- 被微博屏蔽@波斯风铃： 我以为TikTok是个娱乐软件，现在才知道，其实它是美国《新青年》 五四快到了
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- 被微博屏蔽#00后情侣夜市创业卖心形寿司【新青年，“心”寿司！00后情侣夜市创业】清明小长假期间，青岛香港中路麦凯乐商场前的七星坊美食街内，两个年轻人忙着淘米、蒸米饭、打扫店铺，为晚上做寿司做准备。这个店铺大约3平米，两个人都在忙碌时，转身需要侧身，进出必须弯腰才可以通行。他们俩都是00后，半年前从哈尔滨来到青岛创业，主要是晚上在夜市做寿司，从晚上6点多一直忙到半夜12点多才收摊回家，常常累得直接倒在床上休息，深刻体会到创业的不易......(半岛全媒体记者 何毅) 收起
半岛都市报
新青年，“心”寿司！00后情侣夜市创业
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- 被微博屏蔽形式主义害死人！新余大火前，当地刚开完安全生产会议新青年发表于宁夏河南方城县火灾的阴霾还未散去，江西新余的一场大火再次震惊世人，39条生命被永远留在了火场之中。火灾发生时，在二楼培训班上课的吴同学，拍下了滚滚浓烟涌入教室，他给母亲发消息说：“着火了，出不来了，妈。”在发完最后一句“妈”后就彻底失联了。短短几行字，让人泪崩、心酸、难过。我们在生命的开始，最先学会的一句话是妈妈，在生命的最后，想到的也是妈妈，可没人知道电话那头的妈妈有多无助绝望揪心。海恩法则说：“每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆，以及1000起事故隐患。”言下之意是说，几乎所有的事故，都是量变向质变的积累，都是一次次疏忽大意的必然结果。明明“出事”早有预兆，却没人指出问题，没人要求整改。直到1月24日这天，举国震惊。是什么在作祟？那些没有安全意识在冷库违规生产操作的工人固然可恨，难道形式主义就不可恨了吗？通过媒体的报道，我们发现火灾中的培训教室门只能容许一人通过。几十个学生在里面上课，逃生通道不仅缺失了，唯一的逃生通道还如此狭窄，敢问这样明显的消防隐患为什么之前没有被发现？为什么没有整改？没有消防通道，到底又是谁给批下来的办学资质和证件？在媒体的报道中，我们还得知，火灾发生地属于老破小地段，商铺、街道、楼舍和通道杂乱不堪。就是这样一个存在明显消防隐患，且人员高度密集的地方，当地有关部门难道一点都不知道吗？彼时，方城火灾过后，各地都相继召开会议，一个个嘴上都说着举一反三、痛定思痛。结果呢，一场大火就葬送了这么多条生命，就是这样举一反三的吗？举了多少个一了，反了多少个三了？梳理之前的报道，我们惊讶地发现，当地确实有“举一反三”。2023年12月18日，当地刚刚召开完全市高层建筑与住宅小区消防安全标准化管理达标创建工作现场会；11月29日，当地在市政文化中心开展消防宣传月应急疏散演练；11月1日，当地召开2023年全市消防宣传月新闻发布会。2023年12月17日，在江西应急管理官方账号中有篇文章是这样说的：“新余市持续坚持问题导向、效果导向...要求加强风险隐患排查整治，确保问题隐患见底清零。”11月24日，当地召开安全生产隐患排查治理“百日攻坚”专项行动动员部署会。一遍遍地重复安全生产，一遍遍地重复消防隐患，所有的隐患都被排查了，唯独这39人却没被包含在内。前脚说确保问题隐患见底清零，后脚就出了这么大的事故，这样的检查说好听点是形式主义，说难听点就是上坟烧手纸。事发后，当地紧急停止了全市范围校外培训机构的培训活动，并对全市中小学开展消防安全检查，在大灾之下，这种做法诚然是一种常规反应，但明明导致火灾的诱因是冷库施工人员违规施工造成的，和培训机构有什么直接联系吗？要知道冷库建设属于特种设备建造范围，按理说需要施工许可、用电用地许可等一系列证件和手续。特别是在这种人员密集区，冷库建造更加严格。那么，施工人员到底有没有资质？冷库从地皮到立项、开工，这一系列环节，消防和质检部门到底有没有做好对接？讽刺的是，在事情发生的一个星期前，中国消费网以《安全生产，江西新余：特种设备安全监管“跑在前”》为标题对当地进行了报道。文章说：江西省新余市市场监管局强监管、防风险、保平安，打造“三个跑在前”特种设备监管模式，筑牢特种设备安全防线。全市特种设备安全形势平稳向好，全年未发生特种设备安全事故。结果一周后，事故就发生了。各地的形式主义愈演愈烈，连央媒都看不下去了。2019年3月，中央政法委长安剑发表文章《评江苏响水“3.21”事故：是时候为形式主义送葬了！》，痛斥形式主义。2023年7月，在齐齐哈尔体育馆坍塌后，央视网发表评论文章《形式主义的安全检查，真的够了！》，言辞犀利对当下安全生产领域存在的形式主义进行批判。检查的时候不断自我夸耀，总觉得自己劳苦功高；被打脸了，事故发生了，又痛定思痛，警钟长鸣。这些形式主义的背后，是把老百姓的生命安全当儿戏，是极其的不负责任。我们已经记不清国字号媒体第几次公开批判形式主义，也记不清形式主义衍生了多少悲剧。年年批判年年有，年年有就年年继续批判，无限循环，无穷无止。终于，形式主义为悲剧埋下引线。终于，形式主义让无辜的咽下苦果。收起展开全文
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- 被微博屏蔽精彩好文，长！“他从先秦诸子的处世哲学，从普遍的政治热情和进退策略里，读出了他们“骨子里的悲观”和偏于自我排遣、自我哄慰的倾向。时代的阴影，几乎遮断了他们投向彼岸世界的全部视线。这局促的精神基因在历代文人中得到延袭，连鲁迅也不能完全例外。”「 他用“三次逃离”来概括鲁迅的精神历程，惋惜鲁迅“固执地拒绝品尝悲观主义的苦酒，不是用理想主义来代替它，就是用虚无主义来冲淡它”，“注重现实功利，几乎凡事都以它为重，很少有超越现实的兴趣和愿望”，因而未能向世人提供一种“对现代中国历史命运的既非乐观主义的、也非虚无主义的透彻启示”。」在思想与文学之间 ——王晓明的文学研究与“文化研究”📒摘录👇通过探寻多位现当代重要作家矛盾的心理世界，并且不惮于表露出严苛批评，乃至于对二十世纪中国文学的某种失望，王晓明建构起#熔铸历史与现实、兼及心理与文化而自成一格的批评范式#。#鲁迅#无论是体验鲁迅令人颤栗的内心痛苦，透析那种个人艺术激情与社会启蒙责任之间的矛盾，是如何影响了他的艺术创造，最终导致了“双驾马车的倾覆”；#茅盾#还是从茅盾身上发现“一个因为过于顺从理智而窒息了生命活力的悲剧”，把小说创作当成“惊涛骇浪里的自救之舟”，却仍然难于摆脱对于时代观念的追赶；#沈从文#无论是对沈从文由于世俗理想牵制，“在快要攀登上文体创造的山巅的时候，身不由己地从旁边的岔道滑了下来”的惋惜，还是对张天翼的小说呈现出一个“过于明晰的世界”的批评；#张贤亮#以及指出纠缠着张贤亮写作的那个“鬼魂的影子”，妨碍他深入自剖，反而使他一再重复自我排解的叙事模式；#高晓声#高晓声与笔下人物丧失了间距感，给故事带来了内在缺陷；“寻根派”作家们用观念模式去解释人生感受，暴露出过于良好的心理恢复机能……💎王晓明展现了“#十二幅心灵的萎缩图#”：“或者是出于各种理智的考虑而压抑自己的艺术激情，内心发生深刻的分裂；或者是遭受不同的环境压力而泯灭内心的激情，心灵变得空空荡荡；当然，更多的情形是两者兼备，在主观错觉和外部压力的双重作用下，一步步丧失艺术创造的活力。” #扎实的细读，冷峻的反思，以及个人经验和身体感觉的投入，使得他得以深入到连作家自己也未必明确意识的幽暗世界#。这种对小说家创作心理障碍的探寻，很大程度上“分明是一种自我反省的记录”，投射有批评者自身影子。“那我认定是属于作者的面容，正有很大一部分是从我自己的脸上描下来的”，“惟其有强烈的感情共鸣，我对自己从作品字里行间阅读出来的那个作家，就格外地深信不疑，也惟其与我的面貌颇为相像，我就格外想要将他清晰地勾勒出来。”…………他把文学看作精神自由的标记，希望作家更“投入”地写作，焕发出更多的自由精神，因此，他会特别留意历史和现实中艺术创造受限制、被扭曲，乃至作家自我斫伤的状况。在《潜流与漩涡》中，他聆听“文学之河深处”传递出的“低沉滞缓的脉跳节奏”，想藉此“#触及现代中国人精神变迁的深层奥秘#”。📖文本细读，还原作家的创作心理，再扩展至整个社会文化心理。正如有论者所言：“他敞开了本世纪历史现实的苦难和文化失真的悲剧，在作家心理上留下的‘书写’痕迹，并探讨了这重重叠叠的‘书写’，如何使作家形成了一种可怕的固定反应机制。”👈#精神退化#随着对作家心理障碍探寻的深入，二十世纪中国文学史上一条精神退化的线索逐渐呈现出来，这使他颇为沮丧；而八十年代晚期的一系列社会激变，更让他受到了极大的震动，“一种深广的荒诞感在内心弥漫开来”。可是，王晓明并不甘心就接受精神上的穷途，而要继续保持“自我反省的执拗的冲动”。困境中，他集中阅读了先秦时代的思想和历史，于是有了《追问录》。❓👉他要追问的是：“‘五四’新文学的发展为什么那样曲折？小说家的心理障碍为什么那样深刻？”他似乎觉察到这一切不能仅仅归咎作家自己，那么，“他们所处的时代又该负什么责任？单单一个二十世纪便能够负这个责吗？还是有更深刻的原因湮埋在历史之中？”❓👉今天的路，是从怎样的历史传统中延伸过来的？书本和人生的两相参照，让王晓明感受最强烈的，还是先秦文人精神起点的局促：“从他们判定天下无道的那一天起，这无道的时代便像阴影一样紧贴住他们，几乎遮断了他们投向彼岸世界的全部视线；从他们#发现邪恶人心的包围#的那一天起，这人心就成了悬在他们头上的一块巨大的磁石，无论他们转什么念头，都会不可抗拒地被那块巨石吸过去。”👈💎他从先秦诸子的处世哲学，从普遍的政治热情和进退策略里，读出了他们“骨子里的悲观”和#偏于自我排遣、自我哄慰#的倾向。#时代的阴影，几乎遮断了他们投向彼岸世界的全部视线。这局促的精神基因在历代文人中得到延袭，连鲁迅也不能完全例外#。📒他为鲁迅写了一部“凸现他精神危机和内心痛苦的传”——《无法直面的人生》。他已经非常熟悉鲁迅。少年时读得最多、最用心的书是《鲁迅全集》，从事文学批评之初写的文章也多关于鲁迅——《鲁迅：现代中国最苦痛的灵魂》、《双驾马车的倾覆——论鲁迅的小说创作》，甚至，“在面向人生的姿态，对待自己的期望上，都下意识地与他认同了。”💎这一次与鲁迅相遇，他决心打破一味将鲁迅往云端里抬的风气，还原一个“真人”鲁迅：👉不仅有呐喊的勇气，也有对启蒙的悲观和深陷重围的彷徨；👉一次次为“鬼气”所吞没，又一次次挣扎着逃离；有过初尝爱情的欢悦，却更频繁地交上了“华盖运”；👉在某些时刻曾谛听过命运的启示，可一生又在不断拒绝和抗争这样的启示。对这位危机中的知识者，王晓明除了热爱，显然还有理解和同情，悲哀和批评。最后一章，他用“三次逃离”来概括鲁迅的精神历程，惋惜鲁迅“固执地拒绝品尝悲观主义的苦酒，不是用理想主义来代替它，就是用虚无主义来冲淡它”，“注重现实功利，几乎凡事都以它为重，很少有超越现实的兴趣和愿望”，因而未能向世人提供一种“对现代中国历史命运的既非乐观主义的、也非虚无主义的透彻启示”。惋惜中其实潜藏着他与传主强烈的情绪共鸣。无法直面的人生也罢，愤世嫉俗的激越也罢，都不仅是鲁迅所拥有的，也是王晓明正承担着的。当他揭示鲁迅心中“鬼气”的时候，何尝不是在发抒无法排遣的的苦恼？他写下对鲁迅和他那个时代的理解，又何尝不包括了对自己置身的时代的理解？那刻意凸显鲁迅精神痛苦和思想悲剧的论述，今天看来，固然对鲁迅文化实践的意义、以及他与左翼道路的复杂关系有所简化。然而，我更愿意强调的是，#在历史反思的维度中读解鲁迅长期被压抑的另一面，对于当时鲁迅研究的推进意义#。正是他和汪晖、钱理群等人的研究，共同推动了鲁迅研究在新的向度上继续拓展。长文作者简介：张春田，1981年生，安徽芜湖人。华东师范大学学士、北京大学硕士、香港科技大学博士，曾在海德堡大学、英属哥伦比亚大学、香港理工大学访学或短期任教，现为华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员。著有《革命与抒情：南社的文化政治与中国现代性》、《思想史视野中的“娜拉”：五四前后的女性解放话语》，编有《晚清文学研究读本》、《另一种学术史：二十世纪学术薪传》等，译有《章太炎的政治哲学》、《哈哈镜：中国视觉现代性》等。收起
在思想与文学之间 ——王晓明的文学研究与“文化研究”
张春田，男，1981年出生，安徽芜湖人。香港科技大学博士，现任教于华东师范大学中文系。 在当代中国现代文学研究者群体中，王晓明先生无疑是令人瞩目的一位。这固然是因为早在学术起步之初，他便在庸俗社会学式的对应和强调超脱、偏重艺术的“纯审美”眼光之外，以对二十世纪中国小说家创作心理障碍的出色分析，确立了一种“对准他们承受的历史和现实重负，对准社会要求和他们艺术才能之间的持续碰撞”的批评方式，重建起二十世纪中国文学与其发生语境之间具体而密切的关联；他的鲁迅研究和那部《无法直面的人生——鲁迅传》，深入洞悉鲁迅的内心痛苦和精神创伤，努力还原一个“真人”鲁迅，以拆解神化、同时也是简化鲁迅的主流话语；他倡导“重写文学史”，并且通过讨论《新青年》和文学研究会，重评“五四”文学传统
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- 被微博屏蔽鲁迅跟很多人都相处不来，他怼过很多人，跟很多人闹过矛盾，但唯独跟许寿裳，两人却结下来很深厚的“神仙友谊”。我们现在能看到《鲁迅全集》，也是许寿裳极力促成出版的。鲁迅去世后，他四处奔走，积极筹建"鲁迅纪念文学奖金"与"鲁迅先生纪念委员会"，为此不惜得罪了许多人，甚至还导致自己丢饭碗（许寿裳被西北联合大学解聘，主要罪名之一便是“宣传鲁迅思想，把学生引入歧途”）。两人实在日本留学的时候认识的。到日本后，他们在一起学习日文。许寿裳家条件好一点，鲁迅则家道中落，生活比较节省。许寿裳吃面包喜欢把皮撕掉，鲁迅说自己爱吃，他就每次都把皮撕给鲁迅吃。后来鲁迅去学医，许寿裳则去读师范。鲁迅弃医从文后，在京东遇到了许寿裳，二人一起师从章太炎学习国文，还在东京加入"光复会"。后来许寿裳先回国找到工作，还给鲁迅找到了一份当老师的工作。许寿裳比较会搞关系，后来担任了浙江省级公务员，后来又去了教育部当中央公务员，做到了司长的位置，还兼任北大、北师等学校的教授。鲁迅当时开始发表小说，但当时他还没在文坛冒出头，家里又特别缺钱，许寿裳就大力举荐鲁迅去教育部工作。后来，鲁迅因不满张辫帅复 辟，愤然决定离职抗议，许寿裳没有道德绑架他，更没有PUA他，而是完全尊重他的意见，甚至和他一起离职。辫帅的复 辟闹剧失败，鲁迅才又返回教育部继续工作，而许寿裳则就任江西省教育厅厅长，后来又称为北京女子高等师范学校的校长。与此同时，鲁迅参与了陈 独秀组织的《新青年》杂志社，发表《狂人日记》，开始闯出点名头。许寿裳就给鲁迅找了个兼职工作——担任他女师的外援教师，教授世界语（鲁迅会日语、德语、法语等，这都是他自学的哦）。后来，北京爆发"女师大风潮"，鲁迅力挺学生，被教育部开除。许寿裳听到鲁迅被开除，马上去教育部帮鲁迅争取权益，结果他自己反而受到了牵连，还遭到北洋政府的通缉。许寿裳很气，当即离开北平，转而前往广东中山大学任教，后来又去南京做公务员。鲁迅那时候在北京也待不下去了，去了厦门大学。在厦门大学，鲁迅跟林语堂、顾颉刚等不合，后来又去了中山大学。而许寿裳则去了北平当北平大学文理学院的院长，顺道帮鲁迅照顾母亲和朱安。再后来，鲁迅回到上海，但他身体也不大行了，许寿裳的女儿当时也生病，去上海医治。鲁迅强忍病痛，带着许寿裳的女儿四处求医，治好了再让她回北平。许寿裳女儿抵达北平后，跟父亲说鲁迅身体也很不好了，许寿裳马上赶去上海看望。后来鲁迅病死，许寿裳因公务脱不开身，没能奔丧，直到三个月后才专程去上海吊唁鲁迅。鲁迅逝世后，许寿裳对许广平多加照顾。网友们调侃鲁迅只跟“姓许的”相处得来。1946年，许寿裳应邀去台湾工作，那时候他并不知道台湾两三年后回成为老蒋的据点，他以为自己只是去中华民国的一个省去工作。1948年2月18日，许寿裳在台大的宿舍里，于睡梦中被人连砍五刀，惨死在床上，享年才65岁。收起展开全文
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- 被微博屏蔽这一条摩托那边说不是弟弟，叫大家删掉。搞不懂啊，去互动的就删一下吧
WAHIN华凌 的微博
他爱赛道狂飙，每个危险的转角，都是他理想的轨道！
他是拥有先锋态度的华凌新青年！
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- 被微博屏蔽【直播：大象帮丨熟人、返佣、离职了！保险老套路套住00后新青年？】网友张女士向大象帮求助，2020年的时候未满20岁刚参加工作时，经熟人介绍购买了一份平安人寿保险，承诺缴满29年可连本带利取出。今年张女士发现每年缴纳的4000多元保费只有死亡或重疾的情况下才能部分报销，并不是自己想买的储蓄型保 ...展开
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- 被微博屏蔽发布了头条文章：#春日荐片季# 《刘烨领衔#电影望道#：“新青年”所经历的惊涛骇浪》 影片由侯咏执导，影片以陈望道（刘烨 饰）为核心人物，通过他的亲情、友情、爱情故事线，引出了陈独秀（胡军 饰）、蔡慕晖（文咏珊 饰）、施存统（王锵 饰）、戴季陶（吴晓亮 饰）等众多人物。 🔗 网页链接
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- 被微博屏蔽别告密啊，同学！最近很多人都在劝年轻人不要告密，在做人的品质这些方面，我不想再重复了。【闻香识女人】这个电影大家看一次就明白了。只想和各位同学说一点，即便从信息的多元的角度，也不能对不符合你价值判断的信息，进行检举揭发。首先，对异议者采取检举揭发的行动，是一种视野偏狭的体现。一个年轻人一定要具备较完整的知识结构，看过初高中历史和政治课本提及的那些社科类原著（如马克思主义的三大理论来源），大体了解改革开放以来的主要思潮，具有一定的资讯搜集能力。说白了，你要批判，也至少要明白对方说的是啥对吧。其次，对异议者采取检举揭发的行动，是一种知识和智力的无能。只有无能的人才会诉诸权力，去禁止他无法驳斥的观点，恐惧那些不利于他，但有根有据的事实。如果一个观点能被你反驳，一个事实你可以轻易证伪，你要上位权力何用？完全可以见一次驳一次啊。说不定还能让女生对你另眼相看呢。如果你是一个真诚的思想者，发现自己无法驳斥一个观点，应该很开心，并想方设法多学习，找到理论或事实依据驳倒它才对啊，借助时势之便利，用权力来压制它作甚?最后，告密这一举措能带给你什么？在告密者毫无市场的学习环境中，每一个人每天听到的都是不同理论，不同的观点，李大钊、鲁迅、胡适鼓吹新青年，辜鸿铭沉迷一个茶壶N个茶杯，每个人都享受兼听则明，择其善者而从之的益处。而你呢？非要将你的信息来源变得单一，以无知当个性，你说这到底是何苦来呢？收起展开全文
- 被微博屏蔽新时代的新青年。这个事情经过舆论发酵，扩散，会影响深远，可能会成为一个标志性的事件。青年觉醒了，国家才有希望。为我们安徽少年喝彩。 卢晓周的微博视频 🔗 网页链接
- 被微博屏蔽同感否？名教授公正评价主席让国人炸锅....（一针见血）→互联网帮助我打开了视野。在香港大学，我开始经常浏览应该由海外华人主办的“XXX”网站，其中的“毛主席”和“中国”两个专栏一下子就吸引了我的注意力，我由此接触到了很多在内地看不到的关于文革、反右、新中国、毛主席的文章。这些文章主要发表于海外网站上，多由海外华人撰写，也有一部分是国外学者写的研究报告。这些文章和报告仿佛一下子为我打开了一扇天窗，再结合自己少年儿童时期的亲身经历，使我对毛主席和他的时代有了前所未有的认识。晨光微读m 2023-01-15 00:11 发表于江西：很高兴有机会与在座的老中青各位同志交流汇报我的思想认识。谨以此纪念缅怀伟大领袖和导师毛主席。我是一名高校教师，一个教授。我对毛主席的认识分为三个阶段。第一阶段：1960—1980自然相信与肯定阶段1960年我出生在一个普通的工人家庭，这时年轻的人民共和国刚刚庆祝过她的第10个生日。我们这代人生在红旗下、长在红旗下，在整个中小学即少年儿童时期，沐浴着新中国的阳光健康成长，无忧无虑，有一个幸福、快乐、完整的童年。我们这代人从小自然地、天经地义地热爱新中国、热爱社会主义、热爱毛主席。毛主席是我心中自然的偶像。我们对革命先辈、英雄、工农兵劳模充满了敬仰与爱戴。第二阶段：1980—1999怀疑与否定阶段1976年毛主席去世。到了70年代末期，社会上一小部分人悄然刮起了否定文·革、否定反·右、否定公有制之风。这一小部分人在社会上虽然是少数（其人数不超过人口总数的5%），但他们有权有势，有的还身居要职，掌握着话语权，所以影响很大。他们抓住新中国革命和建设中的某一点不足或不完善，攻其一点、不及其余。进行所谓的反思、批判，进而否定公有制、否定社会主义、否定新中国、否定毛主席、否定中国传统文化。一时之间，社会上怀疑过去、否定新中国之风甚嚣尘上。我于高考恢复后的第一年即1977年以知青的身份考入云南大学本科学习，是改革开放的第一批受益者，正好赶上这一期间的“否定”“怀疑”热。青年人单纯热情、容易跟潮流、接受“新”事物快，我差不多全盘接受了这波“否定热”。我很快也学着“主流话语”的腔调，否定这，否定那，鄙视毛主席，痛批毛主席，抱怨他为什么不这样，为什么不那样，似乎我比毛主席高明不知道多少倍。俨然一副“新青年”的架势。惟恐不否定过去、不非毛，就被人说赶不上潮流、不时髦。这一阶段的我对毛主席和毛主席想产生了动摇甚至否定。这实际上是不经思考分析的盲目的跟潮流。在近20年的时间内，我变成了大海上一艘随风飘动的小船。我与毛主席之间剩下的唯一纽带就是“毛主席诗词”，记得大约是1990年，我与一位挚友因为对毛主席诗词的评价问题进行了长达半天之久的辩论。这一期间，随着西方文化在我国的长驱直人，我对西方文化推崇备至、趋之若骛，甚至到了言必称美英法德的程度。同时也开始了我新的寻偶之旅。我阅读了不少的西方名着、人物传记，我先后崇拜过拿破仑、俾斯迈、克伦威尔、华盛顿、林肯等。但是，近20年过去了，我并没有发现和找到真正值得我崇拜的偶像。我开始怀疑世界上是否真的有值得人们崇拜的偶像和英雄！？第三阶段：2000年－至今否定之否定阶段1999年5月发生了美国悍然轰炸我住南联盟大使馆、导致我三名使馆工作人员死亡多名受伤的严重事件。事发后，美国始终拒绝正式道歉。这件事深深刺痛了我麻木已久的心。这期间，我正好在美国杨伯翰大学做访问学者，8月份我提前结束了在美的访学计划，回到香港大学继续攻读博士学位。2001年又发生了在南中国海上空美国间谍飞机撞毁我空军战斗机及其飞行员的严重事件，事后美国再次拒绝正式道歉。这件事又一次震撼刺痛了我的心。以上两件事使我陷入了长久的、深深的思考，我怎么都搞不明白，近20年来，中国一直待若上宾、甚至被某些人视为“战略盟友”和“救世主”的美国为何对中国如此蛮横残暴、毫不讲理？这是朋友吗？？这样的朋友值得交吗？？？美国是否真像某些精英权贵学者所说的那样“民主”“自由”“博爱”？是扞卫秩序的世界警察？？在这一期间，互联网帮助我打开了视野。在香港大学，我开始经常浏览应该由海外华人主办的“XXX”网站，其中的“毛主席”和“中国”两个专栏一下子就吸引了我的注意力，我由此接触到了很多在内地看不到的关于文革、反右、新中国、毛主席的文章。这些文章主要发表于海外网站上，多由海外华人撰写，也有一部分是国外学者写的研究报告。这些文章和报告仿佛一下子为我打开了一扇天窗，再结合自己少年儿童时期的亲身经历，使我对毛主席和他的时代有了前所未有的认识。这些认识包括：毛主席所接手的中国是一个没有石油，没有重工业，连火柴铁钉甚至都没办法生产的国家！一个刚刚遭受了百年战乱、一穷二白、满目创痍的世界最贫穷的大国！在全国人口中，90％以上是文盲半文盲，人均寿命不过35岁！而全国仅有的一点财富又被蒋介石集团洗劫一空，劫持去了台湾！就是这样一个破破烂烂的中国，还没等建设开始，一周年国庆都还没到，美国人就打上门来了。换成今天的一些人，可能就学了卡扎菲上校，“识时务者为俊杰”了。但毛主席不是卡扎菲，从1840年起受尽洋人欺压的中国人也再不肯弯下自己刚刚挺直的腰杆，于是我的父辈们“拿起枪、跨过江、打败美帝野心狼”！一个破破烂烂的中国，一支几乎完全由农民组成的军队，在毛主席的统帅下，竟把当时世界上最强大的美国及其盟友所组成的联军从鸭绿江边一举打回了38线以南，并从此再也无法越雷池一步，即使其它一切都不谈，仅凭此一点，就足以令我对毛主席敬佩无比！接下来，美国人自然恼羞成怒，与最发达的西方国家后来还包括前苏联勾结一体、南北夹击，开始了对中国长达几十年的封锁。然而在铁桶一般的封锁中，毛主席率领他的人民交出的是怎样一份建设成绩单呢？这份成绩单主要包括：新中国于 1964年爆炸成功第一颗原子弹；1967年爆炸成功第一颗氢弹；1970年成功发射了第一颗人造卫星；1975年发射成功了第一枚洲际导弹；二弹一星！1965年研制成功人工合牛胰岛素1971年研制成功复方蒿甲醚1975年研制成功杂交水稻1978年研制成功汉字激光照排－－四大新发明！！以上八大成果完成时间：1960-1978年，共计18年！！！此外，1959成功发现并开采了我国第一个世界级大油田-大庆油田；1971年，第一艘万吨巨轮下水。1975年中国人90％以上接受了初等以上教育；1975年中国人均寿命达到65岁；还有，1978年以后“需要进行改革”的成千上万“国有企业”都是谁留下来的？如果没有毛主席时代工业革命所建立的门类齐全、独立完整的现代工业体系，后来的某些“精英”、“权贵”、“学者”们甚至连改革的对象都找不到。君不见，快30年了，连厕所都已经被私有化了的“精英”们却至今还云里雾里找不着北！所以，我要说，认为毛主席时代除了政治运动其他乏善可陈的人，如果不是道听途说、说话思考不过大脑，上了主流话语垄断势力的当，就一定是别有用心。至于说什么毛主席“革命有功、建设有过”，更是奇谈怪论，逻辑不通，匪夷所思。对抛出这种论调的人，我不禁想问：在那样一个一穷二白的基础上，在那样一个强敌环伺的环境中，是谁带领亿万中国人民独立自主、自力更生，把中国从地地道道的农业国建成了世界第六工业大国、第三军事强国？难道不是毛主席嘛？！怎么毛主席一去世，这一切就忽然都和他老人家不沾边、只剩下“过”才是属于他老人家了呢？！把毛主席时代的问题统统放大，肆意渲染，然后全都记在毛主席的名下；把毛主席时代的成就统统撇开，闭口不提，或者干脆记到别人身上，请问，这是谁家的逻辑？！当然，毛主席在抓建设的同时，确实搞过不少运动，其矛头主要指向领导干部、知识分子，还有阶级敌人，其人数不超过人口总数的5%。但这些运动需不需要搞呢？我们不妨先看一看今天干部队伍的顽疾“腐败问题”吧；看一看今天一些“经济学家”、“法律学家”以及这个“家”、那个“家”，看看他们的寡廉鲜耻吧。在看过这一切之后，我们难道还会认为毛主席“永保江山不变色”的思路、策略有什么错嘛？至少我个人认为，没有错，只有憾！遗憾的是天不假年，毛主席没有把他该做的工作做完，给了一些人“反戈一击”的机会！于是，20多年来，差不多只听到一种声音，就是那些所谓“挨过整”的大小“官.僚”、“知识分子”诉苦的声音，清算的声音！而有关伟人的真象却长期在民间和海外流传…….2002年，在海外学习、访学5年之后，我回到云南高校重执教鞭。五年来，我亲身耳闻目睹了社会现实的方方面面，扶今思昔，纵横比较，上下求索，感慨良多。我深深感到现实比人强，现实比理论强。现实以无可辩驳的事实教育了我，我更加坚定不移地相信毛主席、相信毛主席思想。最后，做为结束语，我把千言万语汇成几句话：毛主席是五千年中国历史上古往今来第一人！毛主席思想是当代中国最新、最先进的文化！只有毛主席思想能够救中国！！只有毛主席思想能够解决当前中国的疑难杂症！！！普京说：世界上不会再有第二个这么厉害的人了，谁能跟他比？各元首为求见其真容，得费许多周折。比财富他视金钱如粪土，却给子孙后代留下取之不尽，用之不竭的精神和物质财富。比威望尼克松、田中角荣、赫鲁晓夫对他也礼让三分。比人品周恩来，朱德也始终甘愿追随左右。比胆略武将关羽入鼠洞还披甲带刀，毛闯狼窝也只带毛笔一支。比计谋孔明空城计只瞒过了司马懿一时，毛用空城计骗了胡宗南一年。比文韬谈古论今，诗词书法无人能及。比武略黄埔校长，美常胜将军，日名将之花全败毛的手下。比智慧政治家，理论家，军事家，哲学家，预言家等毛集百家于一身。比亲和力钱学森等科学巨匠冒死投奔旗下，无数有识之士奔赴延安，亿万民众投身革命。比廉政他吃粗粮，住窑洞，穿破衣。比良心他始终为国，一生为公，一心为民。比贡献他缔造了一个伟大的党，建立了新中国，留下了无数的財富。比奉献他将自己所有的一切都交给了党和人民。比远见他前考几千年，后测几百年。比选票全党信任他，人民拥戴他比做人他谦虚谨慎，平意近人。比处事他实事求是，走群众路线。比意志牺牲六位亲人，不退缩，不畏惧，将革命进行到底。比索取他一生只向书本索取知识，向自然索取智慧。如果他也是你的偶像，请为他传递一下好吗？一位也行。附：毛主席像《转发一篇绝好文章》 网页链接 来自@网易新闻客户端 #网易新闻#收起
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【#00后帮老人买票被送黄金手串#】近日，一位00后女生和朋友在景区，帮助了两位同样来旅游的老人操作手机，没想到老人为表示感谢，竟然送上“黄金”！最终被女生婉言拒绝。不少网友看过视频后表示：千金难买热心肠，00后都是好样的👍👍👍 漫鲸视频的微博视频 🔗 网页链接 - 被微博屏蔽
网传jing an便衣姚远，面对群众质疑，说：“我只是看不惯你们这些人民群众” LEXKING的微博视频 🔗 网页链接 - 被微博屏蔽
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- 被微博屏蔽给南京传媒学院的孩子点个赞。向你们学习，向你们致敬，你们是可爱的新青年。
- 被微博屏蔽#科学新青年#【“万物互联时代下的信息安全与科技伦理”青年科学家沙龙】中国电子学会在中国科协的支持下，联合江苏省常州市举办“万物互联时代下的信息安全与科技伦理”青年科学家沙龙，探讨“万物互联”对信息安全和科技伦理问题研究提出的新挑战和新机遇。#高校大科普# O科普中国的微博直播 🔗 网页链接展开全文
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