倒一个人的理由就可以是无数种，而这些评判标准由“舆论审判者”自己所掌控，游离于社会所共同认可的评判标准之外，他们可以随便调整其标准，也意味他们能随意动用私刑在西方动物保护主义思想蔓延成风之前，此地是没有所谓“虐待动物”的说法的，不管任何动物，其价值就在于满足人类的价值需要，不管是食其肉，役其力，还是剥其毛。同样的，出于恶趣味弄死小动物，也是满足人类本身猎奇心理的需求，本质和吃肉无区别综上，不管从哪个角度分析，虐猫都不应当成为否定一个人的理由，任何基于“今天虐猫明天虐人”“虐猫心理变态犯罪基因”之类为动保价值观所服务的歪理，均应当视为资产阶级腐朽思想，作为一个认知健全的正常人，自然应当抵制#虐猫考生说不是很懂网络舆论暂不回应#收起
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- 被微博屏蔽为什么要坚决反对借虐猫之名批判、否定一个人？因为举报“虐猫”，本身是一种舆论私刑必须要明确再明确的一点，虐猫不是违法行为，而且也不是涉及个人思想品德虐猫不涉及一个人对人与自我的认识。虐猫不影响他肯定自我的价值，尊重自己的生命，清楚认识自己虐猫不涉及一个人对人与社会的认识。动物不是人类社会的一分子，和动物打交道不需要用人类社会所奉行的一切准则。虐猫同样也不涉及一个人对人与自然的认识。流浪猫生活在城市，本身就是人类不当养宠的产物，流浪猫捕杀其他有益动物，破坏生态环境，本身没有任何正面价值。所以，虐猫是一个怎样的问题，应当怎样评价？这种行为算不上一个问题，在传统的、世俗的价值体系中，你找不出一个反对和批判的理由，相反，那些借保护动物之名，随意动用舆论私刑他人的人，才是真正的恶他们真真切切地污染了舆论生态，他们做到了一点，在一个人没有违反任何法律和道德的前提下，让他彻底社会性死亡。舆论受害者所“违反”的，正是他们自己定义、奉行的一套价值体系ysl教法用石头私刑违反教法的人，动保人士用舆论私刑违反“动保法”的人，这两者在本质上都没有什么不同，都是在用“法外之法”去审判别人所以为什么要坚决抵制借“虐猫”就抹杀一个人呢？因为今天打倒一个人的理由可以是虐待动物，明天打倒一个人的理由就可以是无数种，因为这些评判标准由“舆论审判者”自己所掌控，游离于社会所共同认可的评判标准之外，他们可以随便调整其标准，也意味他们能随意动用私刑在西方动物保护主义思想蔓延成风之前，此地是没有所谓“虐待动物”的说法的，不管任何动物，其价值就在于满足人类的价值需要，不管是食其肉，役其力，还是剥其毛。同样的，出于恶趣味弄死小动物，也是满足人类本身猎奇心理的需求，本质和吃肉无区别但在动物保护主义传入之后，我们可以清楚地感受到异变，此处便不过多赘述综上，不管从哪个角度分析，虐猫都不应当成为否定一个人的理由，任何基于“今天虐猫明天虐人”“虐猫心理变态犯罪基因”之类为动保价值观所服务的歪理，均应当视为资产阶级腐朽思想，作为一个认知健全的正常人，自然应当抵制收起展开全文
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- 被微博屏蔽//@x柯林贝上校x: 我说这人言论让我难受 这人说之后还有我们难受的…（）我难受的点大概在于简中女权基本盘落到这种地步吧//@存年: ID符合认知//@自信是一门学问: 有什么问题呢？本来割了也不是女人啊，女性市场就这么巴掌大的地方，这不是挤占女性空间是什么？
- 被微博屏蔽也不想想为什么女性空间变成巴掌大了，不知道的还以为是Hunter Schafer这种跨性别而不是顺直男几千年来一直抢夺女性空间呢//@存年: ID符合认知//@自信是一门学问: 有什么问题呢？本来割了也不是女人啊，女性市场就这么巴掌大的地方，这不是挤占女性空间是什么？//@IHMTLE: 还是先去割了再说别的吧，展开全文
- 被微博屏蔽ID符合认知//@自信是一门学问: 有什么问题呢？本来割了也不是女人啊，女性市场就这么巴掌大的地方，这不是挤占女性空间是什么？//@IHMTLE: 还是先去割了再说别的吧，跑来挤占女性红利
- 被微博屏蔽记得很多年前，我看过一个说法——国企养马亡国。故事讲的是宋代，因为宋人缺战马，所以总也打不过辽金，于是宋就开了「国营」牧场养马，结果越养越差，最后不仅宋的马没了，宋也没了。我当时就觉得，这真是读史使人明智啊！可见国企亡国，真是自古有之。新中国如今大搞公有化，天天纵容国企腐败、压榨民企、破坏营商环境、不尊重哈耶克永远的神，那这样的国岂有不亡之理？可事实上呢？踏马的，上面这说法不完全是放屁吗？新中国没亡的根本原因是——我们有原子弹啊！原子弹难道是民企搞出来的？用火箭发卫星难道指望民企吗？哎，你还真别说，现在NASA都回不了太空了，美国发火箭还真就指望马斯克了……可见美国已经离死越来越近了……如果美国真被军工集团绑架至死的话，那这死法还挺隋唐的。说回这个宋代养马的事，根本原因还是在于南方没有那么多的草场嘛，为数不多的战马都被腐朽的赵家拿去装点门面了。而且南宋变得更小了，屁股那么点大的地方，又是无险可守的平原，那还和北方民族打个屁的骑兵战？南宋的亡是必然的，从北宋收不回燕云十六州就已经决定了，和国营不国营、马场不马场的，没啥太大关系——地理对历史的影响之大，除了拉胯而又喜欢内斗的蒙古人是被朱元璋从南往北打跑之外，从古到今在东亚中原就没有过以南胜北的事。就算是国营，2012之后的中国国企，也和1990s的不可同日而语了。实际上，东北那么多国企被破产清算之后贱卖私有化，根本原因难道真的是这些企业个个都低效、都无法存活吗？蛆蜿蜒它妈不存在了？可见，仅仅用一个宋代国企养马养到亡国的例子，啥也说明不了——它既忽略了最重要的物质决定意识、经济基础决定上层建筑的唯物史观，又忽略了相对次要但放在新中国当下很重要的官僚主义vs.社会主义的内部矛盾。可是要想理解这个事实，需要再学多少知识呢？学通之后，一看原子弹，一看航母天宫，一看东风，心里就很清楚了——军工必须国有，指望私企是死路一条，「造不如买」就是日韩那样半殖民地的下场。可是在学通之前，明明也看到原子弹、航母天宫、东风快递了呀，为什么就想不通呢？因为没学通嘛。想学通，太难了。我自觉不算笨的，却也是2019受了hk蟑螂们想要分裂中国、灭亡华夏的刺激，才开始发愤读历史、学政治，一年少则300本、多则700本地读，勉强算小小小小有所小成——不怕被人笑话，我现在也就是勉强分得清辽金而已，知道契丹的源头与女真有何不同，大致说得出两个部落&王朝的沿革。这我感觉已经挺费劲了。毕竟我之前不懂这些的时候也在成天输出（胡说八道），却也从未被人戳破啊，可见大部分群众是压根分不清辽金的，也就可见公知忽悠起来有多么容易——根源都在于群众没有那么多时间读书。这还只是史实，还完全不涉及历史规律呢。智人想要理解这些抽象的概念，甚至要从众多一个比一个抽象的理论中识别出真正可以解释过去、预测未来的正确答案，太难了——就像一个不太恰当的类比：人之于社会就像细胞之于人体，我们是人，可是我们现在都不理解人体的运作，假如我们是细胞，我们岂不是更不可能理解人体的运作吗？所以公知那一套，说白了就是预设立场再找案例、甚至不惜扭曲史实来凑答案那一套，说白了就是几千年来儒家士大夫辩经的那一套，才会如此流行（司马迁也经常用春秋笔法胡说八道，而很多人连史记都没读明白，更谈不上对儒家史学进行批判性思维了，最逗的是有很多「读书人」一边推崇批判性思维哀叹中国人缺乏独立思考能力，一边又禁止别人据实批判像司马迁这样的学术权威，非常精神分裂）——这套忽悠它符合智人（那残缺的）理性的认知规律啊，它在「忽悠学」这一领域里是真正经过了实践检验的，不服不行。没办法，贪官奸，公知奸，罕见奸，同志们只能是比它们更懂、更会、更「滑」。唯有此，才能看破幻象，指出正解。共勉。收起展开全文
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- 被微博屏蔽觉得自我应对精神病对认知的影响的最好方法是尽可能坦诚，因为那些缺点都并非空穴来风。还有比如，没人不喜欢轻躁狂，人类嗑了就会high，猫都爱猫薄荷，而我又喜欢它的欣快症，又恋痛，两头儿齐活。但人生又不只有high的感觉是重要的，部分时候屈服于它的快感只是不可耻。对我来说病耻感主要是这些方面，就像作者写作会自我暴露一样，那些欲望、尴尬、缺点，都无所遁形。但是如果我更主动地坦白，就能找回我的控制权：我洞悉这些，精神病把它们做些扭曲，吓不到我，也PUA不了我。写微博的过程相当于思索的过程，所以如果一件事我已经想得足够清晰，比如“我恋痛、但只想要期待感而非常厌恶恐惧感，这个特质和双相的相互作用”，我就没必要再发微博说了，我不需要靠打字整理思路，也没有科普意义。从小到大，都有人说我坦陈太多，不设防，不保护隐私。我防御很好，我所公开的一切都不会让我难过，相反，剖开自己的阴面但并不为此受伤，不是更强大吗。我想要不同频的人之间也能增进了解，践行自己的理想，真是不能再好了。收起展开全文
- 被微博屏蔽我看新闻，这两天马英九在深圳，当年马英九在最好的那八年里，跟大陆争取到了最好的政策，在此期间，马先生在统一大业上却寸功未建，岛内在一中认知上甚至大幅倒退，这种暗独投机行为，将来历史会怎么评价他？
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- 被微博屏蔽感谢你们立刻点赞，网友们人可真好！然后我刚才意识到，是我说屏蔽我，不要管我，不要让我影响别人心情的。是我想的太贪心了。一开始，我顺着正好看《说英雄》，就想我要赢过里面的反派白愁飞，他在狱中被强迫不停吃下诱发精神障碍的药而屈服了，和我的体感很像。后来我和网友老师私信的时候说，我发现我早就赢过他了。但我会想要更多，要生活质量，要成就感，不想放弃那些带给我痛苦又力不从心的责任感，甚至想要不受损伤的大脑。我不该要那么多，应该多看我已经拥有的，比如我已经赢了，不是吗。只是时间来到4月，又有一次崩溃而已。2月的时候，我想最多最多到3月底。所以我稍微有一点没做好准备，马上2号了，我重整旗鼓啦。没有一天停歇，之前有那些梦幻般休息的五分钟就足够了，但现在我开始奢望假期的3天，逐渐流失的体力，我像一个进水口和出水口不平衡的池。我明知道我不可能拥有平静的3天，而且我越是想要，越有压力，压力会诱发发作，所以我必须放轻松。所有的小贪婪都不叫希望，我从没放弃过希望，不是只有治愈或者多长的稳定期才叫希望，一切没有被击溃的瞬间都是被希望填满的。但不要以这样的形式，现实一点，不要贪婪，不要升华自己，被那颗“摇摆之心”支配，以为自己还要如何如何拯救别人。我必须承认本身性格和躁狂放大的自大，是怎么微妙地影响我的认知。放下它，也没关系，先只放一点点就可以了。比如说，尽量再也不要为这种贪婪哭泣。收起展开全文
- 被微博屏蔽【#最高法发布饲养动物损害责任案例#：#被犬只吓到受伤犬主担责#】犬只没有接触他人身体，但他人因其吠叫受到惊吓，要不要赔？近日，最高人民法院发布饲养动物损害责任典型案例，其中提到，犬只靠近他人吠叫、闻嗅或者追逐他人等行为，引起他人恐慌进而产生身体损害的，犬只饲养人、管理人亦要承担赔偿责任。澎湃新闻注意到，人民法院案例库目前一共收录了4起饲养动物侵权责任案例。另外3起案件的裁判要旨分别为：动物饲养人或者管理人任由未成年人单独遛犬致人损害，违反了动物饲养管理规定，除被侵权人对损害的发生存在故意外，饲养人、管理人承担全部赔偿责任；禁止饲养的烈性犬、大型犬等危险动物造成他人损害，动物饲养人或者管理人以被侵权人、第三人存在故意或者重大过失为由，主张不承担责任或者减轻责任的，人民法院不予支持；认定被犬只咬伤注射狂犬病疫苗是否与终止妊娠间因果关系时，除了依赖鉴定、医学结论，还应考量一般社会认知并兼顾社会伦理，注重裁判结果的社会价值引导，原则上认定犬只致人损害后注射疫苗和终止妊娠之间存在因果关系，终止妊娠产生的损害应由侵权人赔偿。【#最高法发布饲养动物损害责任案例#：#被犬只吓到受伤犬主亦担责#】犬只没有接触他人身体，但他人因其吠叫受到惊吓，要不要赔？近日，最高人民法院发布饲养动物损害责任典型案例，其中提到，犬只靠近他人吠叫、闻嗅或者追逐他人等行为，引起他人恐慌进而产生身体损害的，犬只饲养人、管理人亦要承担赔偿责任。澎湃新闻注意到，人民法院案例库目前一共收录了4起饲养动物侵权责任案例。另外3起案件的裁判要旨分别为：动物饲养人或者管理人任由未成年人单独遛犬致人损害，违反了动物饲养管理规定，除被侵权人对损害的发生存在故意外，饲养人、管理人承担全部赔偿责任；禁止饲养的烈性犬、大型犬等危险动物造成他人损害，动物饲养人或者管理人以被侵权人、第三人存在故意或者重大过失为由，主张不承担责任或者减轻责任的，人民法院不予支持；认定被犬只咬伤注射狂犬病疫苗是否与终止妊娠间因果关系时，除了依赖鉴定、医学结论，还应考量一般社会认知并兼顾社会伦理，注重裁判结果的社会价值引导，原则上认定犬只致人损害后注射疫苗和终止妊娠之间存在因果关系，终止妊娠产生的损害应由侵权人赔偿。网页链接收起
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- 被微博屏蔽我能改变自己是我愿意辩证思考，不是我性格柔软这个作者是分不清认知和情绪吗别代表我了！每段我都不同意！
- 被微博屏蔽我真的几乎给身边所有简中女朋友们都安利过yoni massage。 这个东西的重要性主要在于：它能给你建立一个“优秀的性爱的愉悦度”的benchmark。好的爱情是什么，这个定义比较模糊。但至少好的性爱的愉悦度的定义，相对清晰一点。但令人悲伤的事实是，大多数女性一辈子都不知道自己性愉悦的上限在哪里，她们partner的能力的上限 决定了她们对性愉悦认知的上限。这就好像你明明能考100分，但是因为同桌影响只能考60分，就一直以为自己只能考60分。挺亏的。有的人14岁知道好的小羊皮底鞋的标准在哪里，17岁知道好的开司米的标准在哪里，22岁知道合格的奢侈品的标准在哪里，但是一辈子不知道终极愉悦的性爱的标准在哪里，我觉得这个问题挺严重的。开司米重磅真丝小羊皮底鞋奢侈品都是身外物，但sex不是。yoni massage是从印度瑜伽术中演变出来的一支，yoni 🟰 vagina🟰阴部，所以你们应该能想像这是一个什么样的场景。我每次去曼谷，最重要的事情有两件：1. 拜四面佛 许愿还愿2. 提前约按摩师Bali搞yoni massage理论上来说yoni massage就像普通的推拿按摩一样，全世界任何一个地方的任何人都可以搞，但好的、与自己八字相符的按摩师可遇不可求。bali就是那种能在心灵上都给到人疗愈的按摩师。我每次去找她，我们都会有一个大概20-30min左右的聊天，这段聊天完全就像咨询。虽然主题是围绕性，但是性就像一面人性的镜子，人们说：everything is about sex，except sex，sex is about power.我的很多段领悟都是在和她聊天的过程中得来的，比如说我上次去找她，聊到“取悦”时，她说了一个故事：她小时候生活在以色列，有一次和爷爷出去车坏了，路过的一个男人帮他们修好了车。当时还是小孩儿的bali十分感动，对着那个人说了很多感谢的话。后来她爷爷告诉她：你不需要如此感激他，不管他做了什么，他都是为他自己做的。以后别人为你做什么事，你觉得guilty或是感恩时，多想想为什么，很多时候他们是为自己做的，不是为你。用今天流行的话说，她的这个故事解决了我的“配得感”问题。前段时间和朋友们聊天，她们说我身边的某几个人对我特别特别好，好到有点子超出常理的范畴。言下之意就是我对她们 不像她们对我一样好。我说：有的人对你好、照顾你，不是因为你需要，而是因为ta需要。你不让ta搞，ta还要难受。现在的关键不是“ta对我好”，而是“我允许ta对我好”。可能听起来很傲慢，但别人对你好，就是因为你配，你值得。好了，扯远了，本来是想说sex的，继续说回来。我印象特别深刻，bali跟我说过，她的外国客人（她只接待女性）中，来自中国（大陆及港澳台）、日本韩国马来西亚、越南、印尼的客人比例是最高的。我一听就笑了，全是被儒家文化和宗教信仰坑蒙拐骗的地方。作为一个老中女的，一点都不难想象这些地方女性的性压抑程度。而且疫情开放后，bali那里来自中国的女性客人增幅迅猛（可能有一部分原因是我和罗套套的努力吧哈哈哈，笑死，我和她简直是华语区yoni推广大使）。还有一次我俩聊天，我说为了获得更愉悦的体验，我是否有必要做一些improvement。她斩钉截铁说：bae 你很好，你不需要做任何改变，如果这段关系让你觉得只有自己改变才能获得更好的体验，那么就说明对方人不对。换人。这些都是能发出来的内容，还有很多私密的不能拿出来讲的 但是很触及心灵的内容。有一次，一个朋友问我：你去搞yoni massage，那和做枕头公主有什么区别？我沉默了，好直击灵魂啊。我：因为我付钱了，所以我可以心安理得的躺着并且提出要求。很多女的在性这件事上会把自己放在客体的位置，既不好意思主动，也不好意思提要求，更别提享受。处在客体位置不是什么错事，但客体位置不应该是一个default设置，而应该是一个主动选择。知道处于掌控地位是什么样子，但是可以在掌控和客体之间随意选择。很早之前就答应过bali要给网友们安利她的yoni massage，也答应过很多网友要写，但是一直没有找到很合适的契机来写。当然了 还有一个忧虑是：万一安利了，把她搞红了，以后我约不上她可怎么办！！但今天晚上，我觉得这个契机它来了。因为最近这一年我真的开始理解了性背后关于权力、关于自我的逻辑。之前不敢推荐还有个原因就是，之前罗套套随便提了一嘴，就有千八百个女生冲去加她vx，那时候恰逢打击电诈，她的号直接被干炸了😂所以后面我一直不敢发，怕把她的新号也弄没了。上次去找她，她说为了防止再被我们这些热情的kol搞炸号，她搞了一个xhs号。——最新更新：我发现她🍠号被ban了哈哈哈，性压抑 指标一览。所以如果感兴趣的朋友们，可以在她的网站找到她，网站有中英日韩四种语言。可以在网站上留言，也可以通过上面留下的line ID 或🛰️加她（只敢发粉见，希望这次不要把她的号干炸）收起展开全文
- 被微博屏蔽人的亲身经历对人的认知和行为有巨大影响。如果你出生在美国的大萧条时代，绝大部分的人都一辈子都不太敢买股票，更爱存钱，减少消费。而我们这一代的心态，敢投资，敢消费，这主要源自过去中国经济的高速增长。我估计，很快下一代他们的心态对比我们这一代，心态就会发生很大的变化…
- 被微博屏蔽朗朗乾坤，岂容群魔乱舞成都市新都区在一次全区考试的语文试卷中，有一篇阅读理解文章《杜鹃花落》，以一个侵华日军的视角，描述其为了儿子报仇去打八路军，结果最后炸死了自己的儿子的虚构故事。引起轩然大波，这篇文章的作者是汤阴县一名初中校长，目前这名校长已经被免职，而成都新都区教科院院长和相关教研员也被停职，目前正在被调查，公告说将根据调查结果进行严肃处理。目前全网批判重点放在作者身上，小镇觉得非常不妥，有避重就轻之感。花了些时间研究了下，觉得被免职的文章作者有些委屈，不过是能力有限、偏玩花活，反倒是新都区教科院目前的处理太轻了。如果是小镇来办，起码应该反过来，文章作者停职检查，新都区教研院这几个人应该先免职才对，而且后面还要追究更严重的法律责任。为什么说文章作者有些委屈？有一个关键点，文章作者主要是水平不行，毕竟本职是一名英语老师，于是就想当然玩花活，切换视角+意外造成反差+反讽，从而讽刺日本军国主义搬起石头砸自己脚。所以原文中一直是以日军大佐的视角进行描写，比如原文对八路军战士用的是“共匪”的称呼。就是下图红框部分，新都区的试卷还专门把原文的“共匪”改成了“共军”，可见新都区出题的人还是知道不妥，也就更显得问题严重，关于出卷人的问题后面再谈。（但注意一点：侵华日军并不使用“共匪”这个称呼）但是文章作者的能力太低，而且犯了三个文学创作极大的错误，这个错误在当前中国传统文学界普遍存在，包括某些极负盛名的文学名家，包括拿了很大很大文学类奖的那种。第一个错误：敌我矛盾不能用反讽手法。某作家曾讲了他的创作方法“把好人当坏人来写，把坏人当好人来写，把自己当罪人来写，这就是我的艺术辩证法”，这在一般创作中是可以，能够以一种极为反常识的视角，写出不一样的文字，如果写作能力强，能够营造出欧·亨利那般文到最后彻底颠覆前面一切的震撼感。但是有一个底线：好人与坏人反转写，只能用于人民内部矛盾，绝不能用于敌我矛盾。因为人民内部矛盾并非原则性的，而且有时候很难说清楚是非对错，存在模糊，有模糊地带就可以进行一定的艺术创作，从而更具有文学性。但是敌我矛盾存在模糊空间吗？抗日战争中国军民伤亡超过3500万，血海深仇、民族大义容不得半点模糊，即使常讲要将日本军国主义和日本无辜民众分开，但是对于日本军国主义、屠杀侵略者绝不容半分美化，否则就是在侵蚀民族情感、解构我们的国家。否则又为何要制定《英雄烈士保护法》，为何要对美化日本军国主义和伤害民族感情的言论严肃处置？2018年，一名男子为引起关注，在近百人的直播间内发表类似言论，被依法处以5日行政拘留，那么一篇文章广泛传播并成为语文阅读理解题目，又该怎么处理呢？第二个错误：为创作而创作，不顾史实和民族感情有些群体，为了创作而创作，自己拍脑袋想怎么写就怎么写。创作当然有自由，但是传播不能自由，这两点必须搞清楚。一个人自己私下里怎么写，只要不去传播，谁也不能追究责任，但是一旦刊登、网上传播，那就必须承担相应的法律责任。创作可以虚构但是不能瞎写。小镇想起来一个例子，段瑞秋女士创作的《女殇——寻找侵华日军性暴力受害者》也是一部长篇非虚构文学。注意这里的“非虚构文学”是一种新兴的文学类别，区别于“纪实文学”，指的是作者个人以自己的视角对现实发生的事情进行写作，写出来的故事未必是现实发生的，但内核不变。在这本书的序言，段女士提到写这本书，是因为听到一个类似于《广岛之恋》中法国少女与德国士兵的故事。大意是一名云南14岁的少女被日本侵略者掠走当慰安妇，被分配给一名军官，这名军官爱好画画，对她很好、秋毫无犯，只想着战后回到故乡，结果死在了中国，这名少女发现爱上了这名日军军官，还给他立了坟，后来在某段特殊时期，还因为给日军立坟被打击等等。这是一个典型的伤痕文学虚假故事。如果如《杜鹃花落》的作者，看到这个故事之后，一定就开始放飞自我瞎编了，还得琢磨怎么用特别新奇的写作手法。但是段女士不是这样的，她因为听到这个故事萌发了想写相关小说的念头，但并不是闭门瞎编，而是选择前往云南亲身调研，然后就看到了极为残忍痛苦的事实，那名所谓的被照顾的很好、秋毫无犯的少女，实际上被极为惨烈的对待。段女士还得知，当时中国已经只剩20余名受害老人还活着，必须尽快采访，她们已经太老、太老。于是段女士走上了漫长的寻访之路，历经800多天寻访、100多天的高强度写作，最终完成了《女殇——寻找侵华日军性暴力受害者》，将前面那个虚伪、扭曲的“伤痕文学虚假故事”击得粉碎。在某一段时期出生、长大的人，对于日本有一种极为莫名的好感，当时正是日本腾飞的黄金时代，那一代人是带着美化的眼镜看日本，觉得日本人简直是完美的代名词，又加上莫名其妙的自我矮化导致的所谓“伤痕”，就搞出来很多扭曲的事。但纵观全世界，任何国家反思，也绝不会上升到否定自己这个民族整体。比如德国人反思，也只会反思法西斯、希特勒，而不会说德意志民族是坏的；日本人的反思就更轻了，顶多到批判军国主义，甚至所谓的反思不如说是脱罪。但是很莫名的国内有一批人，动辄否定整个民族，对外别说跪着了，恨不得自己挖坑把自己的民族埋了，这种人真应该赶紧移民，还算“知行合一”。而这种人就很容易犯第三个错误，这也是文学界特别大的毛病。第三个错误：把自己当成神，毫无感情地俯视人类。作家、知识分子有个很严重的问题，就是离实际社会生产太远，觉得自己靠脑子和笔能算尽天下，于是看社会、看人类就必然很宏大，总是以俯视去审视人类世界的一切，就像是高高在上的神一样。但这就有一个极为严重的问题，失去了人心，丧失了对活生生人的关怀与感知。比如《杜鹃花落》这篇文章，就一下子拔高到了极高的高度，就像是在神的眼中，侵略者、加害者、受害者本质都是人，就像是一群蚂蚁打架一样，觉得“神不在乎”，高高在上的用非人的视角干脆把所有的蚂蚁都给消灭了，于是蚂蚁们就不再打架了。Image表现在文字上，就是无视人的基本感情和是非对错，一股脑的说战争是不对的、要和平、要爱，虽然侵略者不对，但是打死侵略者也不好等等，用一个词形容就是“圣母病”。大家感受下是不是这种感觉？用文学界的词语，这种创作方法应该叫“超越性文学”，就是超越现实的一切限制，用人的想象等文学手段，无限拔高精神和心灵境界。这种手法有可取之处，但前提是必须对现实有扎实的认知，否则必然歪门邪道，可惜文学界五谷不分、何不食肉糜才是常态。综上，《杜鹃花落》的作者，那位中学校长，无非是犯了文青病，本想用反讽的手法抨击日本军国主义，写日本侵略者搬起石头砸自己脚，但是写作能力极差，主观恶意存在的可能很小，在小镇看来，停职接受调查也就可以了，免职虽然不是行政处罚，多少有些过了。而且舆论一发酵，当天就免职，未免太快了，这反而不利于根本解决问题。为什么说写作能力太差？简单举个例子，如果小镇来写，还是用日军大佐的视角，小镇会这么写：大佐的儿子一贯厌恶暴力，拒绝参军，但是在日本狂热的军国主义氛围下，不得不接受军事训练，但是啥都学不好，被周围人骂丢了大佐父亲的脸，但他仍然不为所动。随着日军战事不利，厌恶战争和武力的儿子仍然被强制征兵并且按照日军同乡在同一支部队的原则分配给了大佐父亲的军队，但没多久就失踪了。再写这名大佐如何与八路军作战，作战中突出描写一名作战极为顽强、枪法很准的八路军战士，来几段细节描写突出，最后这名士兵被大佐亲手毙杀，大佐父亲上前一看，发现竟然是自己那个厌恶战争、军事技能极差的儿子。反差就出现了，最关键的是，要说清楚为什么一名厌恶战争、厌恶武力的日本青年，竟然变得如此勇猛。这很简单，因为历史上有大量的真实事例，有很多被俘虏的日军士兵被改造成了反战勇士，甚至直接接入八路军成为“日本人民解放同盟”的一员，参加中国人民的抗日战争。如果这样写，军国主义的癫狂、无辜日本人民的无奈、侵华日军搬起石头砸自己的脚等等，不就都有了，也符合基本的历史事实，更能引起中国人的共鸣。把这样的文章改编为语文阅读理解，一点问题都没有。但这么写说起来简单，做起来对某些人可能很不容易，得在思想上动手术。真正愤怒的，还是新都区的出题者。前面提到了，出题的人还专门把原文的“共匪”改成了“共军”，说明是有审核机制的，而且也知道敏感和不妥，足以证明存在主观故意。如果只是文章本身改动也就罢了，真正问题严重的是题目部分。没找到清晰的图片，大家凑合着看：尤其第10题：宝贝儿子“从来不干预军事，只为到这里看老父亲一眼”如此遭遇，令你心生惋惜吗？请围绕该角色命运，谈谈你的看法。还有第11题：“杜鹃啼血”形容极度悲伤，悲剧的始作俑者是谁？语文阅读理解大家都知道，看似问自己怎么理解，实际有标准答案，小镇现在特别想知道这几道题的参考答案是什么，这个参考答案也决定了应该对出题人追究何种责任，行政处分？治安处罚？亦或者刑事责任？有关部门有必要尽快公开这几个问题的标准答案，以正视听。当然了，从技术层面，现在的出题说简单了就是不负责任，说严重了就是相关审核制度沦为虚设。按照基本原则，向未成年人输出的内容，尤其还是考试题目，必须进行严格把关，这是《出版管理条例》明文规定的，“三审三校”是基本的常识。但现在的考试题，基本上就是相关教研员根据自己的喜好来，自己编了一套题就觉得哪哪都好，其他人则是所谓的人情世故各种吹捧，顶多不说话，至于说哪里有问题啥的，才不管那么多，反正真出事了也跟自己没关系。而更上级比如教研院的分管领导、院长，哪管这些具体的工作。甚至新都区教研院早就把出题给外包出去了，在“四川政府采购网”查询，可以查到名为“2023年教育质量监测服务项目”也就是出考试题，中标金额为49.7万元。中标的“成都乐培生科技有限公司”也应该在调查和责任追究之列。剩下的实在懒得说了。只说一点：娱乐圈、影视圈还有网红圈，只要一两句话不当，就会被彻底封杀，职业生涯毁于一旦，严重的还要追究法律责任。义务教育对下一代的重要性，是比娱乐圈重还是轻呢？可敢有人公开说一句“在教育下一代上，义务教育不如娱乐圈重要”？既然比娱乐圈重要，那处理的后果是不是也应该起码参照娱乐圈劣迹艺人？当然，相关责任人员也可以自己选：是主观恶意，还是尸位素餐。静待相关部门的调查结果，法治社会必须讲法治，不能搞上纲上线戴高帽，但是轻轻放过，岂能平民愤。收起
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