被微博屏蔽 那二十多年的大事儿！1958年，浮夸风导致中国粮食大减产。1958年到1966年期间，日美西方“代理人”活动频繁，直接影响到了新中国百废待兴的重建，资本主义思潮 已经危害到了国家安全和民族安全，以及我们党和人民的安全。毛主席发动了《文化大革命》目的，就是要维护党我人民群众的利益。1972到1974 ...展开 展开全文 被微博屏蔽 #莫言被起诉闹剧何时休# 我们更应该问为什么起诉莫言的闹剧能够上演，能够成为有心人吸引流量的密码。极左思潮 泛滥，看似荒诞不经的言行能够大行其道一定有其深刻的社会背景，尤其是政治环境和舆论环境背景。如果有谁不理解这一点，那么只需思考:起诉莫言这样的闹剧能够发生在十年前，十五年前或者二十年前吗？换句话说，如果对过去若干年形成的社会环境与背景不加反思，这样的闹剧将会层不不穷，愈演愈烈。#莫言成了有心人的流量密码# #莫言被起诉# 网页链接收起
🔗 网页链接 展开全文 被微博屏蔽 没想到我这篇微博的阅读量，高达800多万。我没有欣喜，只觉得无聊的人太多。 龙年这句“龙行龘龘”怎么就突然火了？ 最早出现这个四个字，是央视春晚预告，还要以此作为主题。后来大概遭反对声音大了，取消了。 “龘”的发音与“大”相同，龘龘就是大大。这个你懂的。 后来包括国家级官媒也推出一组类似我这篇微博提到生僻字。官媒的用意与民间的猎奇，构成了今天春节新年祝贺使用频度最高的词字。事实上，这种做法这明显违反了国家公布的文字语言法。 理亏而词穷，词穷而语曲。缺少令人耳目一新的思想或思潮 ，凡事又无法说得理通气顺，只能在猎奇中找乐子、找“创新”。 张维为教授一句“中国在第四次工业革命中，清场式遥遥领先于世界”惊诧了天下。 有些思想停留于这个思想诞生的年代。现在早已不是什么工业时代，何来第四次工业革命？ 就像孔子只知焇肉和鱼，不知香肠与罐头。马克思主义经典著作里没有AI。张教授自然不敢越雷池一步，大胆的“创新”只能在于“清场式领先”。 张教授自己说出来，估计只顾用词“创新”，忘了难圆其说逻辑或道理。首先是什么“场”？怎么去“清场”，场都清了，没人了，就你一个，怎么比较出“遥遥领先”？ 张教授语出惊人已经是常态。贩卖的就是吹牛式爱国，并授柄以人，成为美方反制中方的依据。 问题在于，这样一个张口没几句真话的张教授，照样一直红红火火于电视节目里。一看就是个大写的“虚假”，就这么大摇大摆现身于全国人民面前，人们怎么看待这个社会？ 一个健康的社会，一定是理通气畅、词简意明、阳光易晓，不在用词上，而在思想和观点上引领潮流。 茴香豆的茴字，有四种写法，是败落的孔乙己们唯一能遮盖颜面的包装。收起 展开全文 被微博屏蔽 繁花一放，马上有傻X开始怀念90年代遍地黄金了。发财嘛，以前发财最难的无非是第一桶金。在开了天眼和我能穿越的加成下，第一桶金反而看起来最没啥难度。90年代，思潮 也相对保守，这才有了个体户赚钱的机会。但是你知道为啥当年只有一部分人去干，别人都不敢呢，是不够聪明吗。傻逼啊，以前有投机倒 ...展开 展开全文 被微博屏蔽 今年是王莽灭亡2000年。王莽是中国历史上少有的民意皇帝，他向我们证明了一个愚笨的理想主义者是国家的灾难。他的上台是西汉末期“革天命”“汉德已衰”思潮 的产物，也是董仲舒以来逐渐神学化的儒家思想发展的结果，王莽是真诚的知识分子，是神学化儒家理念践行者，也是一个有着自我要求和自我约束的人 ...展开 展开全文 被微博屏蔽 #上海万圣节# 上海万圣节这事，我还是说两句吧。一直都想吐槽：现在网络主流思潮 不是左也不是右，而是“二极管”——非此即彼，非黑即白，非我即敌……整个讨论氛围乌烟瘴气得很。搞得跟黑暗森林一样，要么“藏好自己”不敢发表观点意见了，要么就在那里盲狙，别管是敌是友先打死再说。具体上海万 ...展开
🔗 网页链接 展开全文 被微博屏蔽 李普塞特（Seymour Martin Lipset，1922年至2006年）毕业于纽约市立大学和哥伦比亚大学，曾在加利福尼亚大学伯克利分校、哈佛大学、斯坦福大学任教，主攻政治社会学、社会分层理论、公共舆论以及知识分子的社会学研究，担任过美国政治学会主席、社会学协会主席。他横跨政治学和社会学两个学科，成为唯一主管美国政治学会和美国社会学协会的人。李普塞特的经典著作《政治人：政治的社会基础》（Political Man: The Social Bases of Politics）在1960年出版。他在书里提及，在一项针对1945年至1955年的世界经济与民主情况的研究中发现，国家经济发展程度，往往与极端主义力量存在着一种反向关系，就是在越富裕的国家或地区，极端思潮 、极端政治就越没有市场。反之，那些越贫穷的国家或地区，极端主义运动越是强大。收起 展开全文 被微博屏蔽 该国72万人，接近青岛市一个区人口。相当于区长来访。国家应该对国内民族思潮 进行疏导和降温了。//@人间探险者 : 来这么久 被微博屏蔽 【投稿20459】刷到b站的社科XXX盟有提到现在的民族国家是从父权制继承而来，许多民生制度都存在父权制的影子。并论述慰安妇事件中学者的父权制视角我感觉这说法会让某些群体激愤，然而问题是从不存在从父权制继承以外的选项。唯一向好的选择就是从父权制起步后慢慢改变，按实践和民族思潮 的演变以及 ...展开 展开全文 被微博屏蔽 尤其是政治方面 老糊涂蛋一个//@兴嘉视点 : 表明了何祚庥最好的朋友就是那个反华反中医的方舟子，@马延明 也是与这类思潮 为伍的。他们一贯有奶便是娘！ 被微博屏蔽 回过神儿来文/司马南说来说去啊，家也罢，国也罢，这顶门儿过日子，还是要实打实地从事物质生产，发展实体经济，以实体经济为国力的基本支撑。说这话，一准儿有人瞪着眼睛找茬儿，说你不改革了，不开放了，后退了等等。改革开放条件下，更要实打实发展实体经济。实体经济，一国之商品价值总量，这里既包括物质的产品，也包括精神的产品，服务的生产流通经济活动也在其内。就是说，农业、工业、交通通信业、商业服务业、建筑业、文化产业等物质生产和服务属于实体经济，跟我这种口力劳动者沾边儿的什么教育呀、文化呀、知识呀、信息呀、艺术呀、体育呀等等精神产品的生产和服务也不能排除在实体经济之外。反正都去玩P2P不行，削尖了脑袋挤破了头，也要搞几张小贷牌照，乃至全牌照割金子，换银子，剪老百姓的羊毛不行，抱着卢森堡筛子银行跳贴面舞也不行。互联网金融+ 热闹过一阵儿，貌似要引领潮流了，把人心里边那个洋跃进的痒痒肉和一夜暴富的痒痒肉都给搅动起来了，搞了这多年，看起来是不行的，对，不行的。咱保守一点儿，至少一窝蜂都去搞不行，打着科技公司的旗号，加上大数据招牌，玩高利贷，什么校园贷、套路贷全来了，暴力催收也来了，绑架全民财产，扑噜蛾子飞天，假装海燕雄鹰，带动不了中国的现代化，反倒把老百姓那俩糟钱儿给骗走了。咱们胡同就有上当受骗的，对不对呀？有的河南老乡到现在存入村镇银行的钱还取不出来呢，这不光是祸害百姓，亦是糟蹋国家。除了带来极少数人指数级暴富、核裂变式暴富、核聚变式暴富之外，只剩下一地鸡毛。别忘了，这种发财模式不论表面怎么合规，怎么热闹，怎么滴滴，怎么哒哒，背后穿透股权，你都能找到体制内某些人的影子，最近金融圈子抓了一些牛人，注意了吧？五一节全国景点爆火排名南博万的那个城市的一把手，为啥抓起来大家都有记忆吧？我还提醒大家注意，穿透股权，你总能找到日本姓孙的影子，美国姓华的影子（有人能想到日本姓孙的是什么人，不知道美国姓华的是什么人，华尔街呀，呵呵，花了个旗啊，高了个盛啊），大事儿都是内外联动的，我们党领导中国式现代化驭资本这是一道大考题，难就难在对手是个无缝衔接的内外连动机构。人家高端玩得花玩得早，金融衍生品，全世界收割韭菜已然成为习惯和发展模式。你也学着人家的模式脱实向虚，摒弃、嫌弃、实际放弃实体经济，那怎么跟得上，那是死路一条，除极少数人暴富，中国老百姓只有普遍贫穷一条路。认识到这一点不容易啊，拨乱反正，调整航向，不容易啊，这涉及到多少人的利益啊？惊扰了多少人的好梦啊。他们美梦成真，中国式现代化就没了，中华民族复兴的伟大梦想就没了。还是回过神儿来踏踏实实从事实体经济吧，还是回过神儿来研究怎么加快建设现代化产业体系吧，还是回过神儿来研究怎么以人口高质量发展支撑中国式现代化吧。我也常跟自己说，不要把人想的那么坏，你这个臭嘴，不要动不动就竖靶子，脱实向虚不排除受西方新自由主义思潮 影响，但很多人心是好的，想着以更快的速度把中国发展起来，类似于抗日战争时期的速胜论，见指标有变化，小胜即骄，就洋洋得意神气活现起来，没有意识到中国问题的复杂性，没有意识到中国发展的长期性，更没有意识中国广大老百姓实际生存状态改善，脱贫攻坚共同富裕是一场人类前所未有的世纪大战。这些人兴奋劲儿过了，经受了正反两个方面的考验，会把认识统一到中国式现代化的基本定位上来。诸位注意到没有，现在讲脱实向虚的人少了，基本没有了，这次两会上易纲宣布几千家P2P机构一勺烩全给端了，国内大循环为主，更要踏踏实实搞实体经济。那些高精尖的，玩剩下的东西，不是不可以搞，更高层次的、制度化层面的开放，不拒绝新的尝试，不是有海南自贸区吗？不是有那么多的开发区吗？不是还有改革开放先行试验区吗？我们党的老传统解剖麻雀，先行先试，取得经验，面上推广不迟。改革开放总设计师，还不是南海边儿先画个圈儿，啥叫圈儿？就是在这里面试，试好了以后再复制。好了，今天先说到这儿，明天接着再讲。今天是马克思诞辰纪念日，我写了一篇纪念文章，有兴趣的可以去读，欢迎大家批评指正。（此文据本人2023年5月5日在居委会中心理论组会议上的发言整理）收起 展开全文 被微博屏蔽 别告密啊，同学！最近很多人都在劝年轻人不要告密，在做人的品质这些方面，我不想再重复了。【闻香识女人】这个电影大家看一次就明白了。只想和各位同学说一点，即便从信息的多元的角度，也不能对不符合你价值判断的信息，进行检举揭发。首先，对异议者采取检举揭发的行动，是一种视野偏狭的体现。一个年轻人一定要具备较完整的知识结构，看过初高中历史和政治课本提及的那些社科类原著（如马克思主义的三大理论来源），大体了解改革开放以来的主要思潮 ，具有一定的资讯搜集能力。说白了，你要批判，也至少要明白对方说的是啥对吧。其次，对异议者采取检举揭发的行动，是一种知识和智力的无能。只有无能的人才会诉诸权力，去禁止他无法驳斥的观点，恐惧那些不利于他，但有根有据的事实。如果一个观点能被你反驳，一个事实你可以轻易证伪，你要上位权力何用？完全可以见一次驳一次啊。说不定还能让女生对你另眼相看呢。如果你是一个真诚的思想者，发现自己无法驳斥一个观点，应该很开心，并想方设法多学习，找到理论或事实依据驳倒它才对啊，借助时势之便利，用权力来压制它作甚?最后，告密这一举措能带给你什么？在告密者毫无市场的学习环境中，每一个人每天听到的都是不同理论，不同的观点，李大钊、鲁迅、胡适鼓吹新青年，辜鸿铭沉迷一个茶壶N个茶杯，每个人都享受兼听则明，择其善者而从之的益处。而你呢？非要将你的信息来源变得单一，以无知当个性，你说这到底是何苦来呢？收起 展开全文 被微博屏蔽 回复@懒得发芽的小豆 : 我什么都不说，他们就不炸我了吗？//@懒得发芽的小豆 : 导最近小心啊，刚我重点关注的另一个博主笛 卡 吾突然就被💣了…//@汴人郭威 : ****自由化思潮 。后来带来了什么30多年前就知道了。 涉毒艺人再就业问题，争论明面上的焦点是艺人能否重操旧业，实质是资本要求公权力再让一步。 被微博屏蔽 ****自由化思潮 。后来带来了什么30多年前就知道了。 涉毒艺人再就业问题，争论明面上的焦点是艺人能否重操旧业，实质是资本要求公权力再让一步。 被微博屏蔽 关于市场经济学的几个基本常识人类一思考，上帝就发笑。理性科学的思考启人心智、推动社会进步，片面偏激的言论只能激发盲目的情绪、制造社会对立。经济学发展了几百年，不同的思潮 辩论了几百年，不同的方案在人类社会实践了几百年，也包括在中国这片土地上。改革开放四十多年，受益于全球化、市场化，中国取得了举世瞩目的伟大成就，这跟改革开放前形成鲜明对照。几百年来，经济思想史上诞生了很多思想家和经济学家，他们的智慧是人类社会的宝贵财富。只有站在前人巨人的肩膀上，我们才可能避免把偶然的想法当成史无前例的发现，避免把片面偏激的认识当成具有普适性的“真理”。对一些市场经济学的基本常识问题进行普及，有助于看清当下所面临的经济社会问题，以及各界的分歧，并凝聚共识，提出科学理性的解决方案。1、经济学主要是研究什么的？两大命题，公平和效率，在经济史上，过度重视效率就会导致分配不均，过度重视公平就会导致效率下降，所以如何平衡公平和效率成为世界各国政府主要的政策考虑。经济思想史上的论战也主要围绕着这两大命题展开，产生了不同的经济学流派。偏重于效率的经济学流派有古典主义、新自由主义等，偏重于公平的经济学流派有民粹主义、计划经济等，凯恩斯主义、新凯恩斯主义、新供给学派等属于改良的中性温和流派。“大萧条是宏观经济研究的圣杯”。从经济社会大周期的角度，我们现在面临的情形跟100年前很类似，全球经济陷入了长期的深度衰退，全球收入和财富不均等状况创了100年新高。在100年前，以美国为代表的国家采取了贸易战、提高关税等以邻为壑的手段对外输出矛盾，以前德国为代表的国家采取了民粹主义并灾难性地升级为纳粹主义、军国主义，进一步加重了全球危机，导致全球金融危机蔓延成经济危机、社会危机、政治危机甚至军事危机，最终爆发了二战，人类差点自我毁灭。这个教训是十分惨痛的，所以，经济思想史上有句名言，“大萧条是宏观经济研究的圣杯”，谁能够平衡好公平和效率问题，谁就有希望完成人类社会的自我救赎。实践证明，贸易保护主义、民粹主义、计划经济等都失败了，而且实验国家也付出了沉重代价。上世纪30年代，凯恩斯主义革命出现，认为古典主义主张的市场这只“无形之手”有时也会失灵，可以通过政府这只“有形之手”进行以财政货币政策为主的宏观调控，并加强社会福利建设和劳工保护，弥补市场失灵。但是到了上世纪70年代，由于凯恩斯主义的滥用，政府对市场经济的过度干预，导致政府债务高企、货币超发、经济滞胀、微观企业活力下降等，于是供给学派、芝加哥学派等为代表的放松政府管制、激发市场活力的思潮 成为主流。总结百年经济思想史及其实践，我们可以得出的基本常识是：如何平衡公平和效率成为世界各国政府主要的政策考虑；过度重视公平将导致效率下降，如果导向民粹主义、纳粹主义，则容易带来灾难性后果；过度重视效率将导致财富差距过大，全社会的福利和幸福指数受损，社会不稳定增加。3、市场经济并不完美，但却是人类文明史上出现过的最好的制度。因为市场经济本质上是人的自由和解放，市场促进竞争，竞争提升效率，市场经济释放了每个人追求财富、梦想、自身价值的潜力，实现了起点公平和过程公平，人与人之间的区别不再是身份、出身，而是个人奋斗。市场经济意味着开放、竞争、效率、自由、公平。当然，市场经济这只“无形的手”并不完美，市场失灵主要体现在二次分配失衡和公共产品供给不足，这需要政府这只“有形的手”进行二次分配予以适当调整结果公平，提供产权保护、法律、基础教育、治安、国防等公共产品并在长期经济增长中获益。这是经济学的基本常识，是人类文明进化的基本结果，是全世界上百年通过正反两方面大规模社会实验得到的基本经验教训。无知的民粹主义者总是善于蛊惑缺乏理性的群众，在人类历史上曾经造成灾难性后果，这是需要我们警惕的。我作为一名普通的经济学从业人员，尤其不希望这样的事情发生在我们伟大的祖国。唯有坚持理性科学的精神，才能照亮我们人类文明的未来。守护市场经济的基本常识，反对否定市场经济、否定民营经济、倡导计划经济的言论，是经济学者的使命。4、二十大报告明确提出，“构建高水平社会主义市场经济体制。坚持和完善社会主义基本经济制度，毫不动摇巩固和发展公有制经济，毫不动摇鼓励、支持、引导非公有制经济发展，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好发挥政府作用。” 中央经济工作会议强调：“切实落实两个毫不动摇。针对社会上对我们是否坚持两个毫不动摇的不正确议论，必须亮明态度，毫不含糊。从制度和法律上把对国企民企平等对待的要求落下来，从政策和舆论上鼓励支持民营经济和民营企业发展壮大”。中央财经委员会办公室近期撰文表示：切实落实“两个毫不动摇”，前几年曾出现“民营经济退场论”，近一段又出现一些不正确议论，但党和政府的态度是鲜明的，立场是坚定的，毫不动摇巩固和发展公有制经济，毫不动摇鼓励、支持、引导非公有制经济发展。中国是市场化、全球化的受益者，也是推动者和建设者，未来将沿着市场化、全球化的方向不断前进，中国开放的大门只会越开越大。面对当前中国经济所面临的外部贸易摩擦、内需不足、民营经济信心不振、收入差距拉大等问题，根本的出路还是进行强有力的供给侧结构性改革，在加强收入分配调节以缓和社会矛盾的同时，集中资源用于生产性领域比如科技创新、制造业、教育、基础设施等，以重建经济竞争力，重新凝集社会共识。要避免民粹主义、倒退回计划经济等风险。5、民粹主义者往往具有很强的迷惑性、煽动性和欺骗性，他们批判性有余，建设性不足，施政效果更差，属于低智商、高情绪化的社会活动。历史上拉美等民粹主义者上台往往走极端，带来经济效率低下、民众生活水平下降和社会更大的撕裂，民粹主义的破坏性极强且不具备建设性。全球民粹主义，有三大典型案例。以拉美为典型代表的左翼民粹主义，过分强调了公平而忽视效率，大搞国有化、高福利、平均主义，导致经济效率低下、货币超发，引发恶性通胀，落入中等收入陷阱。前苏联、东欧搞的计划经济，也由于过度强调平均主义而忽视效率以及对个体积极性的抑制，导致在全世界实验失败，各国付出沉重代价。近年来以美国为典型代表的右翼民粹主义，不从根本上解决由于全球化带来的底层民众生活水平下降问题，反而对外转移矛盾，激发反多元化、逆全球化、贸易保护主义，进一步加剧社会撕裂和政治极化，并增加全球不稳定性风险。6、回到当下的中国，对于那些带有民粹主义色彩的言论，比如，“当前的社会问题都是市场经济和全球化导致的，应该重新回到计划经济”、“民企应该离场退场”、对民营经济“喊打喊杀”，等等，都是具有很大的危险性和破坏性。当然，民粹主义也向社会敲响了应该重视公平的警钟，怎么办？对于政府，这需要加大收入分配调节力度，积极推动教育、住房、户籍、就业、社保、财税等相关改革。但这都需要在市场经济的前提条件下，只有蛋糕做大，才能实现共同富裕，蛋糕做小，只能导致共同贫穷。只有发挥企业和企业家精神，提振民营经济信心，才能创造就业，提升收入水平，实现全民共同富裕和美好生活。对于企业家，应积极承担社会责任，创造就业、推动创新、回报社会，实现企业、员工、社会的良性循环发展。这是张謇和胡雪岩的区别，也导致了不同的命运，值得企业家群体深思。对于民众来说，理性认识企业家从创业之初所付出的努力，以及对社会发展、就业、经济增长等做出的贡献。不能只看到成功者的光鲜，也要看到九败一胜背后的创业艰辛。愿贫寒的人都有立足之地向上奋斗，愿社会流动莫欺少年穷，愿富贵的人承担社会责任德以载富，愿社会崇尚励志和奋斗文化，愿每个人都能看到光、心中点燃希望，让躺赢、躺平文化从此消失。如此，中国大有希望，未来大有希望。我不过是尽人事、听天命而已，相信天道尚存。作为一名普通的经济学研究人员，完全出于经济学的基本常识，以及对这片土地的热爱。希望能有所改变，推动社会进步。人微言轻，位卑未敢忘忧国。宏观上是数据，微观上是多少家庭的悲欢离合。相信只要我们把发展放在首要任务，全力拼经济，大家一起努力，民营经济的活力将再次绽放！中国经济将重新引领全球！收起 展开全文 被微博屏蔽 日本军国主义复活是和平的巨大挑战《联合早报》2023年1月4日发表的饭田将史的文章《日本安保战略致力维护国际秩序》，不仅美化日本推出的《国家安全保障战略》，为这份所谓的战略寻找理由，而且拿中国说事，用中国来证明日本为什么要推出这样的战略，是典型的日本军国主义思维复活，将给地区和平、乃至世界和平构成巨大挑战。众所周知，日本在二战时期，是侵略野心极强、侵略行为极其恶劣的国家之一，给包括中国、韩国在内的亚洲国家带来了巨大灾难，也曾经制造过珍珠港事件。特别是南京大屠杀，让中国人民刻骨铭心，永远忘不掉日本侵略者犯下的滔天罪行。二战失败后，日本也一改以往的侵略者形象，以和平者的姿态出现在世界面前，大力发展经济，不断提升国家的创新能力，经济总量一度稳居世界第二，很多技术、产品在世界上也居于领先地位。从总体上讲，过去的几十年，日本还能勉强扮演和平追求者的角色，没有太过出格的行为。但是，有一点却值得高度关注，那就是日本在表面追求和平的同时，对自己侵略行为的反思，却始终没有拿出诚意，也没有做出过真诚的道歉。不仅如此，日本政客还动辄发生“拜鬼”行为。这也从一个侧面说明，在日本，心存侵略、抱有军国主义思维的，还是大有人在。特别是安倍出任日本首相以后的这些年，日本的军国主义思潮 快速抬头，且愈演愈烈，以至于最终出台了这份军国主义痕迹极浓的《国家安全保障战略》。饭田将史的文章为了美化日本军国主义，竟然将“中国以海军、空军、火箭军为核心的战斗力急速增强，近年来也有强化核战斗力的动向。根据不断增长的军事力量，中国开始尝试在东海、南中国海、台湾海峡等地，单方面通过力量试图改变现状。”等作为理由。特别是台湾海峡，是中国自己的领土，饭田将史也将其作为日本制定《国家安全保障战略》的理由，很明显地显露了其侵略者的嘴脸。要知道，中国军事实力再强大，中国再提升军队的战斗力，都是为了维护自身安全、维护中国人民的安全、维护国家主权和领土完整。中国历史上从未有过侵略他国、干涉他国内政的行为，有什么理由证明中国提高军力会对其他国家安全产生威胁呢？难道只有具有侵略行为的国家增强军力才是地区和世界安全的保障吗？必须关注的一个事实是，日本曾经是侵略野心极强的国家，也是有过侵略行为、犯下过战争罪行的国家，日本加强军力，对地区和平与安宁是会带来极大的风险挑战的。一旦日本的军力发展到一定程度，谁能保证日本不会再像二战时期一样，对周边国家发动侵略呢？不会再次拿起屠刀呢？如果日本是一个爱好和平的国家，为什么始终不愿对自己的侵略行为做出真诚道歉呢？为什么在日本国内还经常出现政客“拜鬼”现象呢？无论是中国还是韩国，以及其他遭受过日本侵略的国家都非常清楚，日本一直崇尚军国主义，宣扬尚武精神，将穷兵黩武和侵略扩张作为立国之本，将国家完全置于军事控制之下，使政治、经济、文教文等各个方面均服务于扩军备战及对外战争的思想。要知道，军国主义是充满残酷性和反动性的，曾给人类带来巨大灾难。军国主义是反和平的，坚持战争是不可避免的，甚至认为战争本身是美好和令人向往的。日本的所谓《国家安全保障战略》，说到底，就是军国主义复活的表现，是典型的军国主义版本。饭田将史为了美化日本军国主义，竟然拿中国、朝鲜、俄罗斯说事，还拿台湾海峡说事，不仅忘记了日本是一个具有野蛮侵略行为的国家，也忘记了日本是战败国。日本想参加国际秩序的维持，首先要承认自己的侵略行为，要真诚地向世界人民道歉，向被侵略国的人民道歉。一个连错误行为都不能正面对待，都不能真诚道歉的国家，参加国际秩序建设，岂不是笑话。让这样的国家参加世界秩序建设，除了破坏，除了带来新的不稳定因素，还会有什么结果呢？这也意味着，世界各国、特别是东南亚国家要想维护良好的稳定和安宁局面，就必须高度防范日本的军国主义复活，要密切关注日本军力的增强。像日本这种有过侵略行径的国家，不可能内心真的归于清静的。一旦军力达到一定水平，侵略者的嘴脸必然会再次暴露，会再一次动起侵略的念头。到时候，受伤害的还是我们自己。所以，决不能被日本的花言巧语所迷惑。中国才是真正爱好和平的国家，中国从未有过侵略他国的历史。收起 展开全文 被微博屏蔽 【一位艺术家的离世】知名京剧表演艺术家储兰兰老师，因病医治无效，享年39岁储兰兰老师师承张派艺术传人蔡英莲，是京剧大师张君秋的再传弟子。她长期在北京戏曲艺术职业学院任教，创立了“新京剧”，一直致力于京剧艺术的创新和传播推广；非常不幸，善良美丽的储兰兰老师生前受到了她所身处的艺术圈许多人错误思潮 的误导……12月3日，储兰兰老师还在流泪庆祝即将全面放开的传闻；12月10日，储兰兰老师还在讥讽中药莲花清瘟是在割韭菜；12月18日，储兰兰老师却因新冠所导致的并发症，不幸离世……我们不由得会想，如果储兰兰老师生前能够运用她的影响力，坚定支持国家的清零防疫政策，让大家坚持到明年春天……如果储兰兰老师能够不被借国难卖洋药的舆论误导，及时服用饱含着民族医学智慧价格又不贵的平民神药“莲花清瘟”……如果储兰兰老师能够将舞台上穿魂夺魄的电眼带到日常生活中来，识破那些心怀鬼胎的公知，棒喝那些愚不可及的躺吠……太多的遗憾，太多的惋惜，让我们共同悼念逝者，愿我们在未来携手努力，避免更多的悲剧发生！收起 展开全文 被微博屏蔽 康铎对戏剧艺术做了革新和突破，吸收了美术观念和形式语言，调动了新的观看方式，拉近了戏剧创作和现代美学思潮 之间的关系。今天下午四点，在乌镇西栅评书场，一起来听彭涛对话黄觉、沈林和黄莎莉，聊聊这位波兰戏剧大师。没有预约上也不要紧，我们还有现场排队票哦！#乌镇戏剧节# 被微博屏蔽 认为只要全国十四亿人足够听话、足够无私、足够团结、足够步调一致按照伟大规划行动就能战胜一切困难，这种理念在中国有一定市场，也是一些人头脑中的乌托邦。在我国，2020年这种思潮 达到巅峰，当时流行的说法是中国将依靠钢铁一般的集体主义战胜病毒，而西方将会在自由和自私中衰落、分裂、崩溃。 展开全文 被微博屏蔽 《社会转型中的替罪羊：浅谈德意志帝国时期的反犹主义》 德意志帝国的建立伴随着资本主义从自由竞争向垄断阶段过度，而德国社会的各种矛盾也在这个时候不断激化，民族主义被民粹所利用，以便撼动旧秩序下的容克政权，而在剧变之下失去财产的那些资本主义造就的贫民也将罪过归咎于那些乘着新思潮 和新 ...展开 展开全文 被微博屏蔽 微博的圣母圣父真多，一堆人来指责我，为什么不把自己挣的钱分给姐姐一家人？呵呵，圣父圣母们对别人的家事了解多少就敢挥舞道德大棒？还是说你们骨子里就认为均贫富是天经地义？这种思潮 吓润了多少资本家和富人！ 被微博屏蔽 【当“围头新娘”打开来自家乡的“七夕邀请函”】七夕，拨动了她们携夫挈子返乡的心弦。数月未见，家乡又有了新的变化：海边的风更轻、村中的树更绿、乡人的设计更高端、乡间的思潮 更澎湃。不变的是，唇齿间鲜美的滋味、血脉中融融的乡情。#围头的七夕不一样# L海峡卫视的微博视频 🔗 网页链接 展开全文 被微博屏蔽 这几天不小心围观了一场我认为是近年的“女性主义”思潮 下，一群女性（一开始就出于奇特的理由）针对某平台掀起的小型“维权”活动。真是大跌眼镜。活这么大就没见过这种情况。主要感受为：你们在过家家吗？在合同履行上，一些人出现了不满意（诱因也很奇特）。她们都想要的解决办法是作为合同的附随义务规定好了的，直接提出来就行了，不敢。要先从声讨平台不拿自己当回事开始，很快就有更多人被情绪煽动起来，越来越激愤，然后历数平台罪状，然后要求平台“改正”。然后中间又发生了意见分歧，不同人诉求不一样（因为这个“权”其实一开始就未必需要维，相当于一些人维了“权”，更改了原有方案，更喜欢原有方案的人就受了损失），很快互相撕了起来，闹得越来越大，眼见就要伤了和气，她们终于顺利找到了解决问题的办法：哪一方都没有错，都是平台的错。平台说，你们达成一致，我就照做吧（本来也是合同义务，换言之，不闹就有的）。于是开始投票，得出结果，然后平台就按投票结果办了。结果投票结果不是自己想要的选项的人，第二天就反悔，并且认为让自己的诉求没能得到满足，这还是平台的锅。自己要继续坚持维权。然后其他人又纷纷表示鼓励支持，继续声讨平台。之前没说话的也出来对“敢于鼓起勇气维护自己的权利的人”表示敬佩。（还有若干狗血事由出于隐蔽细节的需要就不说了。）我想了半天又跟朋友讨论了半天，感觉只有一个解释，就是这些人是真的活到这么大，都从来没有过任何维护自身权利的经验（都是别人替自己维护的，要不就忍气吞声呗）。连“权利”是什么都不知道。只要没让自己满意，那大概就是又被欺负了吧。又要“鼓起勇气”。另一方面则是默认“自己人”之间有冲突一定是不好的，要无条件支持“同伴”，所以谁提个议就应该去支持，所以方向越来越偏。怎么讲，她们在网上闹，离你很远，你可能还不免被她们给唬住了，弄不好还反省自己是不是观念陈旧。真看她们在现实中的作为 那什么，从幼儿园学起，大概应该表示，感动？但一群幼儿园的想对成人指手画脚，告诉你该怎么做，就 展开全文 被微博屏蔽 【美联储加息,金融乱斗开始;世界经济加速动荡,是否是中国的机遇?】美联储加息！全球正处于大周期末期，旧秩序开始瓦解，新秩序正在重建，经济、金融、地缘、思潮 等动荡加大，贫富差距、逆全球化、地缘冲突、修昔底德陷阱、国际秩序重建等现象涌现。 L身为里中横的微博视频 🔗 网页链接 展开全文 被微博屏蔽 别再让企业家们不寒而栗了作者｜毕亚军———清查这股神秘力量，还企业家一个心安！ 【1】 “一篇似是而非的文章，也可引发热烈讨论，这是可以理解的，但文章的文理扭曲，语调令人不寒而栗，深感遗憾。” 当年，李嘉诚曾对那篇著名的“别让李嘉诚跑了”，这样回应。 今天，一个错误的“马某”所引发的海啸式动荡中，很多内地民营企业家也应该感受到了这种不寒而栗，这种深感遗憾。 只是，他们和李嘉诚在回应之后的反应一样：“不再讲话了，一定不再讲话了。” 所以，即使是深受其害的“马某”自己，也只能哑巴吃黄莲，没有不寒而栗，也没有深感遗憾。不服不行。 表面看，这是一个专业错误导致的舆论事故；深一层看，这是社会上很多人已经不思考，不独立判断，也不论客观事实而导致的事故；更深层次看，这是社会上对民营企业家，尤其是著名民营企业家已经养成了一种天然的优先论罪意识。 所有关注中国经济的人，应该都对此感到不寒而栗和遗憾。 尊重民营企业家，尊重他们的创造，他们的财富，尊重他们的贡献，这是我们费了多大力气，付出多少代价才得以建立的共识。是什么力量让它变得如此不堪？ 【2】 “别让李嘉诚跑了”时，我曾写文章表示，如果李嘉诚有罪，请按法律严办他，如果他无罪，请严惩这样刻意制造对立，激化矛盾，破坏社会信任的舆论。 如果任由这种舆论滋长，则中国内地民营企业家们，也可能被这样“舆论”。甚至，改革开放和经济建设也被这样“舆论”。 因为这些舆论本身就是莫须有、自相矛盾。其目的就是制造对立，激化矛盾，搞破坏。如果它不被追究，甚至演变成潮流，今天可以莫须有某人，明天，后天就能莫须有任何人，也破坏更多。 以李嘉诚为例，这种莫须有和自相矛盾，就显而易见。这些人认为李嘉诚从地产到零售到电力再到通讯，是掌握了香港，是害了香港，是把香港变成了“李家的城”，但当李嘉诚买下英国的铁路，买下英国的天然气，买下英国的电力，甚至自来水，最终被认为是“买下半个英国”，他便是背叛祖国，是要去建设和造福英国了。 这种舆论的破坏，同样显而易见。 这些年，社会上对民营企业家的舆论思潮 ，民营企业家的信任感每况愈下。“别让李嘉诚跑了”，就是一个分水岭。很多事情，都是从那时一步步变坏的。 以至于到今天，我完全相信，把马某，换成的其他某，甚至换成政府的某某某，相同的连锁反应，也完全有可能发生。 【3】 民营企业家们的作用和贡献，无须多言。但还可以补充几句，搞坏民营企业家们，对国家和国人都没有任何好处。 去年以来，仅仅排名前几位的中国互联网科技公司，其市值缩水就将近万亿美金。这种缩水，在相当程度上，都与社会上对民营企业家的敌意舆论，与把互联网平台治理莫须有成“打土豪，分田地”的舆论，与这些舆论被一次次放大有关。 这些公司的断崖式资产缩水，老百姓受益了吗？经济受益了吗？目前是没有看到。跌下去的万亿美金，既没有装进老百姓的腰包，也没有变成国家的财税收入。 相反，我看到的是，一个接一个的企业创始人，纷纷隐退。其中一些人，三、四十岁，正值当打之年淡出舞台，开始跑了。 我看到的是，他们的公司陷入动荡，很多人在失去工作。他们的市值缩水，也让很多其他企业和老百姓，跟着财富缩水。他们的退却，让更多企业创始人不安。 这些人的闯劲、冒险和创新精神，是社会的可贵财富啊。应该鼓励他们继续创造，打拼，并且为他们营造更好的创造与打拼环境，让他们去创造和成就更多。他们有错误，去纠正，去帮助；他们违规违法，去严办严惩。但不能因为他们的企业够大，财富够多，就随便给他们扣上资本家，剥削者帽子，甚至莫须有罪名。 一个简单的事实是，他们中的任何一个，还需要为自己的私人物质享受去奋斗吗？他们继续打拼，继续创造更多，继续变成了福布斯上财富更多的人，他们享受得完那些吗？最终，还不都是社会的，是党和国家，是人民的。 我们看到他们的财富，也应该看到他们当初的不易，看到他们的一颗初心。 无论是马云当年的“我不成功，会有人成功，但我希望中国人早点成功，”以及在一间民房，一个电话一个电话拉客户的艰辛岁月，还是其他，都是来之不易的。 如果让这样一些人，筚路蓝缕，激情燃烧到最后，只能换来黯然，甚至被随意抹黑栽赃的下场。还有多少企业家与商人，会去筚路蓝缕与激情燃烧，而不是只要自己够吃够喝，财务自由了，就可以退了。 【4】 李嘉诚曾以范蠡和富兰克林比较，表明自己和中国企业家的幸运，表达对中国企业家、中国经济、中国社会的乐观。 他说，“士农工商”深深扎根在中国人传统思想内，让从政治家到学者，在评价“商”的同时几乎都异口同声带着贬意。 “他们负面看待商人经济的推动力，在制度上，各种有欠公允的法令历代层出不穷，把司马迁《货殖列传》中对商人‘各任其能，竭其力以得所欲’丶资源互通有无丶理性客观的风险意识丶资本运作技巧丶生生不息的创意贡献等等正面的评价，曲解为唯利是图的表征，贬为‘无商不奸’，或是‘熙熙攘攘，都是为利而来，为利而往’的唯利主义者。” 李嘉诚认为，范蠡的那句“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”就说尽了这种思想之下的缺憾，并且强调正是这样的缺憾，才让范蠡没能更好推动社会进步，而只能是小心翼翼地有所作为，有所不为，并不断以“消极的抗拒”去明哲保身。 “他历尽艰辛协助勾践复国，又看透勾践不仁不义的性格；他建立制度，却又害怕制度；他雄才伟略，但又厌倦社会的争辩和无理；他成就伟大，却深刻体会到世间上最强最有杀伤力的情绪是妒忌，范蠡为什么会有如此消极的抗拒？”李嘉诚认为： 范蠡在每次功成之后的身退，而不是推动改变，就是一种消极与无奈的抗拒。 与范蠡对应的本杰明·富兰克林（BENJAMIN FRANKLIN），则在各个领域都尽情地展现了自己的抱负和才华，不但成就卓越，也为社会贡献巨大。 李嘉诚说，“范蠡和富兰克林，两个不同的人、不同时代、不同文化背景，放在一起说好像互不相干，然而他们的故事值得大家深思。他们在人生某个阶段都扮演过相同的角色，但他们设定人生的座标完全不同。范蠡只想过他自己的日子，富兰克林利用他的智慧丶能力和奉献精神建立未来的社会。就如他们从商所得，虽然一样毫不吝啬馈赠别人，但方法成果却有天渊之别；范蠡赠给邻居，富林克林用於建造社会能力（Capacity building），推动人们更有远见、能力、动力和冲劲。” 总结起来，范蠡改变自己迁就社会，而富兰克林推动社会的变迁。 李嘉诚还曾强调，改革开放后的中国企业家是几千年历史中最为幸运的，“不必像范蠡一样受制于当时社会价值观，只能以‘无我’为外衣，追求‘自我’，今日我们可以像富兰克林建立自我，追求无我。” 改革开放以来，党和国家一再强调非公经济的地位，强调企业家精神的弘扬，包括对企业家私人财富的保护。最近几年，更是年年有重申与强调。然而： 社会上总有一股神秘的力量，持续兴风作浪，不断制造歪曲舆论或抹黑事迹，陷企业家们于不安，破坏党和政府的形象。 强烈建议，国家要清查这股神秘力量，正本清源，还企业家们一个心安。 展开全文 被微博屏蔽 被微博屏蔽 不瞒各位，有几年，我受公知思潮 影响，对教员颇不以为然。但就算是最逆反那两年，我对教员的诗词水平都一直敬慕不已，别的我不懂，诗词我还是能品出优劣的，这一点公知忽悠不了我。《浪淘沙 北戴河》大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临 ... 展开全文 被微博屏蔽 “日韩女权崩盘的原因，都是只掌握舆论上的政治正确和消费权，却没有掌握生产力和经济基础，最终在互相对立的持久战中一败涂地。这说明了任何思潮 ，吹的再天花乱坠，最终还是得接受生产力和物质基础的考验。这证明了经济基础决定上层建筑的理论优势，我国基于生产力的妇女解放体系的先进性和正确性。” 被微博屏蔽 //@做人呢最紧要就是开心 : 纯理性的反社会人格，根本就是往动物退化。人类之所以是人类，就是因为我们进化出了情感，和基于情感的艺术//@荐见 : //@風滿汀洲 : 对理性和启蒙的批判和重新反思也是当年德国新左派的思潮 了 被微博屏蔽 确实，如果日本从新开始整齐划一的美学思潮 ，反而要引起警惕 