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- 被微博屏蔽#每满100减50，实付满108送台历# 《康定斯基艺术全集》康定斯基是现代抽象表现主义艺术的实践和理论先驱，既是的艺术家，也是的理论家，毕生作品蔚为大观。多年来国内仅有其个别名作单行本、画册出版，与他在艺术史的地位严重不符，也给阅读者带来许多不便，是以有此“全集”出版。 书中近300幅精美画 ...展开
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- 被微博屏蔽二月十九●观音诞辰、白衣菩萨庙会、著僧服度关以禳灾星、进香、买舟进香、探春、游春、诵经迎会、祭龙、祷水、殿试改期、轶事微博正文●天妃升化、天妃显圣微博正文●祭龙王庙龙王庙一在州西十五里黑龙潭，二月十八日祭；一在州西北十七里九龙池，二月十九日祭；一在州东北二十五里白龙潭，三月初一日祭。（《澄江府祠庙考·新兴州》）●祠恒岳祠洪武二年春正月四日，群臣来朝。皇帝若曰：朕自起义临濠，率众渡江，宅于金陵。每获城池，必祭其境内山川，于今十有五年，罔敢或怠。迩者命将出师，中原底平，岳渎海镇，悉在封域。朕托天地祖宗之灵，武功之成，虽藉人力，然山川之神，实默相予。况自古帝王之有天下，莫不礼秩尊崇，朕曷敢违？于是择敦朴廉洁之臣，赐以衣冠，俾斋沐端悚以俟。遂于是月十五日，授祝币而遣焉。臣士举承诏，将事唯谨。二月十九日，祭于祠下。威灵歆格，祀事孔明，砻石镌文，用垂悠久。惟神收藏万类，奠于朔方，典礼攸崇，纲纪斯在。尚期阴阳以和，风雨以时，物不疵疠，民庶乂安。是我圣天子所望于神明者，而亦神明祚我邦之灵验也。是年二月，内藏库副使臣魏士举谨记。（《遣祀恒岳祠记》）●观音诞辰（二月）十九日，观世音诞。人家均吃素斋，列素品以供妇女，有到各寺烧香者……（六月）十九日，观世音菩萨诞，庆祝与二月十九同。（《安平县杂记》）二月十九日，按《开州志》：相传是日为观音大士生日，皆诣寺院进香。（《大名府风俗考》）苏州风俗，春二月十九日，相传观音大士诞辰，支硎山士女连袂进香，俗名支硎山为观音山。（《苏州府志》）十九日为观音大士诞辰。正阳门月城内观音庙香火极胜，城内外白衣庵、观音院、大悲坛、紫竹林，庙宇不下千百，皆诵经聚会。六月十九日登莲台，九月十九日传道妙，如前行之。有善信唪大悲咒戒荤酒者，二、六、九食素三月。（《帝京岁时纪胜·观音会》）恽南田寿平之父逊庵，遭国变，父子相失，寿平卖杭州富商某为奴。其故人谛晖和尚，在灵隐坐方丈，苦无救策。会二月十九日观音生辰，天竺烧香者，过灵隐寺必拜方丈。谛晖道行高，贵官男女来膜拜者，以万数，从无答礼。富商夫人从苍头婢仆数十人，来拜谛晖。谛晖探知颀而纤者，恽氏儿也，矍然起，跪儿前，膜拜不止，曰：“罪过！罪过！”夫人惊问故。甲：“此地藏王菩萨也。托生人间，访人善恶。夫人奴畜之，无礼已甚；闻又鞭扑之，从此罪孽深重，奈何尸夫人惶急，归告某商。次早，某商来，长跪不起，求开一线佛门之路。谛晖曰：“非特公有罪，僧亦有罪。地藏王来寺，而僧不知迎，僧罪大矣！请以香花清水，供养地藏王入寺，缓缓为公夫妇忏悔，并为僧自己忏悔。”某商大喜，布施百万，以儿付谛晖。谛晖教之读书、学画，一时声名大起。寿平佳句，如：“蝉移无定响，星过有余光。”“送迎人自老，新旧岁无痕。”“只为花阴贪坐久，不须归去更熏衣。”皆清绝也。《十四夜望月》云：“平开图画含千岭，尽扫星河占一天。”真乃自喻其笔墨之高矣。其时，石揆僧与谛晖齐名。石揆有弟子沈近思，后官总宪。人问谛晖：“孰优？”曰：“近思讲理学，不出周、程、张、朱范围；寿平作画，能脱文、沈、唐、仇窠臼：似恽优矣。”（《随园诗话》）●观音会十九日上天竺建观音会，倾城士女皆往。其时，马塍园丁，竞以名花荷担呌鬻，音中律吕。黄子常《卖花声》词云：“人过天街晓色，担头红紫。满筠筐，浮花浪蘂。画楼睡醒，正眼横秋水。听新腔，一回催起。吟红呌白，报得峯儿知未？隔东西，余音软美。迎门争买，早斜簮云髻。助春娇，粉香帘底。”乔梦符和词云：“侵晓园丁呌道，嫩红娇紫。巧工夫，攅枝饾蘂。行歌伫，立酒洗籹新水。卷香风，看街帘起。深深巷陌，有个重门开未？忽惊他，寻春梦美。穿牕透阁，便凭伊唤取。惜花人，在谁根底。”（《熙朝乐事》）●皇太子释奠国学开耀元年二月十九日，皇太子释奠国学。（《唐会要》）●初置十道采访取置使开元二十二年二月十九日，初置十道采访取置使，以御史中丞卢绚等为之。至三月二十三日，诸道采访取置使、华州刺史李尚隐等奏请各使置印，许之。（《唐会要》）●进御衣、金器、寿星通犀带开宝九年二月十九日，召皇弟晋王及吴越国王钱俶、其子惟浚射苑中，俶进御衣、金器、寿星通犀带以谢。带之著于前世者，仅此一见耳。（《桯史》）●散心酌酒花朝后四日，因兄丧赴青龙桥，一路远山近水，行至北湖，益为烟波浩淼所动，遂入村旁酒肆小酌，推窗远眺，不知情之何以也。村肆无肴，无非咸白果，花生米之属，未足以涤吾烦渴。肆主特为削嫩荸荠，秋黄梨，又浸菠菱梗，撷香椿嫩芽，以润渴喉，而终以𩰚茨菇果腹。其境之清，意之远，非软红十丈中所可得者，诚为节约运动之美餐也。（《馂余琐记·境清意远》）●严小秋梦访随园严小秋丁巳二月十九夜，梦访随园。过小桃源，天暗路滑，满地葛藤，非平日所行之路。不数武，见二碑，苔藓斑然，字不可识。时半钩残月，树丛中隐约有茅屋数间，一灯如豆。急趋就之，隔窗闻一女郎吟曰：“默坐不知寒，但觉春衫薄。偶起放帘钩，梅梢纤月落。”又一女郎吟曰：“瘦骨禁寒恨漏长，勾人肠断月茫茫。伤心怕听旁人说，依旧春风到海棠。”方欲就窗窥之，忽闻犬吠惊觉。此殆女鬼而能诗者耶？（《随园诗话》）●梦佛前咏维摩永明七年二月十九日，司徒竟陵文宣王梦于佛前咏维摩一契，因发声而寤。即起至佛堂前，还如梦中法，更咏古维摩一契，便觉声韵流好。明旦即集沙门僧辩等，次第作声。（《法苑珠林》）●云气成宫阙汉光武《封禅仪》曰：元年封禅，昼有白气，夜有赤光。又建武三十二年二月十九日之山，此日山上云气成宫阙，百官皆见之。（《太平御览》）●星坠景龙二年二月十九日，大星坠于西南，声如雷，野雉皆雊。（《旧唐书》）●风霾大作，昼晦如夜四十七年二月十九日，风霾大作，昼晦如夜，至申始微曛。（《永清县志》）四十七年春二月十九日未刻，西南风起，大木吹折，日晦如夜，至酉，气变而红，初更乃定。（《保定府部纪事》）●槐叶微博正文 冷淘微博正文枇杷已熟粲金珠，桑落初尝滟玉蛆。暂借垂莲十分盏，一浇空腹五车书。青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。醉饱高眠真事业，此生有味在三余。（宋·苏轼《二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》）●宋真宗崩乾兴元年二月十九日，真宗崩，仁宗即位。（《宋史》）●恭仁康定景皇帝忌辰世宗嘉靖元年，奏准正月初三日宣宗章皇帝忌辰，二月十九日恭仁康定景皇帝忌辰，十一月初五日恭让章皇后忌辰，许穿青纻丝。（《明会典》）●江氏逝世黄江氏，故儒士黄胜琳之妻。年十七，归胜琳。越三年，适林爽文之乱，胜琳遇害，江氏恸哭欲绝，亲戚哀之，虑其青年难守，而江氏已决志殉亡，因夫嗣未立，将有待耳。胜琳有兄中理、侄仕俊，皆邑廪生，中理怜其乏嗣，议以次子为继，江氏泣谢。百日后，投缳死，时乾隆丁未二月十九日也，年方二十。闻者咸嘉其烈。戴天定访。（《彰化县志》）●辛氏逝世辛氏，杨春霁妻。出昆明望族，为嘉定刺史碧桥孙女。生于万历壬辰，性颖慧。甫六七龄，闻兄读书辄能成诵，碧桥绝爱之，教以书。十二通经史，端庄静淑，不苟言笑，不事华饰，虽生贵胄家，略无矜傲意。霁伯父闻其贤，为霁娶焉。及归，益幽洁自励，每以不及侍舅姑为憾。遇祭羹必手作，事家长严谨有礼，作事动依古人，聆其词蔼如也，而正义棱棱，无巾帼气。霁任侠好义，氏唯以力学进劝。一日，霁出游醉归，旷业二日，氏跽自责曰：“某朝夕事夫子，不能劝勉有成，某之罪也。”从容泣谏，为废寝食。由是霁感悟，遂止酒。越五年，霁暴亡，氏会归宁未还，闻报，一痛欲绝，亟驰归，而营葬已毕，益伤悼，造冢垒土一匝，为文以祭，而誓之曰：“死不及临殡，葬不及临穴，负此永恨，必有以报之。”归而哀号不食，数投缳，赖侍婢解免。霁伯使慰之曰：“沟渎自经，于吾门奚补？曷若从容守义，且不朽焉。”氏抱女泣谢，勉进饮食。时年二十一，女方九月，抚女号泣，泪尽继之以血，闻者为之刺心。既除服，缟练如故，哀戚不少衰。霁伯怜之，益以茂龙田三十亩，优其养赡，复构别业居之。天启壬戌，值张世成之变，氏避难母家。适霁伯新丧兄，欲夺其志，氏刺血自明，矢无二志。年八十，犹能楷字，手不释卷。遇诸族妇，辄语以为妇之道，反覆古训，虽终夜不倦。年八十有五，忽疾作，曰：“为我召诸族党亲故至。”及至，出幼所佩一囊以示，曰：“吾以是成其志。”检之，则一帙也。初未字时，喜读《列女传》，摘其与性近者，手录成帙，为囊佩之。诸姊妹或诘或哂，亦莫与辨。一日，为兄所见，责之曰：“女子以节烈闻，岂人生得已事？”恐兆不祥，夺而焚之。氏复辑如故。至是，则囊已数易矣。卒问曰：“今何日耶？”众对曰：“上元第三日也。”氏曰：“嘻！非也。吾视吾二十有一岁之日无异也。向痛夫子长，负恨欲相从地下，而不即死者，谓一死犹不足以了之，今可以报夫子矣。”语竟，具酒浆祭夫灵，因留诸人饮，曰：“勉进一觞，明岁思老身无及也。”既而无恙。迨二月十二日，疾复作，子以药进，不服。越七日卒，年八十五，守节六十四年。（《武定府志》）●刘氏殒命直隶巡道看得魏亨禄之死于殴也，缘亨禄身为乐户，妻母皆娼，前至武清县火烧屯居住，村民罗文灿与伊妻刘氏交好，氏怜其贫，常为解囊，亨禄不平已久。二十年十二月间，刘氏幼女得售，挈之上京，至次年二月回家，亨禄向氏索银，而氏竟一文不吐，亨禄疑其私，与文灿于二月十九日两相吵嚷，刘氏辄持木棍击伤亨禄额角，然未即告殒也。越日而文灿复来，亨禄忿恨已极，辱骂交加，文灿不自悔艾，复敢逞其凶暴，棍打脚踢，伤其囟门、耳根、额角等处，致亨禄登时殒命，乃与刘氏移尸炕上，举火烧房，计图灭迹，以为展脱。岂知天网不漏，救者旋集，高大救火拉尸，杨大策裹尸见伤，事发到官，供吐皆确，检审伤械相符，律斩何辞？但亨禄既系娼家，自不得律文灿以奸夫之条，罗文灿仍依斗杀人缳首允宜。至于刘氏虽逐烟花，与亨禄夫妇之谊尚在，乃目击亨禄惨死，并不劝阻，复偕文灿抬尸炕上，同谋举火，谓非欲杀亨禄而何？况头颅之伤，皆系致命，又其杀夫之明验者，似未可以淫鸨之贱，稍宽其寸磔之诛也。刘氏合依妻殴夫故杀之条，凌迟不枉。馀犯无辜，相应省释。再查此案尸子魏达德，于二十一日控告到武清县，该县不行通详究审，因魏达德脱逃，遂将被犯释放，以致有逾定限，咎实难辞。但查定例内开：如告言人罪，不即赴审，辄行脱逃者，除将被诬及证佐俱行释放，本犯获日所告之事，不与审理等语。今达德虽所告非诬，而告后脱逃是真，应否叙入，听候部议。（《刑部则例》）●智圆逝世僧智圆，字无外，钱塘徐氏子。八岁出家，传天台三观于奉光源清，自号中庸子。居孤山玛瑙院，有高世之节。王文穆罢相牧郡，僧慈云邀师往迎，师笑辞曰：“为我致意慈云，钱塘且驻却一僧。”闻者叹服。师杜门独居，惟与林逋友善，以诗文自娱。杂著五十一卷，题曰《闲居编》。乾兴元年二月十七日，自作祭文、挽词，越二日示寂。（《浙江通志》）收起
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- 被微博屏蔽辉瑞的新冠药，凭什么便宜卖？汉唐光辉 发表于北京以下文章来源于局外人的视界 ，作者卡夫卡不忙了我小时候很喜欢看仙侠小说，无论是江湖路还是求仙路，一定会有个开挂般存在的神药，吃了不是功力大增，就是百病消除，更牛逼的还能从脱胎换骨、白日飞升呢！你说这么神奇的东西，它得卖多少钱？呵呵，在小说里，这么好的东西，那都不是钱能办成的事，但凡神药一出，各路大侠大仙都直接靠着武力值开抢，往往为了这么个小玩意，动辄死伤一大片。所以你看，我们从小都在各种文化的潜移默化之下认定了一件事：那就是这世界上有神秘神奇的药物，吃了啥病都能治好。在3年前新冠疫情刚兴起的时候，市场上到处都在抢达菲，武汉那边是患者家属到处抢球蛋白。其实很早之前，达菲都被世卫组织证实过并没有什么卵用，对付流感类病毒的治疗只有50%的疗效，这就等于扯淡了。因为你只喝热水流感痊愈的概率也能大于50%，所以有人动辄喊你多喝热水其实也没有错，总比让你多吃达菲要厚道。一杯热水价格可以忽略不计，一盒达菲价格超过500，在抢购之下，最终能花多少钱拿到手？只能说天知道！后来又有神奇的中科院上海药物研究所宣布，双黄连口服液可以对付新冠病毒，一时间全国各地双黄连口服液被抢购一空，有聪明的，早早的跑去兽医那里，薅到了兽用双黄连。3年过去了，再也没有人抢双黄连了，但发现了双黄连功效的蒋院士，却不幸在这次疫情里离世。2020年春节全国人民惶恐不安，然而即便是对医疗一窍不通的方大作家，却也知道了在美国那边有一种神药“瑞德西韦”，还有人干脆把这个药叫做人民救星。结果“瑞德西韦”并不能救了谁，做临床实验的时候，一开始还是有人争着去吃美国神药的，结果治着治着，就发现不对劲了，对比服用中药组的一个个健康出院，美国的神药却根本没有吹的那么灵，临床实验以失败告终，于是瑞德西韦神话就破产了，吉利德因此股价暴跌。广告法有相关规定，不得随意夸大医药的功效。所以为什么一个连临床实验都无法通过的瑞德西韦就能被各种媒体联袂吹成人民救星呢？人民要是等着这玩意来救命，怕不是坟头草都要三尺高了。不过我国著名的喜剧大师雷豹说了，只要不给钱，就不是嫖，只要不明着给广告费，那就不是广告了，怎么吹都不为过，广告法管不着。既然如此，那就不用客气了，既然老百姓心心念念的想要一盒神药特效药，那就给他们，至于到底疗效如何，那就不好说了，反正只要预设条件定的好，总会有50%的功效的。于是一夜之间，辉瑞的paxlovid就取代了瑞德西韦，成为了好多人心中的神药。然而即便被国内吹得神乎其神，在欧美，辉瑞都不敢主动这么吹，人家很谦虚的给了以下说法：Paxlovid主要适应群体是65岁以上或者有基础疾病的新冠患者，如糖尿病、高血压、冠心病等高危人群。对于40-64岁这个区间的一般感染者，Paxlovid并没有明显作用；对于40岁以下的一般感染者，作用微乎其微。所以说，语言是门艺术。说句不客气的话，把辉瑞神药换成别的什么，套在这样一个适用模型里，怕是都能起很大作用。即便是给点热水，一样可以这样这样宣传。但并不是每个人都是美国医药巨头，能对科研机构和学术评定部门产生偌大的影响力，更何况人家一年盈利几百亿美元，只要不用广告费开支，各种费用那都不怕投的。于是一个在美国都没有被正式批准的药，突然就变成了新冠神药，在国内更是被炒到几万元一盒，你还别嫌贵，贵你都买不着。其中的逻辑很简单，如果按照实事求是的态度，新冠是没有一种药敢说自己是特效药，即便是在实战中被证实效果很好的中药，也不敢说是一个方子对所有的人都有效，也不敢说你病到什么病程，都能确保救命。所以张伯礼院士才公开在媒体上说，新冠没有特效药，人家也是有名的人物，一片苦心旨在想让老百姓醒悟过来，想想看，倘若是为了赚钱，随便指着哪个中药，西药，推荐一下，以14亿人的人口基数，找些媒体来炒作宣传一番，立刻就是天大的利润到手。但张院士还是没那么做，毕竟并非所有的人都利欲熏心，指着把流量变现，把老百姓的性命当筹码。我在国内的媒体看到到处都在说，新加坡那边对于宣传连花清瘟胶囊能治疗新冠有可能面临牢狱之灾，这一招非常厉害，一方面宣传辉瑞神药，一方面打压中药，双管齐下。实际上新加坡作为一个跪舔西方价值观，以美国马首是瞻的小国，是不敢去得罪美国医疗利益集团利益的，咱就是说，医疗利益集团每年拿走美国GDP里的20%，美国的FDA靠着垄断全球的医疗卫生话语权，这些年来，又干了多少坏事？这背后没有美国政府撑腰，他们敢吗？欧洲议会上有议员拿出证据说，关于新冠病毒，新冠疫苗和新冠神药的专利，从新冠大流行开始前几年就已经在申请了，美国人制造了大自然里根本不可能存在的病毒，美国人一厢情愿的制造了解药，美国人假装发明了疫苗，但从来投毒容易解毒难，最后连美国自己都承认到目前为止，只能用一个含含糊糊的百分比来说明疫苗和解药的疗效。但那又如何？经过美国人这么多年的苦心经营，现代医疗早就成为一门绝好的生意，你可以拒绝消费主义洗脑，但你又如何拒绝有一群人打着为了你好的口号，把你的健康当成筹码来各种变现呢？为什么大家相信神药都是进口的呢？因为现代医疗的话语权都掌握在FDA手中。美国人能告诉你自己所谓的医药公司真相吗？现在已知奥施康定丑闻不过是这许多年来，美国医药黑幕的冰山一角，就这就能让数以千万计的美国人染上毒瘾。全世界的医生，医疗专家到底好赖，都要归美国人控制的机构来评论，你想当权威，那么就得听人家的摆布。医疗从来都是权威发布指南，大家对照来办。倘若你不肯跟着指南走，呵呵，人治好了未必有功劳，治出问题了，那就等着各种流氓律师把你往死里整吧。至于指南把人给治死了，没关系，那是你病得太严重了，合该死的，到哪里打官司都得输。这就等于是拥有了点石成金的本事，这个本事可是每年得花无数的金钱，精力去维护的，这个体系里出来的药，它怎么可能便宜卖？看到没，辉瑞神药本身是啥不重要，重要的是人家的来头！其实辉瑞未必愿意进中国的医保，这不仅仅是简单的价格问题，还有一个，一旦没有进医保，辉瑞的那点产能就可以卖比定价高的更多的价格，在推销药以外再形成一个黄牛的超级利益链。黄牛们有了钱赚，当然要发动各种舆论来宣传神药的神奇了，我已经在抖音上看到病重老人吃了药之后立刻转出ICU的新闻了，你说神奇不神奇，辉瑞都不敢这么宣传。进了医保以后，也不是说谁都能随便吃的，这玩意对肝肾的毒性大得很，我就看到中医黑们天天说龙胆泻肝丸伤肾，但实际上有人把这当成减肥药大剂量服用才会有那么大的副作用，但为何大家都对辉瑞神药的毒性避而不谈？不说新的辉瑞神药，就说市场上的那些布洛芬之类的退烧药，吃多了引发肝衰竭的案例还少吗？因为站在道德制高点，指责可怜的中药很容易，但去指责西药大企业，以及背后深藏的利益链却太难了。现在跟辉瑞合作的中国药企也找好了，马上就能加油开工干了，既然有那么多人愿意神化神药，那么凭啥卖个低价呢？据路透社报道，辉瑞CEO艾伯乐称，中国所要求的价格低于辉瑞向大多数中低收入国家的开价，“中国是世界上第二大经济体，我认为他们付的价格不应该低于萨尔瓦多”。看到没，人家是开门做生意的，你14亿人这么大体量，那药又不能一次性给你清掉病毒，只不过暂时遏制，也就是说，可以形成一个坚持吃，长期吃的未来预期，这是多大一笔钱啊。有钱不赚，纯粹王八蛋。我看到网上一群“科学党”在那里逼逼，说中国的问题在于创新药发展不够。笑死我了，药有用没用，判断标准不是患者，我说我阳了吃中药好了，大家都说那是自限性疾病，不吃也能好，假如我说我是吃辉瑞神药好了，大家都会说辉瑞是个好药。如果我不幸，吃辉瑞死了，那也不能是辉瑞的错，是我自己身体太差了，该死！别问这是为什么？因为权威告诉你以上荒谬就是科学。你看你的药再好都没有用，你再怎么创新都没有用，FDI直接让你连卖药的资格都没有，你只要敢给老百姓吃，那就是卖假药，自然有办法让法律来教训你做人。这才是真实的世界。人家掌握了话语权，人家就能源源不断的割你的韭菜，你再怎么努力，都是徒劳的，最多就是少给人家割几刀。只要你信世界上有神药，只要人家掌握了对神药的认定权，哪里会怕韭菜不够茁壮的？对韭菜来说，便宜又好的药哪里像神药，只有吃到倾家荡产的贵，才配神药的身份。所以，人家辉瑞CEO也没错啊，凭什么便宜卖给你？有种你别吃啊！收起展开全文
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- 被微博屏蔽SPAM 评论@临沂老徐 的博文【《地震云与地震预测实践》内容提要】："从书中的实例可以看出，无论是大震的玉树、雅安，还是中强震的绵阳、青川、康定，以及小震的营口、岷县，都能达到或者接近地震预报的三要素。而那些原始的博文日志，一直保存在新浪网的博..."查看原文：🔗 网页链接
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- 本来18号耍假去稻城亚丁，听说你要来成都故推迟一天，这是第三次拍摄，当我向你挥手时，你也点头示意，我想应该记得金沙采访我拍过你吧，宣萱拿的我的相机还合影了呢，今天早上出发特意把照片转到手机上，现在在康定了，立马把照片分享出来@姚贝娜 @姚贝娜全国歌迷会 318国道
- 早安。凝望地图,你在阿坝藏族羌族自治州九寨沟县,我在甘孜藏族自治州康定县,真的好远好远呵[泪]今天起,慢慢从南线绕回北线,一点一点接近你,一站一站回成都。南线430公里,北线520公里,比来时更漫长,还好,可以慢慢走。耳边是林依晨温暖的歌声:相爱是两个人各自的修行,伤心时旅行逆着风前行...展开全文
- [花心] //@阿子: 好漂亮！ //@康定斯基: 此阳本一出，《哈扎尔辞典》终于阴阳平衡了。一定要有阳毛啊。
#《哈扎尔辞典》阳本#（仿古压花染边本）设计图展示。特点：1. 采用目前国际上高端仿古图书的工艺。2.全新工艺竹节凸显中世纪复古感。书脊以蝙蝠状魔鬼、长灯笼花、鱼鳞状果实“库”。3. 书壳表皮为高档大红皮革，以厚实的荷兰板做衬底。4. 封面采用四色电化铝套烫，工艺难度高。
我代表设立中的“搴旗所”向你北京市公安局郑重声明：我们五名合伙人没有一个人是新疆人，也没有一人正在参与新疆案件，请不要以新疆人的借口干扰我们正常设立。今天，我亲自上门，去澄清我们是不是新疆人！@平安北京 @律师陈建刚 @黎雄兵律师 - 103.7康定小情歌:2014年9月27日(作词人-厉曼婷) (分享自 @土豆 ) 🔗 网页链接
- 【凤尚志】老人掉牙，并非因为自然衰老，龋齿和牙周病是导致牙齿缺失的大敌。许多国家都制定有“国民口腔保健计划”。例如美国的“77/22计划”，77岁时要有22颗健康的牙齿。越是到了老年，就越应当注重牙齿的健康，定期到医院进行口腔检查，及时把缺失的牙齿镶上是老年人口腔保健的关键。(健康新概念)展开全文
