- 被微博屏蔽王晶那个胖子讲的是人情，不是个人意愿，个人意愿那当然随便他本人，拿不拿都没什么大问题，但那个胖子现在是用人情吐槽他格局不大，境界不高。人情有时候是反现实的。去年金鸡，我也站在人情的角度猜想，李老会不会高尚一把，但我失望了。
- 被微博屏蔽朗朗乾坤，岂容群魔乱舞成都市新都区在一次全区考试的语文试卷中，有一篇阅读理解文章《杜鹃花落》，以一个侵华日军的视角，描述其为了儿子报仇去打八路军，结果最后炸死了自己的儿子的虚构故事。引起轩然大波，这篇文章的作者是汤阴县一名初中校长，目前这名校长已经被免职，而成都新都区教科院院长和相关教研员也被停职，目前正在被调查，公告说将根据调查结果进行严肃处理。目前全网批判重点放在作者身上，小镇觉得非常不妥，有避重就轻之感。花了些时间研究了下，觉得被免职的文章作者有些委屈，不过是能力有限、偏玩花活，反倒是新都区教科院目前的处理太轻了。如果是小镇来办，起码应该反过来，文章作者停职检查，新都区教研院这几个人应该先免职才对，而且后面还要追究更严重的法律责任。为什么说文章作者有些委屈？有一个关键点，文章作者主要是水平不行，毕竟本职是一名英语老师，于是就想当然玩花活，切换视角+意外造成反差+反讽，从而讽刺日本军国主义搬起石头砸自己脚。所以原文中一直是以日军大佐的视角进行描写，比如原文对八路军战士用的是“共匪”的称呼。就是下图红框部分，新都区的试卷还专门把原文的“共匪”改成了“共军”，可见新都区出题的人还是知道不妥，也就更显得问题严重，关于出卷人的问题后面再谈。（但注意一点：侵华日军并不使用“共匪”这个称呼）但是文章作者的能力太低，而且犯了三个文学创作极大的错误，这个错误在当前中国传统文学界普遍存在，包括某些极负盛名的文学名家，包括拿了很大很大文学类奖的那种。第一个错误：敌我矛盾不能用反讽手法。某作家曾讲了他的创作方法“把好人当坏人来写，把坏人当好人来写，把自己当罪人来写，这就是我的艺术辩证法”，这在一般创作中是可以，能够以一种极为反常识的视角，写出不一样的文字，如果写作能力强，能够营造出欧·亨利那般文到最后彻底颠覆前面一切的震撼感。但是有一个底线：好人与坏人反转写，只能用于人民内部矛盾，绝不能用于敌我矛盾。因为人民内部矛盾并非原则性的，而且有时候很难说清楚是非对错，存在模糊，有模糊地带就可以进行一定的艺术创作，从而更具有文学性。但是敌我矛盾存在模糊空间吗？抗日战争中国军民伤亡超过3500万，血海深仇、民族大义容不得半点模糊，即使常讲要将日本军国主义和日本无辜民众分开，但是对于日本军国主义、屠杀侵略者绝不容半分美化，否则就是在侵蚀民族情感、解构我们的国家。否则又为何要制定《英雄烈士保护法》，为何要对美化日本军国主义和伤害民族感情的言论严肃处置？2018年，一名男子为引起关注，在近百人的直播间内发表类似言论，被依法处以5日行政拘留，那么一篇文章广泛传播并成为语文阅读理解题目，又该怎么处理呢？第二个错误：为创作而创作，不顾史实和民族感情有些群体，为了创作而创作，自己拍脑袋想怎么写就怎么写。创作当然有自由，但是传播不能自由，这两点必须搞清楚。一个人自己私下里怎么写，只要不去传播，谁也不能追究责任，但是一旦刊登、网上传播，那就必须承担相应的法律责任。创作可以虚构但是不能瞎写。小镇想起来一个例子，段瑞秋女士创作的《女殇——寻找侵华日军性暴力受害者》也是一部长篇非虚构文学。注意这里的“非虚构文学”是一种新兴的文学类别，区别于“纪实文学”，指的是作者个人以自己的视角对现实发生的事情进行写作，写出来的故事未必是现实发生的，但内核不变。在这本书的序言，段女士提到写这本书，是因为听到一个类似于《广岛之恋》中法国少女与德国士兵的故事。大意是一名云南14岁的少女被日本侵略者掠走当慰安妇，被分配给一名军官，这名军官爱好画画，对她很好、秋毫无犯，只想着战后回到故乡，结果死在了中国，这名少女发现爱上了这名日军军官，还给他立了坟，后来在某段特殊时期，还因为给日军立坟被打击等等。这是一个典型的伤痕文学虚假故事。如果如《杜鹃花落》的作者，看到这个故事之后，一定就开始放飞自我瞎编了，还得琢磨怎么用特别新奇的写作手法。但是段女士不是这样的，她因为听到这个故事萌发了想写相关小说的念头，但并不是闭门瞎编，而是选择前往云南亲身调研，然后就看到了极为残忍痛苦的事实，那名所谓的被照顾的很好、秋毫无犯的少女，实际上被极为惨烈的对待。段女士还得知，当时中国已经只剩20余名受害老人还活着，必须尽快采访，她们已经太老、太老。于是段女士走上了漫长的寻访之路，历经800多天寻访、100多天的高强度写作，最终完成了《女殇——寻找侵华日军性暴力受害者》，将前面那个虚伪、扭曲的“伤痕文学虚假故事”击得粉碎。在某一段时期出生、长大的人，对于日本有一种极为莫名的好感，当时正是日本腾飞的黄金时代，那一代人是带着美化的眼镜看日本，觉得日本人简直是完美的代名词，又加上莫名其妙的自我矮化导致的所谓“伤痕”，就搞出来很多扭曲的事。但纵观全世界，任何国家反思，也绝不会上升到否定自己这个民族整体。比如德国人反思，也只会反思法西斯、希特勒，而不会说德意志民族是坏的；日本人的反思就更轻了，顶多到批判军国主义，甚至所谓的反思不如说是脱罪。但是很莫名的国内有一批人，动辄否定整个民族，对外别说跪着了，恨不得自己挖坑把自己的民族埋了，这种人真应该赶紧移民，还算“知行合一”。而这种人就很容易犯第三个错误，这也是文学界特别大的毛病。第三个错误：把自己当成神，毫无感情地俯视人类。作家、知识分子有个很严重的问题，就是离实际社会生产太远，觉得自己靠脑子和笔能算尽天下，于是看社会、看人类就必然很宏大，总是以俯视去审视人类世界的一切，就像是高高在上的神一样。但这就有一个极为严重的问题，失去了人心，丧失了对活生生人的关怀与感知。比如《杜鹃花落》这篇文章，就一下子拔高到了极高的高度，就像是在神的眼中，侵略者、加害者、受害者本质都是人，就像是一群蚂蚁打架一样，觉得“神不在乎”，高高在上的用非人的视角干脆把所有的蚂蚁都给消灭了，于是蚂蚁们就不再打架了。Image表现在文字上，就是无视人的基本感情和是非对错，一股脑的说战争是不对的、要和平、要爱，虽然侵略者不对，但是打死侵略者也不好等等，用一个词形容就是“圣母病”。大家感受下是不是这种感觉？用文学界的词语，这种创作方法应该叫“超越性文学”，就是超越现实的一切限制，用人的想象等文学手段，无限拔高精神和心灵境界。这种手法有可取之处，但前提是必须对现实有扎实的认知，否则必然歪门邪道，可惜文学界五谷不分、何不食肉糜才是常态。综上，《杜鹃花落》的作者，那位中学校长，无非是犯了文青病，本想用反讽的手法抨击日本军国主义，写日本侵略者搬起石头砸自己脚，但是写作能力极差，主观恶意存在的可能很小，在小镇看来，停职接受调查也就可以了，免职虽然不是行政处罚，多少有些过了。而且舆论一发酵，当天就免职，未免太快了，这反而不利于根本解决问题。为什么说写作能力太差？简单举个例子，如果小镇来写，还是用日军大佐的视角，小镇会这么写：大佐的儿子一贯厌恶暴力，拒绝参军，但是在日本狂热的军国主义氛围下，不得不接受军事训练，但是啥都学不好，被周围人骂丢了大佐父亲的脸，但他仍然不为所动。随着日军战事不利，厌恶战争和武力的儿子仍然被强制征兵并且按照日军同乡在同一支部队的原则分配给了大佐父亲的军队，但没多久就失踪了。再写这名大佐如何与八路军作战，作战中突出描写一名作战极为顽强、枪法很准的八路军战士，来几段细节描写突出，最后这名士兵被大佐亲手毙杀，大佐父亲上前一看，发现竟然是自己那个厌恶战争、军事技能极差的儿子。反差就出现了，最关键的是，要说清楚为什么一名厌恶战争、厌恶武力的日本青年，竟然变得如此勇猛。这很简单，因为历史上有大量的真实事例，有很多被俘虏的日军士兵被改造成了反战勇士，甚至直接接入八路军成为“日本人民解放同盟”的一员，参加中国人民的抗日战争。如果这样写，军国主义的癫狂、无辜日本人民的无奈、侵华日军搬起石头砸自己的脚等等，不就都有了，也符合基本的历史事实，更能引起中国人的共鸣。把这样的文章改编为语文阅读理解，一点问题都没有。但这么写说起来简单，做起来对某些人可能很不容易，得在思想上动手术。真正愤怒的，还是新都区的出题者。前面提到了，出题的人还专门把原文的“共匪”改成了“共军”，说明是有审核机制的，而且也知道敏感和不妥，足以证明存在主观故意。如果只是文章本身改动也就罢了，真正问题严重的是题目部分。没找到清晰的图片，大家凑合着看：尤其第10题：宝贝儿子“从来不干预军事，只为到这里看老父亲一眼”如此遭遇，令你心生惋惜吗？请围绕该角色命运，谈谈你的看法。还有第11题：“杜鹃啼血”形容极度悲伤，悲剧的始作俑者是谁？语文阅读理解大家都知道，看似问自己怎么理解，实际有标准答案，小镇现在特别想知道这几道题的参考答案是什么，这个参考答案也决定了应该对出题人追究何种责任，行政处分？治安处罚？亦或者刑事责任？有关部门有必要尽快公开这几个问题的标准答案，以正视听。当然了，从技术层面，现在的出题说简单了就是不负责任，说严重了就是相关审核制度沦为虚设。按照基本原则，向未成年人输出的内容，尤其还是考试题目，必须进行严格把关，这是《出版管理条例》明文规定的，“三审三校”是基本的常识。但现在的考试题，基本上就是相关教研员根据自己的喜好来，自己编了一套题就觉得哪哪都好，其他人则是所谓的人情世故各种吹捧，顶多不说话，至于说哪里有问题啥的，才不管那么多，反正真出事了也跟自己没关系。而更上级比如教研院的分管领导、院长，哪管这些具体的工作。甚至新都区教研院早就把出题给外包出去了，在“四川政府采购网”查询，可以查到名为“2023年教育质量监测服务项目”也就是出考试题，中标金额为49.7万元。中标的“成都乐培生科技有限公司”也应该在调查和责任追究之列。剩下的实在懒得说了。只说一点：娱乐圈、影视圈还有网红圈，只要一两句话不当，就会被彻底封杀，职业生涯毁于一旦，严重的还要追究法律责任。义务教育对下一代的重要性，是比娱乐圈重还是轻呢？可敢有人公开说一句“在教育下一代上，义务教育不如娱乐圈重要”？既然比娱乐圈重要，那处理的后果是不是也应该起码参照娱乐圈劣迹艺人？当然，相关责任人员也可以自己选：是主观恶意，还是尸位素餐。静待相关部门的调查结果，法治社会必须讲法治，不能搞上纲上线戴高帽，但是轻轻放过，岂能平民愤。收起
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- 被微博屏蔽看京都时代祭的录像，虽然很无聊，但又很入迷，忽然有些好笑，想起友邻说日本这个国家是♍，想这的确很处女，这种慢吞吞又意义不明的祭祀，仿若中阴境界的鼓点，每个人物都那么郑重，煞有其事，陶器，花器，盔甲，伤口，绷带。。。。该有的都要有但这些东东，又全部都是没有用的，只是一种表演，一种人物的刻画，戏剧的展示。。。但，又正因为是戏剧的展示，反而更加求全，完备，精益求精处女座在地球这一遭的体验，大概也是这样的吧，所谓"完美主义"，是处女座在梦境里面，许愿每个人物都要走出自己特有的风采和节奏啊，，cc Kyoto festival: Jidai Matsuri by Discover KyotoYouTube收起展开全文
- 被微博屏蔽#大妈的精选# 爆款预警！来自广西崇左的左江水牛奶，带你解锁牛奶新境界！🌿天然草场孕育出的水牛奶，来自中国奶水牛之乡——广西崇左。这里的近10万公顷的草地，是奶水牛们的快乐天堂，也孕育出了口感与营养皆优的水牛奶。🥛不同于普通牛奶，左江水牛奶的颜色醇厚乳白，挂杯明显，每一口都透露出不凡品质。营养层面更是出类拔萃，乳蛋白高达3.9g/100ml，铁、锌、维生素含量远超同类产品，是真正的健康之选。😋口感上，这款水牛奶细腻顺滑，每一口都仿佛在吃化掉的冰淇淋，清新自然、微甜又奶香十足，让人一喝难忘。若你平时对牛奶不感冒，这款左江水牛奶定会让你刮目相看。🍓左江还推出了桑葚口味的水牛奶。桑葚汁的加入不仅丰富了口感，更让营养价值更上一层楼。而且，它还贴心地做到了0添加蔗糖，控糖人士也能放心畅饮。🍨不仅如此，左江水牛奶的吃法多样，既可以直接冷冻成奶砖冰淇淋，又可以轻松制作出口感细腻的甜品，满足你的各种味蕾需求。🛒现在，这款水牛奶正火热拼团中！210ml/盒，一箱10盒，价格亲民又实惠。水牛纯牛奶一箱市场价59.8元，拼团价仅需49.9元；买两箱更优惠，仅需89元。桑葚口味水牛奶一箱市场价49.8元，拼团价只要39.8元；两箱仅需69元。如此诱人的价格，怎能错过？💖别再犹豫了，快来加入拼团大军，让这款来自广西崇左的左江水牛奶，为你的生活增添一份甜蜜与健康吧！#这个好物闭眼入# 左江·水牛纯奶&桑葚水牛奶 210ml*10盒/箱收起
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- 被微博屏蔽b站看了几个电视剧打戏对比视频，其实与其说是对比毋宁说是梳理，从七十年代到现在的打戏还是变化了挺多的。七十年代还有很强的戏曲遗风，动作都很慢，招式能看得清楚，意在传达招式路数而不在比斗。八十年代算是个过渡吧，比之前快了点，也开始侧重比斗。九十年代打戏速度应该是最快的，比斗也更为明显，应该算是比较偏现实主义的一种了。张纪中版本的则开始趋向写意，打戏整体的意境营造比之前强了很多，从现实主义风格开始向比较偏重整体意境审美的印象派转变。后来的则多半是在这些的基础上拾人牙慧，变通不大，不外乎是特效越来越多越来越炫，更加注重细节，轻功借力更少，飞得更高了。影视剧的发展本就依赖于技术的发展，就说各种飞的姿势，如果不是威亚的技术模式一直在发展，也不可能有那么多变化万千的表现。比较有意思的是，九十年代之前的大部分剧里都会用背景板来搭景，现在技术发展下，其实也开始使用这种图像背景了像LED屏这种在影视剧里的应用也挺多了。虽然看以前的港剧，打戏还是很打动我的，但是怎么说呢，时移世易，现在武侠没落了也没什么好遗憾的，一时代有一时代的口味，现在再拍那种老打戏的时间成本也太高了，而且舆论上也未必讨好，现在的演员哪怕九十九个动作自己上，一个动作替身上，那不也得被骂不敬业。只要你标榜了武侠的名就恨不得把各种理想中的武侠标准来套，其实以前的打戏用替身的可不少啊，现在就是超现实的设备提供了逐帧审判的可能，既然随时暂停，用替身什么的也就更加难以掩盖。本来极其正常的行业现象都变得不正常了。哪个演员敢说自己演武侠，如果是年轻一派的，搞不好还要审判一下有无少林寺的从业经历。而且就算没有这方面的原因，本身武侠的开发已经到了相对饱和的程度，比写意前面有个张纪中，比写实再前面还有一堆港剧，想要超越哪个都很难，超越不了拍出来就只能被按着打。技术条件的成熟也给仙侠创造了机会，遗憾的是之前拍了那么多仙侠其实并没有发展出真正属于仙侠的路子，也就是在武打的基础上加上特效，从近身搏斗到远程特效对殴，而且招式之间的来往克制总是模糊不清的。你不知道这个人怎么就输了，看不懂这个人怎么就被刺了，主打一个导演说了算的随心所欲。当然凡人还是让我看到了一点希望的，凡人虽然前期也有一段强调过凡人武学，但是毕竟不是侧重。凡人招式的克制就完全脱离了武侠体系，一看境界，二看法器。其实境界有点类似于气，法器有点类似于术。境界是高低上有绝对区别，法器则有五行相生相克的意味。还是希望凡人能把这块做好，虽然小说差金庸这种远了去了，但是这个修仙体系斗法模式的探索还是很值得开发的。收起展开全文
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- 被微博屏蔽春晚不顺溜劳资蜀道山文/司马南过年当然应该吃喝玩乐，鄙视吃喝玩乐是假崇高，过年当然可以戏谑说笑打趣逗闹，然而过年，更应当有诗意、有境界、有庄敬相、有对远方的瞩目、有对未来的祈福，表达这一切，还有比诗更好的方式吗？还有比吟诵更好的抒情方式吗？“不老男神”濮存昕一身中山装正气凛然的，展现不一样的《为人民服务》；刘劲坐在画板前，描绘着80年前《延安的春节》的喜庆场景；斯琴高娃身穿蒙古袍，泪洒舞台，细说着《父亲的草原母亲的河》；唐国强穿越回三国，带人们领略“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的英雄气概；许文广、张凯丽深情演绎《邓稼先的故事》，完美诠释了国士无双的奉献精神，台上台下，潸然泪下；瞿弦和、张筠英夫妇穿越回烽火连天的战场，为观众呈现《战火中的婚礼》，深情如磐，情动山河；王志飞、张定涵情意绵绵，在两个空间完美演绎《菩提树下初相遇》；各家都拿出了看家本事，奉献代表本台最高水平的春晚节目，就我所看到的节目而言，若论哪家给我印象最深刻，毫无疑问是《诗意中国》2024春节诗歌晚会。中国是诗的国度，不读诗无以言。大过年的咱拜年，拜年说点啥呀？身体健康，工作顺利，祝你发财之类的说法，谁不这么说？电视台说这个老百姓家常话没区别，怎么彰显电视台引领社会的时尚与潮流呢？按照春晚的节目归类，诗朗诵算语言类节目，同样都是语言类节目，中国教育电视台诗意春晚，辞有典据，雅而不俗，学养庄重，激情饱满。唱二人转演小品的闫学晶，到了诗意春晚，那扮相，那语言，那表情，那气息，迥然有别于平常风格。为了不得罪人，最好不要把人和人放在一块比，连做广告都不允许比较类目的存在，但是有比较才有鉴别，就拿语言类节目说，2024年所有的语言类节目当中，鲜有出彩儿的，鲜有让老百姓满意的，大多不温不火，滋味寡淡，乃至味同嚼蜡，为赋新诗强说愁，弄些假哏假梗糊弄观众，观众也不傻，老子不陪你乐。劳资蜀道山，蜀道3，老子也不乐。既然没办法像赵本山陈佩斯那样把观众逗乐，那就一本正经地说话呗。2024诗意春晚就是一本正经地说话。很多年没见小品演员黄宏了吧？2024年春晚，黄宏一本正经说话，满脸严肃，十分庄重。黄宏朗诵的《年轮》，刻画的是亿万百姓真实的生活，年轮是树写给自己的备忘录。中国首位女航天员刘洋朗诵《问天》，与她搭档的是这台晚会的总导演著名朗诵艺术家张宏先生，他扮演2000多年前写《天问》的屈原先生，穿越时空的对话，将观众带入到了一个全新的艺术境界，许多人被感动得泪花闪闪。中国的航天人向屈原先生汇报我们的航天成就，古今中国，文化中国，历史中国，诗意中国，就这样交融在了一起，吾将上下而求索，观众报以热烈的掌声，向屈原先生致敬，向航天英雄致敬！著名朗诵艺术家张宏帅中国文化文艺顶级团队，奉献一台诗意中国春节盛会，我先是看了片段，后来又专门看了全场视频，感动莫名，感慨不已。我们大家熟悉的表演艺术家，一个巨大的阵容 ，大概有100多位，当我们有些晚会以创新为由，记不起还有这样一群老百姓喜欢的艺术家的时候，诗意中国给了他们抒发情感的舞台，编织了一台难忘的诗意交响。王刚、斯琴高娃、唐国强、濮存昕、朱琳、张悦、黄宏、许文广、张凯丽、蔡明、郭凯敏、臧金生、刘劲、阚丽君、丛珊、黄品沅、闫学晶、丁柳元、文馨等；双料影帝陈建斌；著名歌唱家李双江、佟铁鑫、吕继宏、戴玉强、付笛生、任静、吕薇、林萍、汤非、王莉、张秦等；著名导演江平、鬼才音乐人卞留念；播音主持教授李洪岩、语言艺术家乔榛、瞿弦和、张筠英、董浩、田歌、田岷、金龟子、刘风、赵蓉蓉、非也、季冠霖、边江等；荧屏伉俪卢奇、唐萍、齐克健、邓小鸥、张光北、陈炜、佟凡、赵越、王志飞、张定涵等；优秀青年演员王欢、王丽坤、关晓彤、苗清、付毫、张力夫、许金言、张睿婷、李 蕾、牛子儒等；诗意中国朗读者李懿穆、王磊、陈晓强、慕洋洋、杨承谚等；东方尚美歌舞团以及蓝天幼儿园小可爱，群星荟萃，重量级嘉宾云集，共同为观众带来一场精彩绝伦的视听盛宴。诗意中国春晚搞了七八年了，一年比一年有经验，一年比一年受欢迎。诗意中国，在创新上下了不少功夫，中国首位女航天员刘洋与屈原先生的对话，这种创新多么大胆，多么奇妙，多么深沉啊。然而诗意春晚大多数的诗作是历史的文化的，是千百年沉淀下来的。经典是不怕重复的，经典是重复的结果，重复方有经典，一切文化终将沉淀为人格，中华民族深沉坚毅的性格，那是唐诗宋词滋养的结果，和而不同自强不息，那是三国演义红楼梦西游记融历史观念、哲学思想和治理理念于一体，始终保持积极而强大的张力的外化。诗意中国不光是吟诵，还有歌唱，诗歌诗歌，诗与歌是分不开的。歌唱家李双江《我爱五指山，我爱万泉河》，迄今，抒情男高，李双江仍是一座不可逾越的高峰。歌唱家戴玉强高唱《黄河认得我》，看黄河滚滚，乡愁绵绵。诗意中国晚会精心设计了“春风来不远”、“故乡与远方”、“天地英雄气”、“诗心敬岁月”四个篇章，每个篇章都精选了不同类型的经典文学作品，诗歌、散文、故事、小说片段等，并巧妙地融入了耳熟能详的歌曲，那些深具时代记忆的经典作品以全新的方式呈现在观众面前。且不要以为诗意中国不过是文人发一番思古之幽情，黄品沅述讲抗美援朝战场上冰雕连的故事，那凝固的鲜血，雕刻的灵魂，他铿锵的诵读，把人们带入到了零下40度，125名“冰雕”战士高傲地耸立在阵地上，那令人铭心刻骨的画面。伟大的抗美援朝胜利，打出了我军威国威，极大地树立起了中国共产党在中国人民心中的威信，今天的中国啊，多么需要弘扬伟大的抗美援朝精神。希望电视台能够重播这台晚会，希望认真总结这台晚会的成功经验，希望有关方面给这台晚会发个奖，希望那些绞尽脑汁，几个月之前就集中到宾馆里，抽着烟，喝着啤，弄梗编词儿以愽群众一笑，老百姓偏偏不买账，为此而愁苦不堪的团队，从诗意春晚当中找到一些元气梗，就像钢琴给二胡校音一样，找到那个支撑点，然后再行演绎。诗意中国之所以成功，不是这帮人更能耐，而是路子走对了，只需朴素、本分、真诚，外加一点儿笨功夫。一台晚会嘛，要落实的批示越多，审查的频次越密，现场提示注释领掌花样越多，越不知宗也。脑袋都弄大了弄木了，哪里去找万象灵性？舜帝曰：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”12个字讲了4个方面，都是根本性的不可颠覆的必须落实的，走岔了，敬请找回来。今天是大年初六，六六大顺。中国的春晚文化，现在走到了三峡极窄处，觉着不那么顺溜了，观众也不那么容易感动了，司马南一类职业坏人还净挑毛病找茬儿，语言类节目都上了大语言模型搞预判，他也不笑了。春晚为什么不顺溜？老资蜀道山。（甲辰正月初六早饭前，写于海花岛椰林下）收起展开全文
- 被微博屏蔽“人生最好的境界，是丰富的安静，越是精神富足的人，越会寻求一种，宁静简单的生活，繁华时自律，痛苦时自愈，知不足而奋进，望远山而前行，人生就是一场修行，以静修身，静待花开，心静之人，福气自来。” 思想杂谈的微博视频 🔗 网页链接
- 被微博屏蔽人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距； 表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距； 表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距； 表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距； 表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定命运。 思想杂谈的微博视频收起 🔗 网页链接
- 被微博屏蔽就，如果这事儿最后是一场乌龙，那当我没说。但我现在真有点儿五味杂陈，驰驰哥要真是夜会小适适之后第二天堂而皇之地走出酒店，我会很想揍他但是又觉得他真的很拽很bking很有种，就是，你怎么就轻描淡写做了别人根本不敢做的事情，你怎么能这么不在乎那些森严世俗清规戒律啊？！受不了了，真的很抓狂，我感觉我现在的心情像在看他俩走钢丝，我既担心是真的——明眼人一看就知道他俩什么个情形了，如果没这么legendary倒无所谓，东方影都就那么大点，肯定遇上了。但他俩呢？如履平地波澜不惊，哥甚至还有心情哄老婆再转手秀个恩爱，创飞所有胆小的人…………太可怕了，这种人你们到底谁觉得他脆弱敏感自卑可怜，这真的是自负张狂到一定境界、除了自己看在眼中的人别的都不在意，才能干出这些事儿来。上次说你烽火戏诸侯千金博一笑给你嘚瑟上了是吧？哥嫂，我心脏真的很一般，别吓我了真的……最后，信息不是我这儿流出去的，我也很抓狂，所以如果事实与现在大家以为的版本有出入，别来问我，谢谢。收起展开全文
- 被微博屏蔽生活在和平年代，吃喝不愁，了解太多会发现别人过得比你好，这一比把自己比内耗了，本来也没什么大事，一内耗就成了愚人。当然了没什么太多内耗的，过过普通日子，游山玩水，搞搞书画，音乐之类，也注定和平年代出不了过于杰出的人物。战乱的年代，吃喝都没保证，还要经历生灵涂炭，所以乱世出英雄。战国、三国时代就很出名，是因为他们不是来享受人间生活的，是来做事干活的，一生下来就赋予了历史的使命，伟大的思想家，兵家人才，科技人才就数不胜数了。近代历史被外强欺辱，以及解放初的我们各方面都被打压，每个人都有“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”的勇气，正是那些献身流血为国的先人，才有了今天我们的生活。我们生在和平年代，无法亲身感受乱世的艰辛，只有把自己融入那段历史，才能激发潜力获得更高的思想境界。生于忧患死于安乐，在和平年代，我们更应该铭记历史，自强不息。 穿越：微博正文种地：微博正文————————所以内耗啥呢？没啥好内耗的，你已经很幸福了。收起
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- 被微博屏蔽小孩来厦门是想跟朋友们玩。他的朋友，现在呢：大帅比已经又帅到一个新境界。特别特别帅。很多阿姨都想当他的站姐和粉头。富三代朋友搬了400平米新家，在新学校成绩顶尖，老师都说他是天生大学霸，体育也很好参加了校队，还弹钢琴。而小孩本人，还在满地爬和滚……朋友：你们搬回厦门吗？我：不 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽【中共中央举行纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会 习近平发表重要讲话强调，把毛泽东同志开创的事业继续推向前进，以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业】#以中国式现代化全面推进强国建设##纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会# 中共中央26日上午在人民大会堂举行座谈会，纪念毛泽东同志诞辰130周年。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。他强调，毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者、中国社会主义现代化建设事业的伟大奠基者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人，是为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出重大贡献的伟大国际主义者。毛泽东思想是我们党的宝贵精神财富，将长期指导我们的行动。对毛泽东同志的最好纪念，就是把他开创的事业继续推向前进。中共中央政治局常委李强、赵乐际、王沪宁、丁薛祥、李希，国家副主席韩正出席座谈会，中共中央政治局常委蔡奇主持座谈会。习近平在讲话中指出，毛泽东同志的一生是为国家富强、民族振兴、人民幸福而不懈奋斗的一生。他带领人民开创了马克思主义中国化的历史进程、锻造了伟大光荣正确的中国共产党、建立了人民当家作主的新中国、创建了先进的社会主义制度、缔造了战无不胜的新型人民军队，为中华民族、中国人民建立了不可磨灭的历史功勋，作出了光耀千秋的历史贡献。习近平强调，毛泽东同志把自己的一生献给党和人民，留下了永志后人的崇高精神风范。毛泽东同志展现出一个伟大革命领袖高瞻远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、勇于开拓的非凡魄力、炉火纯青的斗争艺术、杰出高超的领导才能、心系人民的赤子情怀、坦荡宽广的胸怀境界、艰苦奋斗的优良作风，赢得了全党全国各族人民的爱戴和敬仰，毛泽东同志的崇高精神风范永远是激励我们继续前进的强大动力。习近平指出，以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，是全党全国各族人民在新时代新征程的中心任务。这是毛泽东等老一辈革命家的未竟事业，是当代中国共产党人的庄严历史责任。新征程上，我们要不忘初心、牢记使命，坚定历史自信、把握历史主动，把中国式现代化宏伟事业不断推向前进。习近平强调，中国式现代化是全体中国人民的事业，必须紧紧依靠人民，汇聚蕴藏在人民中的无穷智慧和力量，充分激发全体人民的历史主动精神。要坚持人民是创造历史根本动力的历史唯物主义基本观点，坚持人民主体地位，把维护好、实现好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民。要健全人民当家作主的制度体系，完善维护社会公平正义的制度机制，着力保障和改善民生，走好新时代群众路线，始终保持同人民群众的血肉联系，始终接受人民批评和监督，始终同人民同呼吸、共命运、心连心，使中国式现代化拥有最可靠、最深厚、最持久的力量源泉。习近平指出，毫不动摇坚持、与时俱进发展马克思主义，大力推进实践基础上的理论创新，自觉用中国化时代化的马克思主义指导新的实践，是我们党把握历史主动、紧跟时代步伐、不断开创事业发展新局面的成功之道。实践永无止境，理论创新永无止境，认识真理永远不会完结，要不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。中国式现代化为党的理论创新开辟了广阔前景，提出了新的更加艰巨繁重的任务。要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，深入探索中国式现代化建设规律，不断回答实践遇到的崭新课题，以理论创新引领实践创新。习近平强调，改革开放是当代中国大踏步赶上时代的重要法宝，是决定中国式现代化成败的关键一招。推进中国式现代化，必须进一步全面深化改革开放，不断解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力。要顺应时代发展新趋势、实践发展新要求、人民群众新期待，以改革到底的坚强决心，动真格、敢碰硬，精准发力、协同发力、持续发力，坚决破除一切制约中国式现代化顺利推进的体制机制障碍，全方位为中国式现代化源源不断注入新的动力，不断拓展中国式现代化的发展空间。习近平指出，中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，只有时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定，把党建设得更加坚强有力，才能确保中国式现代化劈波斩浪、行稳致远。要落实新时代党的建设总要求，以党的政治建设统领党的建设各项工作，健全全面从严治党体系，全面推进党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，坚持一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，使我们党坚守初心使命，走在时代前列，始终保持蓬勃生机和旺盛活力，确保我们党永远不变质、不变色、不变味。习近平强调，中国式现代化需要全体中华儿女和衷共济、共襄盛举。要全面准确、坚定不移贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方针，坚持依法治港治澳，坚持和完善“一国两制”制度体系，落实中央全面管治权，落实“爱国者治港”、“爱国者治澳”原则，坚持中央全面管治权和保障特别行政区高度自治权相统一。支持香港、澳门发展经济、改善民生、破解经济社会发展中的深层次矛盾和问题，更好融入国家发展大局。实现祖国完全统一是大势所趋、大义所在、民心所向，祖国必须统一，也必然统一。要坚持贯彻新时代党解决台湾问题的总体方略，坚持一个中国原则和“九二共识”，深化两岸各领域融合发展，推动两岸关系和平发展，坚决防止任何人以任何方式把台湾从中国分裂出去。习近平强调，中国式现代化是走和平发展道路的现代化，既造福中国人民，又促进世界各国现代化。我们将坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边，高举和平、发展、合作、共赢旗帜，弘扬全人类共同价值，推动落实全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议，推动构建持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。我们将坚定维护国际关系基本准则，坚持经济全球化正确方向，坚定奉行互利共赢的开放战略，推动全球治理变革朝着更加公正合理的方向发展。中国的发展是世界和平力量的增长，无论发展到什么程度，中国永远不称霸、永远不搞扩张。蔡奇在主持会议时说，习近平总书记重要讲话深情回顾了毛泽东同志领导中国革命、建设的伟大实践，高度评价毛泽东同志为中华民族、中国人民建立的丰功伟绩，强调毛泽东同志的崇高精神风范是激励我们继续前进的强大动力，对以实际行动纪念毛泽东同志、推进中国式现代化宏伟事业提出明确要求。习近平总书记的重要讲话高屋建瓴、精辟深邃，具有很强的政治性、思想性、指导性，对指导我们党把毛泽东同志等老一辈革命家所开创的事业继续推向前进，坚持走中国特色社会主义道路，开创中国式现代化新局面，具有重大的意义。我们要认真学习领会、深入贯彻落实，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗。座谈会上，中央党史和文献研究院院长曲青山，中央军委委员、中央军委政治工作部主任苗华，湖南省委书记沈晓明先后发言。在京中共中央政治局委员、中央书记处书记，全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委有关领导同志出席座谈会。中央党政军群有关部门、北京市、湖南省委负责同志，各民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士代表，毛泽东同志亲属、原身边工作人员和家乡代表，以及出席“全国纪念毛泽东同志诞辰130周年学术研讨会”的代表等参加座谈会。座谈会前，习近平、李强、赵乐际、王沪宁、蔡奇、丁薛祥、李希、韩正等领导同志来到毛主席纪念堂。北大厅内，中共中央，全国人大常委会，国务院，全国政协，中央军委，各民主党派、全国工商联和无党派爱国人士敬献的花篮摆放在毛泽东同志坐像正前方。习近平等向毛泽东同志坐像三鞠躬，随后来到瞻仰厅，瞻仰了毛泽东同志的遗容。央视新闻的微博视频收起 🔗 网页链接展开全文
- 被微博屏蔽去往高耀洁追思会的路上我遇到了一位曾经照顾她的护理员。每一个跟高耀洁打过交道的人对她的评价都高度一致，阿姨也不例外，大家都能在她的身上感受到前所未有的力量和信念感，她的存在本身就是一种指引：人可以活得如此正直、纯粹和无畏。做不到她这样的境界没关系，至少我们可以朝这方向去努力。我问阿姨老太太在纽约居住期间被骚扰过吗？她说有的，家里的锁曾经被撬过。是谁撬的不得而知，事后怎么处理的她也不清楚。即便没发生实质性伤害，撬锁也是警告。我问她见过老太太的子女吗？她说见过。我以为子女跟老人已经不来往了。阿姨说不是的，首先子女要经过领导批准才能来。看过老人子女后其实难以苛责他们。很压抑，大家都很压抑。子女从小到大受到的打压已经把他们都吓傻。她的儿子13岁就被连坐坐牢了，同为妇产科医生的女儿也因她失去工作，被迫移居。她的子女们都懂伤害源头在哪，只是因为长期打压失去了反抗的能力。你们的确可以说他们没有传承到母亲的无畏，可是又有几个人能不计任何代价去做？在追思会上她的子女泣不成声。他们感谢的每一件事都很具体，他们对老人的状态并非一无所知。他们在悼词里小心翼翼地提及和感谢希拉里，这种敏感正是长期打压后的条件反射。这一家人都太苦了。她的妹妹说了当年带着姐姐离开郑州的经过。（背景信息：那时候老人已经寸步难行，子女无法上门探望，且有4个监控对准家里）最后她只带了一个装满毕生研究资料的硬盘，跟着妹妹从郑州出发，途经洛阳，成都。在成都和香港朋友的帮助下，最后来到纽约。两个七八十岁的老人，为了以最快速度离开，不得不半夜一点多互相搀扶着赶路上车，一整天几乎不吃不喝不睡。只是这些事比起她们的经历都不算什么了。收起展开全文
- 被微博屏蔽泽连斯基已明确表态战后不参选，境界之高低简直天壤之别。
说句实话，普京没打乌克兰前，我沒有说过他一句坏话，当总统时间长一点也没啥不可，东方就是出“帝”的地方。但我确实怕俄罗斯太强大，几千年中华史可证明，最大的威胁一直来自于北方。中华史改朝换代基本来自北方势力的干预。自十月革命一声炮响送来了什么主义后，中华便没有什么了自己的特色。搞得后来的领袖在不间断改革中。收起展开全文
- 被微博屏蔽#中国式丁克#如果生孩子是社会的责任，请社会履行抚养义务。如果生孩子是个人的责任，请社会尊重个人的选择。 句句不谈薪资，条条不离奉献，桩桩不谈好事，事事皆讲境界。说句自私的，如果个体的困顿和集体无关，那么集体的荣辱又和个体有什么关系呢？何况老了病了也不能切一块孩子当药引子，死了被发现也不能原地复活。收起
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- 被微博屏蔽有没有一对CP很真，但是具体找不到原作互动依据，只是从作者留下的蛛丝马迹中凭借一股感觉擅自嗑着的情况呢？有的，欢迎您来嗑境界触发者的风诹访和朋友企图制作一张这对的嗑点总结的样子，特别像那张妈呀惨成这个b样还这么开心啊.jpg
- 被微博屏蔽在浩瀚的历史长河中，一个行高于众的人，正值中华民族危急存亡之秋，他首先被一群第一流的社会精英所选择，进而被人民大众所拥护，最后他的名字成为整个国家民族走向自信与强大的精神图腾。然而，就是这样一个拥有卓越的天资秉赋、厚重的文化学养、伟大的智慧境界、高尚的人格品位的历史巨人，我们却 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽#透过财经看世界# #微博财商学院#发布了头条文章：《尝试用大视野的角度分析事件》 人最大的运气不是捡到钱，而是某天遇到了一个人或一件事儿，打破了原来的思维，提高了认知，提升境界，走向更高的境界，这就是人生的贵人。很多时候市场就是这样的角色，总是提醒和教育我们。而我们分析市场中的现象和 ...展开
玉名
尝试用大视野的角度分析事件
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- 被微博屏蔽#做早饭时想# 【生吃动物尸体是对文明的扭曲】人类懂得用火，这是人类文明和野蛮的分界点。熟食促进了人类大脑的发育，带来了人类身体的健康，让人类有滋味的享受。人类的饮食经历了生食、烧烤、水煮、清蒸、油炸和爆炒六大等级，爆炒达到了最高的境界，全世界绝大部分国家是不懂得爆炒的。原因是科技的落后，他们没有用上薄胎铁锅这种先进的工具，有铁锅这是近100年的事，而中国在明代铁锅就比较普及了。中国古代也有生食生鱼，但是到了宋以后随着技术的发展，中国领先世界，逐渐淘汰了这种落后的饮食方式。解放以后，为了提高人民的生活水平，防止病虫害，生食更是被广泛摒弃。有人说广西广东有些地方也吃生鱼。这是改革开放以后，媒体变态的吹捧日本的生活方式，这些地方的餐饮界逐渐学习的，这些有生食的地方，普通民众也没有在家里生食生鱼的。今天那些鱼的尸体，从远方运来，常常是冷冻和解冻，再冷冻，在一个病菌滋生的环境中进行分割，说这种鱼的尸体有很好的口味，不是人本能的反应，而是社会化造成的一种结果，其实并不喜欢，也要装作喜欢。直接吃动物尸体就是野蛮，就是文明的扭曲。收起
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- 被微博屏蔽韦小宝就是一个假的贾宝玉，伪宝玉。贾宝玉已经够真真假假了，更何况韦小宝。金庸离最伟大的《红楼梦》一步之遥，但他不敢越雷池，注定了他只能走到那个境界。金庸是接受贤明的康熙，好过稀烂的明代皇帝的。但曹雪芹就不一样了，他可以让贾宝玉和秦钟搞在一起。你能够想象唐太宗李世民和魏徵有 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽我信不过所有的流量明星及文艺界所谓的大咖，包括韩寒、关晓彤、王一博、易烊千玺、赵薇、刘浩存、杨颖、杨超越、朱一龙、姚晨、马嘉祺、鹿晗、肖战、韩红、陈飞宇、孟美岐、鞠婧炜等等等等，我也信不过陈凯歌这样的导演，他们的思想境界和艺术水平不配参与革命历史题材！
- 被微博屏蔽我其实有点懂李木戈的意图了，但说实话，他这一次是有点惨。其实烟火这个戏，不管砍不砍掉前半段校园线，抛开原著等一切相关，单纯的就说一个问题：“消防员和医生两者是没有必然联系的”。消防员和医生职业特点相同，但是工作范围有小部分重叠，大部分不重叠。在不考虑原著的情况下，这俩发生“故事”的可能性就很小。加上故事的设定，算上校园线的纠葛，男女主其实是——男主，我要成为顶天立地的人，证明自己，迎娶我爱的她；女主是聪明的，有能力，但是生活在那样的家庭，她的功利心已经掩盖了她对于人世间的感悟。所以今晚女主老师非常惋惜，天赋异禀，信仰不够。然后这个剧，李木戈的处理方式，他希望观众能自发的相信男女主相爱，而不是按照既往的言情套路，从一开始就知道——哦，他俩是一对。于是他将男女主极具特质的那一面疯狂压低，尽量让他们像个普通人，越普通越好的那种。剧中加了非常多的生活化设定。然后，他用了他最擅长的氛围流，不明说，而是暗讽，去交代两条线截然不同的差异。今晚上两条线是全面交汇的一晚上——男主回忆过去作战部分，想起为了成为更好的人所做的努力。那颗爱你的心挡住了子弹，但是现如今的你却不敢朝我走来一步。女主则是完全不能理解男主现在的思想境界，从消防站吵架到医院，她迷糊了，伤害到了男主。李木戈是期望走生活流的方式，想呈现有品质有信仰，高尚的人，如何证明自己，去影响他人。这个世界不只有功利心，不只有利益交换的。男主线和女主线双线并行，各有亮点，并且互文对照进行暗讽，整个内容其实是没有走偏的。他想要那种现实的普通人，去战胜权贵，战胜功利心，从思想上来说，是没啥问题的。但是太含蓄了，他大量的采用镜头暗示，铺垫氛围，导致如果不看画面（或者完整上下衔接的画面），就会出现极大的信息偏差。这点其实也给同行提了个醒，暗示太多，小心走偏导致宣传暴雷。于是宣传也没想到，因为我看粉丝说拍摄期间男女主还有疑似恋情曝光，于是谁也没担心他俩的cp感，想着按照剧情走就行了，男主又不缺流量。所有人都没想到，凭空炸出来一个意外。烟火其实李木戈多来点明示，把暗讽变成明讽，进行绝对定性，这个剧情不至于到现在为止变成一场狂欢。当然没想到也很正常。但其实总的来说，他的这个思路我并不反对，如果一个言情剧走非言情的路子走通了，李木戈是自己打通了现实主义的可能性——他证明自己可以操作更多维度的类型作品。想法是好的，意外是完全未曾预料到的。其实如果耐心看，我是完全能看懂李木戈的暗讽，奈何这个暗讽，是不是和短视频传播的，长短视频最大的区别就是，短视频没有空间给你铺垫，全部直给。于是李木戈的暗讽，就变成了跑偏的“直给”。注：当然以上纯属个人行业观察，仅代表个人。我的观点就是短视频冲击对于长视频的内容方向，还是要做预案的，长视频也不能单纯按照过去的想法，不考虑短视频存在的冲击了。否则都会被打个措手不及。收起展开全文
- 被微博屏蔽在权力的包围中，不要熄灭真善美的光——叶敬忠院长在中国农业大学人文与发展学院 2023年毕业典礼上的讲话图片各位同学：大家好！祝贺大家毕业！不知这些年你们的学习是否顺利、生活是否愉快，但能毕业就好！前几天，清华大学的一位教授在朋友圈里说，一到毕业季，大学的毕业讲演就开始了：有的循循善诱，有的春风化雨，但经常是把自己做不到的事情都叮嘱给毕业生。我深以为然。但又能怎样？虽然未能做到，但至少没有熄灭眼里的光，因为学生正是老师眼里的光。本以为今年不会再作为院长做毕业致辞，也曾感到一丝解脱。因为我的讲话无非是基于当下的时代，向同学们做些叮嘱，而面对时代并与之较真，常常需要有扛着痛苦的勇气。作为中国人，我们为国家保持长期的稳定发展以及取得的巨大成就而感到骄傲和自豪。但是，从世界范围来看，这个时代正在发生的一些事情，让我每天醒来都恍若隔世。战争灾难、凶残杀害、欺辱霸凌、网络暴力……知名学者煽动鼓噪狭隘民族主义，主流媒体情有独钟娱乐花边新闻，公共部门系统编造虚假统计数据……，等等，等等！我从来没想到在21世纪的文明社会里还会发生这么多的事情。一百七十五年前，马克思曾感慨道，“一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了”。今天，我们需要再次用冷静的眼光看待我们的处境，需要再次面对一百零五年前梁漱溟之父梁济因迷茫未来而投湖殉清的生死之问：“这个世界会好吗？”从世界范围来看，我每每感到“三观”被打破，底线被击穿，想象力严重赤字。我对“明天会更好”极其怀疑，对“文明的进程”极度不确定。我们时常忙碌在各种无可奈何的工作中，除了满心疲惫外，常常感受不到存在的意义是什么。我的一位同事曾说，以前一般到周五才会感到疲累，而现在到周三就开始倦乏，且不知道为什么会如此。同学们，这或许就是你们即将穿行的世间。请不要怪我在毕业之际不去对未来做一番令人亢奋的憧憬，其实你们也不缺少这个。在此时代，我想叮嘱大家“保持底线”，因为人类行为正在不断击穿底线；我想叮嘱大家“回归常识”，因为人类行动常常违背常识；我想叮嘱大家“真实做人”，因为人类交往每每是合作表演；我想叮嘱大家“高雅做事”，因为人类活动往往是江湖共谋；我想叮嘱大家“把人当人”，因为人类发展已经将一个个鲜活的人看作一个个数字；我想叮嘱大家“记住创伤”，因为人类会在亢奋中轻易忘却曾经经历的苦难。但是，我今天更想叮嘱大家：“在权力的包围中保持清醒！”同学们，在你们离开校园进入社会之后，你们将立刻感受到权力的无处不在，甚至无所不能。无论你们是单位领导还是普通员工，只要工作岗位与人相关，就拥有了某种权力；无论你们从事什么工作，哪怕是灵活就业，甚或不从事任何工作，只要与公共部门或他人打交道，就必然要面对各种权力。因此，你们会更加深刻地感受到自己身处权力的包围之中。我很担心，你们会在权力的包围中“入乡随俗”，渐渐地迷恋上权力，迷失了自我，迷茫了人生。权力确实有着巨大的吸引力，可以让人迷恋上瘾，从而变得“精致”圆滑。多年前，有一位大学生返乡，由于其母是地方领导，因此自他下火车开始，便有各种妥帖的安排，从食宿到出行，无微不至，其间还伴随着各种赞许和捧场。那时我的第一感受并不是排斥，而是觉得，或许每个人都有可能对如此周密的安排上瘾，也都会迷恋上这种无处不在的优越感。还有一次，某著名高校的一位教授曾兴奋地言说他到地方调研，该地领导亲自接待，其一腔一势无不流露出对这种优越感的无比陶醉。正因如此，有些人在不经意间开始迎合权力，追逐权力。在权力面前，他们惯用一套左右逢源、精致圆顺的“话术”，“见什么人说什么话，在什么场合说什么话”。乍听起来，会觉得别人怎么“那么懂事、那么会说话”，但仔细一想，总感觉不那么真实，不像是其本真的话语。权力确实有着巨大的支配力，可以让人变得傲慢任性，从而迷失自我。权力系统的一个动作就可以让收割机在高速公路上排起长队，将绿水青山开垦成梯田泥石流，将昨日的“退耕还林”变为今日的“退林还耕”。权力总是被摆在显位并被推至高位。久而久之，一些人习惯了一切以自我为中心。某地举办学术会议时，年过花甲的老教授在烈日下排好站位，等候年轻的领导前来合影，一等就是近20分钟。更为严重的是，权力还可能制造出无所不能的幻象，因此在光天化日之下“强行变码”、“指鼠为鸭”。正因如此，有些人开始迷失自我，将拥有权力视作代表真理——即便是不经意间说出的一句话，也常常被合理化、合法化、操作化。他们很难了解或感知权力可能给无数的普通人带去无奈感、无力感、无助感，以及由此产生不安感、挫折感、疏离感。权力确实有着巨大的规训力，可以让人变得机械刻板，从而麻木迷茫。职场培训常常要求学生要学会“服从”，这虽然听起来刺耳，但不得不承认已经成为实践中的惯常做法。一位学生在南方某污染治理部门工作，每天制造海量的数据报表，唯一要求就是确保数据达标；一位学生在西部某督查部门工作，每天按照上级要求上报百分之百的村民扫码率，但很多村庄的村民甚至都没听说过扫码这件事；一位学生在东部某地负责食品安全督导工作，每次也只是在乡村超市前停留半分钟拍照，有了照片便是“尽职免责”。一些学生刚入职时强烈抱怨形式主义，但一个月之后，他们自己都承认慢慢习惯了形式主义。正因如此，就如鱼儿每天在水里游来游去却不知水为何物一样，当人们形成无意识的惯性后，便陷入不断加速的循环之中，无限地忙碌着，眼里只有制造出来的文件、数据、痕迹，而没有其背后活生生的人。他们每天都在重复人类学家大卫·格雷伯所戏称的没有意义、不必要、甚至有害的“狗屁工作”，同时还要熬夜加班、假装热爱。同学们，在权力的诱惑、支配和规训之下，其实每个人都很难独善其身。尽管如此，我还是希望你们不要因为权力的吸引力而变得“精致”圆滑，不要因为权力的支配力而变得傲慢任性，也不要因为权力的规训力而变得麻木迷茫。因为，你们永远都是老师眼里的那束光。在我看来，学生最大的特点就是简单、真实、干净。大家从小学开始就学习要求真、求善、求美。在过去的毕业讲话中，我说要“在复杂的社会里守住纯真”，就是希望你们做事时求真；我说要“像弱者一样感受世界”，就是希望你们待人时求善；我说要“在理性的路上记住感性”，就是希望你们在对待世界、社会、自然和生活时求美。同学们，权力从本质上并无好坏之分，但权力的实践既可能带来说谎造假、使坏行恶、比丑摆烂，也可能实现诚信真实、积福行善、审美向上。面对权力的包围，人们或许会因为眼中只有权力而忘掉人民，会因为权力无所不能而忘掉真理，会因为机械执行权力而忘掉背后的人和工作的意义。这样下去，尽管可以获得一些荣誉，但却缺乏美德；也许可以享受一些快活，但却缺乏幸福；或许可以拥有一些权威，但却缺乏尊重。这样的世界并不真实，这样的社会难言善良，这样的人生并不美丽。我相信你们也是这样认为的。面对权力的包围，我不能要求你们像一枚鸡蛋撞向坚硬的高墙，但希望你们能够保留装在脆弱外壳里那颗真善美的灵魂；希望你们不要熄灭灵魂深处那束真善美的光；希望你们保持向着真善美的那束光自由奔跑的勇气，即便摔了一跤，也可以面带微笑。你们的奔跑或许可以让更多人获得平等，让更多人享有自由，让更多人得到尊重。同学们，在去年的学院教代会上，我结合担任8年院长的经历，分享了学院治理的感悟。我说，学院权力的最高境界就是让师生感觉不到权力的存在。中央要求，任何人行使权力都必须为人民服务，国家最大的权力就是为人民服务。我想，只要不熄灭真善美的这束光，不泄掉自由奔跑的勇气，不丧失人类解放的信心，或许某天，人类可以被权力包围而感觉不到权力的存在。我相信，那一定会是最优的权力、最美的世界、最好的社会。同学们，这些年来，你们或许受了些委屈。因为在有些人看来，人文与发展学院和人文社会科学无足轻重，小白楼和民主楼也没有那么宏伟高大。但是，我们把低矮的楼宇收拾得干净、亮堂、温馨，让每一位老师都感觉到放松、平静、和谐；我们让沉闷的课堂散发着思想、精神、价值，使每一位学生都感受到自由、平等、尊重。在你们即将离开学院之际，我希望你们，亲爱的同学们，能够带着一股无法抗拒的力量，向社会表明人文与发展学院的理想，那就是：不让虚假蒙蔽真实，不让邪恶取代善良，不让丑陋压制美好！谢谢大家！2023年6月21日来源：中国农业大学人文与发展学院 叶敬忠教授历年毕业演讲收起展开全文
- 被微博屏蔽#在权力的包围中不要熄灭真善美的光#——叶敬忠院长在中国农业大学人文与发展学院 2023年毕业典礼上的讲话各位同学：大家好！祝贺大家毕业！不知这些年你们的学习是否顺利、生活是否愉快，但能毕业就好！前几天，清华大学的一位教授在朋友圈里说，一到毕业季，大学的毕业讲演就开始了：有的循循善诱，有的春风化雨，但经常是把自己做不到的事情都叮嘱给毕业生。我深以为然。但又能怎样？虽然未能做到，但至少没有熄灭眼里的光，因为学生正是老师眼里的光。本以为今年不会再作为院长做毕业致辞，也曾感到一丝解脱。因为我的讲话无非是基于当下的时代，向同学们做些叮嘱，而面对时代并与之较真，常常需要有扛着痛苦的勇气。作为中国人，我们为国家保持长期的稳定发展以及取得的巨大成就而感到骄傲和自豪。但是，从世界范围来看，这个时代正在发生的一些事情，让我每天醒来都恍若隔世。战争灾难、凶残杀害、欺辱霸凌、网络暴力……知名学者煽动鼓噪狭隘民族主义，主流媒体情有独钟娱乐花边新闻，公共部门系统编造虚假统计数据……，等等，等等！我从来没想到在21世纪的文明社会里还会发生这么多的事情。一百七十五年前，马克思曾感慨道，“一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了”。今天，我们需要再次用冷静的眼光看待我们的处境，需要再次面对一百零五年前梁漱溟之父梁济因迷茫未来而投湖殉清的生死之问：“这个世界会好吗？”从世界范围来看，我每每感到“三观”被打破，底线被击穿，想象力严重赤字。我对“明天会更好”极其怀疑，对“文明的进程”极度不确定。我们时常忙碌在各种无可奈何的工作中，除了满心疲惫外，常常感受不到存在的意义是什么。我的一位同事曾说，以前一般到周五才会感到疲累，而现在到周三就开始倦乏，且不知道为什么会如此。同学们，这或许就是你们即将穿行的世间。请不要怪我在毕业之际不去对未来做一番令人亢奋的憧憬，其实你们也不缺少这个。在此时代，我想叮嘱大家“保持底线”，因为人类行为正在不断击穿底线；我想叮嘱大家“回归常识”，因为人类行动常常违背常识；我想叮嘱大家“真实做人”，因为人类交往每每是合作表演；我想叮嘱大家“高雅做事”，因为人类活动往往是江湖共谋；我想叮嘱大家“把人当人”，因为人类发展已经将一个个鲜活的人看作一个个数字；我想叮嘱大家“记住创伤”，因为人类会在亢奋中轻易忘却曾经经历的苦难。但是，我今天更想叮嘱大家：“在权力的包围中保持清醒！”同学们，在你们离开校园进入社会之后，你们将立刻感受到权力的无处不在，甚至无所不能。无论你们是单位领导还是普通员工，只要工作岗位与人相关，就拥有了某种权力；无论你们从事什么工作，哪怕是灵活就业，甚或不从事任何工作，只要与公共部门或他人打交道，就必然要面对各种权力。因此，你们会更加深刻地感受到自己身处权力的包围之中。我很担心，你们会在权力的包围中“入乡随俗”，渐渐地迷恋上权力，迷失了自我，迷茫了人生。权力确实有着巨大的吸引力，可以让人迷恋上瘾，从而变得“精致”圆滑。多年前，有一位大学生返乡，由于其母是地方领导，因此自他下火车开始，便有各种妥帖的安排，从食宿到出行，无微不至，其间还伴随着各种赞许和捧场。那时我的第一感受并不是排斥，而是觉得，或许每个人都有可能对如此周密的安排上瘾，也都会迷恋上这种无处不在的优越感。还有一次，某著名高校的一位教授曾兴奋地言说他到地方调研，该地领导亲自接待，其一腔一势无不流露出对这种优越感的无比陶醉。正因如此，有些人在不经意间开始迎合权力，追逐权力。在权力面前，他们惯用一套左右逢源、精致圆顺的“话术”，“见什么人说什么话，在什么场合说什么话”。乍听起来，会觉得别人怎么“那么懂事、那么会说话”，但仔细一想，总感觉不那么真实，不像是其本真的话语。权力确实有着巨大的支配力，可以让人变得傲慢任性，从而迷失自我。权力系统的一个动作就可以让收割机在高速公路上排起长队，将绿水青山开垦成梯田泥石流，将昨日的“退耕还林”变为今日的“退林还耕”。权力总是被摆在显位并被推至高位。久而久之，一些人习惯了一切以自我为中心。某地举办学术会议时，年过花甲的老教授在烈日下排好站位，等候年轻的领导前来合影，一等就是近20分钟。更为严重的是，权力还可能制造出无所不能的幻象，因此在光天化日之下“强行变码”、“指鼠为鸭”。正因如此，有些人开始迷失自我，将拥有权力视作代表真理——即便是不经意间说出的一句话，也常常被合理化、合法化、操作化。他们很难了解或感知权力可能给无数的普通人带去无奈感、无力感、无助感，以及由此产生不安感、挫折感、疏离感。权力确实有着巨大的规训力，可以让人变得机械刻板，从而麻木迷茫。职场培训常常要求学生要学会“服从”，这虽然听起来刺耳，但不得不承认已经成为实践中的惯常做法。一位学生在南方某污染治理部门工作，每天制造海量的数据报表，唯一要求就是确保数据达标；一位学生在西部某督查部门工作，每天按照上级要求上报百分之百的村民扫码率，但很多村庄的村民甚至都没听说过扫码这件事；一位学生在东部某地负责食品安全督导工作，每次也只是在乡村超市前停留半分钟拍照，有了照片便是“尽职免责”。一些学生刚入职时强烈抱怨形式主义，但一个月之后，他们自己都承认慢慢习惯了形式主义。正因如此，就如鱼儿每天在水里游来游去却不知水为何物一样，当人们形成无意识的惯性后，便陷入不断加速的循环之中，无限地忙碌着，眼里只有制造出来的文件、数据、痕迹，而没有其背后活生生的人。他们每天都在重复人类学家大卫·格雷伯所戏称的没有意义、不必要、甚至有害的“狗屁工作”，同时还要熬夜加班、假装热爱。同学们，在权力的诱惑、支配和规训之下，其实每个人都很难独善其身。尽管如此，我还是希望你们不要因为权力的吸引力而变得“精致”圆滑，不要因为权力的支配力而变得傲慢任性，也不要因为权力的规训力而变得麻木迷茫。因为，你们永远都是老师眼里的那束光。在我看来，学生最大的特点就是简单、真实、干净。大家从小学开始就学习要求真、求善、求美。在过去的毕业讲话中，我说要“在复杂的社会里守住纯真”，就是希望你们做事时求真；我说要“像弱者一样感受世界”，就是希望你们待人时求善；我说要“在理性的路上记住感性”，就是希望你们在对待世界、社会、自然和生活时求美。同学们，权力从本质上并无好坏之分，但权力的实践既可能带来说谎造假、使坏行恶、比丑摆烂，也可能实现诚信真实、积福行善、审美向上。面对权力的包围，人们或许会因为眼中只有权力而忘掉人民，会因为权力无所不能而忘掉真理，会因为机械执行权力而忘掉背后的人和工作的意义。这样下去，尽管可以获得一些荣誉，但却缺乏美德；也许可以享受一些快活，但却缺乏幸福；或许可以拥有一些权威，但却缺乏尊重。这样的世界并不真实，这样的社会难言善良，这样的人生并不美丽。我相信你们也是这样认为的。面对权力的包围，我不能要求你们像一枚鸡蛋撞向坚硬的高墙，但希望你们能够保留装在脆弱外壳里那颗真善美的灵魂；希望你们不要熄灭灵魂深处那束真善美的光；希望你们保持向着真善美的那束光自由奔跑的勇气，即便摔了一跤，也可以面带微笑。你们的奔跑或许可以让更多人获得平等，让更多人享有自由，让更多人得到尊重。同学们，在去年的学院教代会上，我结合担任8年院长的经历，分享了学院治理的感悟。我说，学院权力的最高境界就是让师生感觉不到权力的存在。中央要求，任何人行使权力都必须为人民服务，国家最大的权力就是为人民服务。我想，只要不熄灭真善美的这束光，不泄掉自由奔跑的勇气，不丧失人类解放的信心，或许某天，人类可以被权力包围而感觉不到权力的存在。我相信，那一定会是最优的权力、最美的世界、最好的社会。同学们，这些年来，你们或许受了些委屈。因为在有些人看来，人文与发展学院和人文社会科学无足轻重，小白楼和民主楼也没有那么宏伟高大。但是，我们把低矮的楼宇收拾得干净、亮堂、温馨，让每一位老师都感觉到放松、平静、和谐；我们让沉闷的课堂散发着思想、精神、价值，使每一位学生都感受到自由、平等、尊重。在你们即将离开学院之际，我希望你们，亲爱的同学们，能够带着一股无法抗拒的力量，向社会表明人文与发展学院的理想，那就是：不让虚假蒙蔽真实，不让邪恶取代善良，不让丑陋压制美好！谢谢大家！#毕业季# 在权力的包围中不要熄灭真善美的光——叶敬忠院长在中国农业大学人文与发展学院 2023年毕业典礼上的讲话收起
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- 被微博屏蔽震惊！青年马克思主义者，改革开放时代的先驱，王申酉于1977年4月27日被判处死刑，立即执行。王申酉被枪杀后，一些理论界人士说，“他所提出的看法和主张，正是现在我们的看法和主张，正是我们已经开始实行或尚待实行的政策”。历史转折刚刚开始，它的先驱者却成为第一个受难者。这是为什么呢?根子就在“阶级斗争”思维。1977年初传来指示:“注意阶级斗争新动向”，“凡是恶毒攻击……必须严厉镇压决不手软。对极少数证据确凿，不杀不足以平民愤者则杀之”。王申酉案，是由师大党委上报，区法院党组、公安局分党委联席会议判决死刑，市法院党组批准，市委常委讨论核定;最初判决的是“死缓”，但高级法院党组书记怕上级批评自己“右倾”而改为“死刑，立即执行”。王申酉是一个纯粹的“思想犯”，他之有罪，就是因为他有自己的不同于当时政界和舆论的独立思想;他的全部罪证，就是他的没公开的私人日记和书信。六分钟决定他的命运。1977年4月7日，一间布置得十分幽雅的会议室里，当时的市委常委会讨论市高级法院上报的公判案件。这一天他们共讨论了58个案件，决定了68个罪犯的判刑，每个常委都分到了一袋装有‘罪犯”“罪行”的材料。他们在讨论这决定人命关天的大事时，包括汇报时间，平均每六分钟就讨论决定一个死刑案!王申酉的案子，排在第12名。高院刑一庭同志同时汇报了普陀区委建议“死缓”和高级法院党组“判处死刑立即执行”两种意见。市委的决定性意见是‘杀”!1977年4月27日下午，王申酉被押赴刑场，中弹倒地。这年他31岁。附录1：王申酉的“罪状”:恶毒攻击（王申酉对发动文化大革命提出批评）;吹捧刘少奇、邓小平、彭德怀;攻击反右运动、三面红旗、文化大革命。他写给女友而未来得及投递的一封六万多字的长信，在最后审判时算是对他判罪依据的所谓“全面供词”。审查者还认为，“王申酉学习马列著作是为了寻找资本主义复辟的规律和理论”。附录2：王申酉的部分观点。“接受了马克思主义的观点，(我可以)自认为马克思主义者了，那实在是我人生真正的转折点”，“我从三卷《资本论》中获得了我一生中从未有过的巨大的精神享受。我惊叹人类会创造出这样美好的精神食粮—可惜绝大多数人不理解这一点。从此，我对整个人类社会，一切社会现象换了一种看法。马克思完全把我带进了另一个精神世界。我第一次相信它会把人带到真正崇高的境界”。“大跃进”造成的巨大经济损失和失调，“反右派”君反右倾”的思想压抑，直接造成以后三年的举国灾难。导致这一切现象产生的原因很多，“个人崇拜”更是致命伤!“文革”“这场‘革命将使中国倒退至少十年”。张春桥是“牺牲了上海许多群众的生命而爬到中央去的政治骗子”!江青“这个女人本来不准干预政事，如今被放出来发疯般地害人，犯了不可饶恕的罪行!”“几十万大学生，几百万中学生，几万万小学生在虚度光阴，更有几百万工人和几万万农民在消极怠工，中华民族的文明受到空前的浩劫!”;“近一年来的‘文化大革命’，使社会上失去的太多了，我的失去是与社会的失去一致的。”“十年前划了几十万右派分子，他们绝大多数是无权无势的耿直志士。这一次，历史开了玩笑，几十万当权派(有低到一个小小的里弄干部)被戴高帽子、罚跪，肉体折磨。而一帮无赖、流氓、小人反而上了台!”“要发展中国经济，必定要搞工业革命，还要改变现有的经济体制。我想，农村公有制不变，可以按目前的生产队为单位，上缴一定的粮食指标，允许生产队用多余的粮食和其他农副产品进行自由贸易。各生产队可以竞争，这样农业可以上去。工厂要由厂长、经理负责，进行成本核算，按各厂自己的盈利自定工资、奖金，进行竞争。这样，工业也能上去。一定要重视运用价值规律……”“我感到邓小平重新工作以后，中国有了希望，我的思想是和他完全合拍的。1976年批判邓小平以后，我情绪抵触，认为国家没指望了，自己也失望了”。王申酉的冤案1981年得到平反。材料来源：【钱理群（北京大学教授）.王申酉命运的思考，《炎黄春秋》2016年第1期；金凤（根据人民日报社两位副总编布置的任务采写）.杰出青年思想家王申酉，《炎黄春秋》2004年第9期】收起展开全文
- 被微博屏蔽【罗志渊语录】在人生中，每天都要让自己快乐，因为快乐是一种基本能力。失去快乐能力的人，只能活在悲惨的世界中，无法感受到人生的美好。不管在什么样的环境，都可以用自己的方式，去体验生活的幸福与快乐。在生活中，有很多困难是暂时的，只要敢于向前，就能走出困境。然而，很多人都会被自己制造的悲观情绪包围，看不到希望，从而迷失在自己的小格局里面，走不出来。当感觉特别难受的时候，可以在心灵上减压。最好的方式，就是养成读书习惯，并有高雅的兴趣爱好。因为那些低级的爱好，只会让你沉迷，并丧失斗志。如今，有不少人沉迷在游戏中，不敢面对现实。只有真实，才是存在的。如今的电子产品，构建了虚拟世界，如果你只活在虚拟中，就会变得虚无。只有活在当下的世界中，才能感受真正的幸福。一个敢于承担的人，才能过好这一生。事实上，不管离开谁，你都可以通过努力成为最好的自己。人生，又是一个大舞台，如何演绎取决于自己。有人永远在别人的世界中，充当配角。而有人，却用心耕耘自己的田地，创造一个新世界。事实上，再小的个体，也可以拥有自己的天地，只要你懂得用智慧的大脑，去构建你的人生。记住：心清眼明，才能达到人生的智慧境界。一辈子不长，要懂得珍惜时光，并相信自己，才能遇见更好的自己。人生，并不是只有一个答案，而是没有标准答案。做好自己，并让日子变得更有意义，就是最好的答案。#鸿儒计划#收起
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