- 被微博屏蔽不太认得韩星，之前一直以为韩素希就是《超能异族》里的妈妈，老难受了，心想大美女你糊涂啊！好歹咱们搭的是赵寅成呢？今天这长文出来，实在受不了去搜了一下演员表，原来那个是韩孝周！这个我压根不认识！那没事了…
- 被微博屏蔽【张生 | 为莫言一辩】为莫言一辩文 / 张生，作家，同济大学人文学院教授今天是元宵节，但是早上起来还没来及吃汤圆，就看到有人在22号得意洋洋的说自己已经去法院起诉了莫言的事情，他对莫言小说《红高粱》《丰乳肥臀》等作品里的文字寻章摘句进行攻击，认为莫言的小说歪曲历史，说八路军“不真心抗日”，有“抹黑”八路军等的话语或者情节等。看到这个消息，虽然是元宵节，我却不禁意兴全无，比吃了个苍蝇还恶心。我觉得无论是作为一个作家还是作为一个教授，都有必要为莫言一辩。因为这个时候不说话，那么以后就会有更多的作家甚至包括我自己也会被起诉，也会有更多的教授甚至也包括我自己会因言获罪。这些年来，我们的社会越来越不宽容，又越来越充满禁忌，其中尤以所谓的“历史政治正确”为禁忌甚，让人几乎到了谈历史而色变的地步。这其中又主要分为两个“红线”，一是对欧美日等与我们发生过关系的发达国家算“变天帐”，不能谈丝毫曾经给予中国的帮助和改革开放以来对我们的现代化做出的贡献；二是不能对我们的历史予以丝毫质疑，哪怕是曾经让国人做牛做马的封建专制时代以及沦为异族奴隶的时代。因为在这些人眼里和心里，前者只能无条件的仇恨，后者只能无条件的赞美。而只要有人以“爱国”为名，就可以“挟爱国以令一切”，轻者可以随便砸我们制造的外国品牌的汽车，把人脑袋砸个红色的血窟窿，重者则视法律如儿戏直接恐吓有司让商场或者工厂关门，直至让无数可怜的百姓下岗失业。而今这些人又把矛头指向莫言，当然不无自我算计在里面，他们这样做不管是想哗众取宠以博取流量以谋私利，还是想借此捞取政治资本以“变现”，但都显露了对文学的无知。因为，文学所关心的是特定历史境遇中的人的情感的历程和命运的变幻，作家对历史的理解和描述不以是否吻合历史教科书为衡量自己的作品成功与否的标准，更何况，真正的文学也不是政治正确的宣传品或者图解政策的大字报。当然，更关键的是历史的丰富和现实的残酷远不是历史教科书和文学可以穷尽的，无数的历史教科书和文学只是也只能“写”出历史和现实一个角落或者“事情一种”。所以，莫言的小说所写到的抗战的部分八路军历史其实也只是历史所发生的无数个事例中的一个事例而已，其实他并没有也不可能抹黑为祖国的独立和强大立下不可磨灭的功劳的伟大的八路军以及解放军和志愿军的英勇的事迹。其实，关于那段已经过去的历史的有些记载可能比莫言的小说写的还要让这个举报人震惊和不能接受，更何况人性的丰富和多变又岂能是一个模范可以穷尽的？但是这个举报莫言的人和那些支持他的人之所以这样做或者变成如此狭隘，愚昧和“自信”的人，其实也很可怜，作为一个老师，我不无悲哀的感到我们这些年的教育失败了，因为我们教育的人并没有很好的受到现代文明的熏陶，学会宽容和自由的思想，而只学会了非此即彼的恶毒的告密和动辄使用政治和法律手段来陷害他人，并且对一切与自己不一样的思想和文化都充满了仇恨。当然，他们也是“应运而生”，这是有司“召唤神龙”的结果。当年曾有人召唤了红卫兵，如今有人召唤了“小粉红”，但他们的结局将会殊途同归，最终一定会成为历史的废弃物而被人们唾弃。一个充满禁忌尤其是政治禁忌的社会不仅不是一个宽容的社会，反而是一个充满思想枷锁的社会，这样的偏狭的社会不仅不可能产生文化的发明，也不可能出现科技的创新，只会出现历史的停滞和倒退。而试图以这样的“爱国”来激发民族“自豪感”或者以此让大家“同仇敌忾”来凝聚人心，那只能是另一种自我欺骗的“爱国大力丸”。我想起前段时间看王元化先生的文字，他曾在《为五四精神一辨》文中谈到如何“爱国”或者说如何来使得我们这个民族团结进步，让我深以为然：“中华民族的凝聚力不能依靠落后意识，而应当是进步的，和人类意识一致而不是背道而驰的，不是排斥其他民族而是虚心学习他们的长处。依靠陈规陋俗来维持民族的凝聚力，这将是怎样一种民族意识？五四时期，鲁迅直斥那些为封建主义撑腰的国粹派歌颂旧习惯旧制度并不是什么爱国，而只是“兽爱”。这话虽然激愤，却是真理。”《为五四精神一辨》，1988这些年来，因为恐惧，特别是出于对政治正确的恐惧，我们失去了很多。我们失去了说真话的勇气，对明知道不对的事不对的人也掉头他顾，以显示自己的“世事洞明”或者“清高”。我们委曲求全，以为这样可以苟活于世，但是，也许下一个飞来横祸，可能就会落到你的头上。所以，我也不仅是为莫言辩护，也是为自己辩护。我只希望，让我们尽快走出这样一个令人啼笑皆非又使人觉得痛苦的时代的闹剧。2024年2月24日元宵节匆草于五角场。————————原创 五角场张生 法国理论收起展开全文
- 被微博屏蔽中国是全世界唯一有三千年以上可信历史的国家几乎全世界过去与当下所有的政治斗争种族战争，都能在中国的史诗中找到范本和答案而中文的封闭性又成了这种历史宝库的天然屏障让异族很难广泛去参透中国智慧否则以色列的政客但凡多看看资自通鉴，多看看导师的评注也不至于让过去几十年在中国积累 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽我还在想你怎么不说一句txl，点进主页一看： 查看图片 //@蒋家蒋亮之公子蒋建儒: 文明退化才会纹身。让我想到了暴力，吸毒，针管，异族，原始人，重口味涩情。
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- 被微博屏蔽判断一个趋势：接下来某些人会让汉人尽可能的为异族而消费，这个趋势将大幅度升级，官方亲自下场。而代价就是：同样从事这类行业的汉人商贩将会被大量挤压。
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- 被微博屏蔽惠州忠义考 1月16日便到了潮州，至24日离开，前后九天呆在了潮汕地区。其中有两天上了南澳岛之外，其他都在潮州的辖区，算是很认真的把潮州市的辖区尤其是古城区考察了一番。 潮州旅游核心在古城区，景点排在第1位的是潮州桥，第2位的是韩文公祠。而让我真正有收获的是对潮州历史上反抗异族入侵的忠义行为之考。 作为一个汉族人聚居很有历史的城市，潮州经历了三次反抗异族侵占的战争并被烧杀掳掠的悲剧。 一 第一次抗击异族侵略之战发生于宋末景炎三年，即元朝至元十五年(1278)。景炎二年元军逼近潮州，知州闻风逃走，摧锋寨正将马发临危受命，率众抵抗，元军久攻不下，于是绕道攻取广州等地，并于翌年再次围攻潮州城，马发继续率众坚守，元军久攻不下，后因叛将南门巡检黄虎子出卖，城被攻陷，马发率残部退守金山子城，终因寡不敌众，全家殉节。城陷后，元军迁怒于城中百姓，进行“屠城”。 元军这次屠城中杀了多少人，史籍没有具体记载。据黄挺、陈占山著的《潮汕史》资料，宋末时潮州所属总人口约60多万人，平均每平方公里为50人；潮州城为州治的所在地，人口比较集中，倘以1比100计算，人口也不超过2万人，因此可估计被杀人数最少以千计，“三家巷”据说就是当时因巷中有三家人幸免于难而得名。 现潮州古城景区金山上的马发墓和山下的忠节坊，以及位于太平路中段的“三家巷”，就是这段历史的见证。 二 潮州的第二次反抗异族侵略之战发生在清顺治十年(1653年)。时任潮州总兵郝尚久原为广东提督李成栋部将，顺治五年(1648)随李反清，任潮州总兵。顺治七年，郝尚久降清，但未受重用，遇明末遗臣郭之奇策动收复潮州，于是又举兵反清。顺治十年，清庭派靖南王耿精忠率军10万围攻潮州，由于叛将王安邦出卖，城破，郝率残部退回金山营寨，后与子投井而死。清军进城后，屠城3日，死尸遍地。现古城北阁景区内的金山上的“古井”和西湖公园景区内葫芦山上的“普同塔”，就是这段历史的见证。 这次潮州遭屠杀人数，据记载，“时有僧人海德和尚(饶平人，俗姓萧)与揭阳义士钟万成把尸体约10万，集于西湖火化、埋葬。现在可以看到的古迹是：古井、普同塔。 1，古井。该井最早何时开掘，已无考证。据潮州市文管会办公室一九九零年一月所立牌之介绍：该井于一九八九年十月发现。据地方志籍记载，清顺治九年(一六五三年)潮州总兵郝尚久反清复明，结寨金山顶时，"凿井百余尺，可饮万人”。闰八月，靖南王耿继茂率兵镇压，以巨炮佯攻西北门，入夜暗遗舟师效东门，叛徒王安邦开水门策应，城大乱。尚久急抽师入金山垒，清军大队直至,城不及闭，遂与其子尧投井。耿继茂令部下戮尚久父子尸，纵兵屠掠，死者约十万人。其后有僧人将死者合葬西湖山（今普同塔)。此井即都尚久殉难遗址。 由于金山向为州郡治所，宋末马发守潮州时也曾据山立寨。因此关于该井的始建年代，尚有待于各界人士深入探索 2，普同塔。“普同塔”在西湖山南的栖凤石旁，林木环抱郁郁葱葱，俯瞰西湖，凤城，远眺韩江，笔岭、云天辽阔，凤物宜人。塔南向，高三点一二米，基围六点五米，六棱七级，前竖碑，高一点五二米，宽零点六五米，镌“普同塔”三字，上款有“顺治十年癸己九月十三日立”。下款是“公元一九五九年九月重修”，塔外围屏左右联云“逝者如斯乎，揜之诚是也。”句出《论语》，含意深刻，引人遐思。 清顺治十年（1653年）三月，潮州总兵郝尚久举义反清，奉明朝永历年号，当年闰八月，清廷命靖南王耿继茂，靖南将军哈哈木等，统满汉兵十万，围攻潮城，又暗中勾结郝尚久部属王立功等为内应。于九月十三日夜启城门引入清军，郝尚久力战不敌，退入城内金山大营。与儿子郝尧一起投井殉国，耿继茂还下令戮尸。因郝尚久兵将与清兵激烈厮杀，故耿继茂接着血洗潮城，遗骸十余万。时有僧人海德和尚与居士钟万成共敛尸于葫芦山焚化，并在山南栖凤石旁挖坑，埋葬骨灰，坑西铺上青石板，建成“普同塔”，勒碑：“顺治十年九月十三日立”，标明这是受难的日子。 一九三九年日军攻占潮州，该塔被毁。一九五九年，潮安县人民政府重修，并志其事于栖凤石，可惜原石已无存。 制造了潮州第二次屠城的耿继茂一门三代（其父耿仲明、其子耿精忠）皆是民族叛逆、千古罪人，最终未得善报。 清兵入关，由于满清朝统治者力量尚不足以直接控制南方各省，因此将汉人降将有功者分封管理在一些南方省份，如吴三桂封平西王，镇守云南，兼辖贵州；尚可喜封平南王，镇守广东；耿仲明封靖南王，死后，其子耿继茂袭封，镇守福建。上述三方势力合称三藩。三藩在所镇守的省份权力甚大，远超过当地地方官员，并可掌控当地军队、税赋等。 耿继茂，生年无考，死于1671年。辽东人，汉军正黄旗，靖南王耿仲明之长子，清初三藩之一。耿继茂顺治十年（1653）率部进犯潮州并屠城后，顺治十三年（1656）初，耿继茂与尚可喜攻下广州，“怒其民久相抗，凡丁壮辄诛戮”。 顺治十七年（1660）七月，耿奉命移镇福建，屡犯郑成功部。康熙元年（1662），耿继茂侦知郑成功死去，不久即招降郑成功族兄总管郑泰，郑泰遣中军杨来嘉赴漳州献其敕印，郑成功弟郑世袭、都督郑赓、杨富、陈宗率明郑官员数百、兵众数千降。 康熙二年（1663）十月，耿继茂同李率泰督兵渡海攻克厦门。 康熙三年（1664）三月，耿继茂复与李率泰、王进功及海澄公黄梧统兵攻占台湾。 康熙十年（1671）正月，耿继茂因病上疏陈疾剧，请以长子耿精忠代理藩务得旨俞允，五月即亡。 康熙十二年（1673年），清廷下诏撤“三藩”，耿精忠反，自称总统兵马大将军，蓄发易服，响应吴三桂，入江西、浙江，被清军击败，遂降。康熙二十一年（1682年）正月，三藩之乱彻底平息，康熙帝即下令将耿精忠凌迟处死，耿氏终于结来走狗之历史。 三 第三次抗击异族入侵并遭烧杀抢掠是1939年6月27日日军攻占潮州至日军投降。 1939年6月21日日军开始攻击潮汕，先后轰炸潮州城50余次。潮州城失陷后，中国军队曾于1939年7月两次反攻，均告失败。其中，7月15日(农历五月二十九日)夜，国军发起反攻潮州城的战斗。日军四处调集兵力包抄反攻部队，激战3昼夜，反攻部队伤亡400多人，最后撤离潮州城。事后，日军对全城和城郊进行报复性烧杀，被杀群众数百人。新桥路、布梳街、西马路、昌黎路、太平路、南春路等处被毁房屋2000多间，其他损失不计其数。 潮州城在沦陷前，居民近十万人，至日本投降，中国军队进城接管时，全城只剩下1万多人口。潮州城区、城关镇、各区、庵埠、凤塘、西塘、竹围、龙翔寨、浮洋仙庭、黄冈、汫洲、柘林、海山、汛洲等很多地方被日军血洗，烧杀掳掠，数千妇女被强奸……。其中在1943年饥荒、瘟疫、日军经济封锁导致人口大量死亡。为躲避战难，大量潮州人口逃往内地和东南亚国家，无数家庭妻离子散，至今仍有不少当年逃难的百姓无法找回亲人。 收起
潮州西湖-凤栖楼
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- 被微博屏蔽虽然我觉得这也算是对于🀄️的隐形歧视吧，但是这个例子也太土了。说到底不过是承继了所谓的第一世界白人的欧洲中心主义下的异族叙事罢了，因为是异族所以只能假定用传统刻板印象里的文化（基本源自于流行元素）进行“交流”…我觉得这种沟通真的能算是交流吗？？
- 被微博屏蔽其实吧 我觉得如果所谓的白人问我是哪国的并且知道我是🀄️人就觉得和我没什么好聊的，那我也只能说哪怕我是日本人或者韩国人，他们和我聊kpop或者日本动漫，我也不会感兴趣吧就说到底拿这个批判说事还是有一种承继了传统的异族叙事的立场，即你一定要寻找到异族下某种流行文化产物来寻找自己觉得是异族人的共通点…但事实上这个行为是在假定异族人本身对于他/她的文化有熟悉感以及其本身的喜好和行为模式只由此定义…自从我意识到这个问题之后，我基本上不会主动和任何我认识的阿拉伯人聊我阿语文学或者我接触到的阿拉伯本土音乐，除非他们主动提起…展开全文
- 被微博屏蔽呵，你没想过这是为什么吗？这是值得骄傲的事情吗？那是因为汉人的祖先发明了最高效的愚民和驭民手段，缺德到望尘莫及，人家当然就直接采纳了，学坏谁不会啊？//@郁勃沉泛: 历史上很多异族统治了中国，你猜他们最后都怎么样了？被汉族同化了！
这是我在2020年2月发的一条微博，不幸的是，我当初最担心的种种，一件一件全都发生了。最近，总有些老朋友说等事情都过去了，过来找我喝酒，我心想，很可能我们之间的最后一面已经见完了，对于能否活到见面，我没有信心。
- 被微博屏蔽🇨🇳互联网上一些我一见就烦的论调：1.🇨🇳热爱和平，🇨🇳当领头世界会非常其乐融融。中华文明的内在就是热爱和平我：……你知道韩国和越南为啥敌视🇨🇳吗，，且不说🇨🇳在近代之前90%的时间都是地域性的帝国，真以为领土是充话费送的+守住的啊……现代的话49后还有输出葛明呢……2.🇨🇳没有民粹的土壤，🇨🇳人就是太不民族主义了我：………不要活在互联网上3.汉文化包容性强 异族都被同化了。我：…………就有没有一种可能，这是个谎言……展开全文
- 被微博屏蔽人家美英才是兄弟，在人家心里你乌克兰就是一工具而已……谁愿意深交一个连兄弟都坑的人？给你武器也是为了钱，别自多多情套近乎了，赶快换掉那个异族总统，从新树立民族形象…#乌投降士兵称西方援助武器中有些电池已过期#5月5日，一名投降的乌军士兵表示，美国、英国等援助的部分武器并没有吹捧的那 ...展开全文
- 被微博屏蔽所以对元清一统史观的态度，不仅是民族史观问题，更多是官民对立问题。肯定元清史观，就是肯定官僚集团有自私自利、出卖国家、出卖民族、出卖人民的特权。肯定异族暴力征服和残暴统治的合法性，本质就是肯定为虎作伥压迫人民的官僚文化的合法性。
元清一统史观，本质是官僚史观。异族暴力统治下，民族人民受苦受难，官僚却继续荣华富贵。所谓“正统合法”不过如此，官贵民贱史观而已。毛时代官僚文化被压制，这套闹不起来。进入90年代，官僚文化全面复活，羡慕起红缨狗帽人血顶子的“威仪”，这套就大受欢迎了。说到底还是轻蔑人民却以官僚为本。 展开全文 - 被微博屏蔽元清一统史观，本质是官僚史观。异族暴力统治下，民族人民受苦受难，官僚却继续荣华富贵。所谓“正统合法”不过如此，官贵民贱史观而已。毛时代官僚文化被压制，这套闹不起来。进入90年代，官僚文化全面复活，羡慕起红缨狗帽人血顶子的“威仪”，这套就大受欢迎了。说到底还是轻蔑人民却以官僚为本。 展开全文
- 被微博屏蔽你文明不进步那么当然会被取代，伊斯兰文明能促进欧洲进步没啥不好的//@枫哥邀我钓鱼: 不管欧洲白人世界高级还是伊斯兰世界高级，自己的主体被异族给反客为主对于自己来说就是一种彻彻底底的失败，这个没什么好说的。
有些中国人对于欧洲没有一个清醒和客观的认识。就比如欧洲吸引移民，那么势必会有相当比例的伊斯兰世界来的移民。然后有的中国人就在那瞎叫。啊！欧洲要伊斯兰化啦！事实上，欧洲如果能伊斯兰化绝对是欧洲人的福报。绝对是对西方文明的改良，是欧洲重新能向东方靠拢的契机。当然，有的中国人还是 ...展开全文 - 被微博屏蔽我讨厌清朝，倒不是因为它是异族统治，而是它的统治导致文明的倒退，思想的禁锢。这样的统治，无论多有气势，都令我感到恶心。
- 被微博屏蔽读到鲁讯在1919年所写的《随感录》中的一句话：“中国人对于异族，历来只有两样称呼，一样是禽兽，一样是圣上，从没称之为朋友。”
- 被微博屏蔽哈哈哈//@西凉回人-: 古有一恶霸盘踞燕赵之关口收过路费营生，当地百姓皆敢怒不敢言，某日一外族老教士路过于此，偏不信邪与恶霸纠缠理论，恶霸三五拳脚撂倒教士，外族民众闻讯大怒，纠集百于壮汉围住恶霸拆除敛财路障，本以为为民除害，怎料遭到龙族百姓破口大骂，此霸乃我龙族之霸，与你异族何干？展开全文
- 明思宗朱由检是个勤勉的皇帝，特别喜欢“撸起袖子加油干”，在位17年，内阁首辅副首辅换了51任，最后大明江山完蛋了（大明江山完不完对老百姓挺重要，大明垮了，说不定人民日子能好一点，可惜，新的统治者不但是异族，而且至少开始时跟明朝一样残忍）。这说明，只要你够努力，没有什么是搞不砸的。 展开全文
- 刚看到人转发魏则西生前在知乎的发帖，原来他是一个狂热的国家主义者和民族主义者，即纳粹。他说要像“我们的先辈那样开疆拓土，征服异族”只会哭诉“民族必然被历史淘汰”，呵呵，我感到不是滋味，异族倒是没被淘汰，他倒是先被自己的国家和民族联手淘汰了（无处不在的医骗和天价药费），这有点荒诞。
- 被微博屏蔽SPAM “异族极限的频道”，和我一起开始KK开播之旅~🔗 网页链接
- 被微博屏蔽这不会是某些人所谓复兴的没标吧？/@编剧赵华: 确是数典忘祖，认贼作父！@潇湘雨-forever: 真是数典忘祖，不仅侮辱了共产党、连国民党也被嘲笑了。怎么不见果粉愤怒？讲求传统，何不用大明的典礼？//@楼上楼下哦: 真是下贱，数典忘祖，认贼作父，民族败类，被异族统治了几百年竟也产生奴性来[吐]展开全文
- 被微博屏蔽确是数典忘祖，认贼作父！//@潇湘雨-forever: 真是数典忘祖，不仅侮辱了共产党、连国民党也被嘲笑了。怎么不见果粉愤怒？讲求传统，何不用大明的典礼？//@楼上楼下哦: 真是下贱，数典忘祖，认贼作父，民族败类，被异族统治了几百年竟也产生奴性来[吐]
- 被微博屏蔽神经病啊，君主立宪只是议会派对君主的妥协。中国连强大的民选议会都没有，你就想要君主了？没个跪磕对象很难受是吧？//@黑洞之外: 同感//@中华反邪教: 习总要是能消灭邪教，他称帝我都支持//@hlyym: //@自费反邪教: 中国没这个机会，最后一个封建王朝是个异族王朝，而汉人袁世凯当皇帝时，面对的已是展开全文
- 被微博屏蔽八旗兵实在烂透了，满人才极不情愿让汉族精英拥有兵权，但汉族精英在这个外族政权中无论上升到什么位置，都不能改变异族压迫奴役的事实和绝大部分汉人半人半兽的奴化状态，为元清的民族奴役洗地能洗得了吗？国粉的智商都堪忧了，你想做清粉？//@PETX亚洲善待小胖哥组织: 你以为那堆汉族封疆大吏是天上掉展开全文
把元当中国正儿八经朝代的，外蒙古同意了吗？你明朝也不是和蒙古族共和，而是把人家往大漠赶了，你认为认贼作父就可以继承贼赃了？南宋以死殉国的汉人都是他妈的傻逼皇汉是吧？把清当中国正儿八经朝代的，满人宁与洋人不与汉奴，人家的定位站队比你奴才的清晰多了，孙大炮驱除鞑奴也是傻逼皇汉是吧？ - 【伊拉克媒体：IS贩卖女奴“明码标价”】近日，伊拉克新闻网获得了一份IS“官方文件”，为其贩卖的异族女性“明码标价”。9岁以下的“单价”为20万伊拉克第纳尔（约1060元人民币），10到20岁的则是15万第纳尔，20到30岁为10万，40岁以上的则为5万。文件还规定，每人最多只能购买3个女奴。（新浪）展开全文
- 小时候看书就读过“君不正臣投他国，父不慈子奔他乡”，真是爽气。//@蒋胜男: 传统文化是君君臣臣父父子子，就是君要象君臣才能做臣，父要象父子才能做子，忠和孝都不是绝对的而是双向性。但越是异族占领文化衰亡越把义务绝对化，专制化奴化。二十四孝就是这种糟粕的极端例子。
有人说起埋儿奉母问家贫该怎么破，真该去好好读书的。原文里郭巨家本来家境殷厚，根本不存在仅有的粮食给娘吃还是给孩子吃这问题，是他硬要把家产一分不剩给两个弟弟，把亲妈接自己家来养，于是接下来会发生什么简直可想而知，这种暗黑大编剧绝对妥妥的表演人格啊，要说不孝这是真虐待老太太啊 - 汉人无疑是纯黄人的最高等民族了,这还用说吗?小日本一大半文化都是受我们汉代影响还用说?别再崇拜少数民族了。历史上就两个朝代异族人,元朝胡人太野蛮,至于满族,别再提他了好吗!他迫害广大汉人还不够?如果不是清,近五百年不会被这么多浑身毛的野人和以前小弟日本欺负。导致世界在(转下条)
- 希腊曾受过异族的千年统治，不知道自卑者们是否有兴趣借此贬低西方文化？ 五胡乱华的时代，也正是西罗马灭亡的时期，匈奴人不仅攻破了长安，同样也打进了拉文那。对于自卑狂们来讲，他们只会强调中国蒙受的耻辱，然后再发表文化劣根性的言论，至于西方，似乎罗马城的焚烧都能代表西方的一片光明。展开全文
孔儒的“丰功伟绩”，即报废了中国“人” - 孔儒的“丰功伟绩”，即报废了中国“人” ——孔丘，是中国国民永远“噩运”的象征，亡国不断、被屠杀不断、愚昧不断 —— 原文地址： 🔗 网页链接
