- 被微博屏蔽#影像艺术# 论在录像艺术还是女性主义艺术史上，瑞士著名影像艺术家皮皮洛蒂•瑞斯特(Pipilotti Rist)的双频录像《任何时间即任何地点》(1997)都是一部耀眼杰作，至今影响着流行文化。这部首映于1997年威尼斯艺术双年展的影片左侧首先出现一名愉快地走在人行道上的年轻女子，她的淡蓝连衣裙和红鞋子不可避免地使人联想起《绿野仙踪》。她的右手握着一支硕大的火炬百合，其茎秆可长达160厘米，阴茎形状的花朵呈现出由火红到黄色的渐变。在慢镜头中，来回挥舞着火炬花的女子微笑着路过停在道旁的一辆辆汽车。观众听到悦耳的歌唱与鸟的啁啾，但出人意料的是，她忽然迈大步，将那支花像棒球棍一样砸向车窗，然后欢快地继续前行，重复地继续敲毁了另外几辆车的玻璃。赶上来的女警察微笑着向她致意，仿佛成了同谋——最迟在这一刻，整个场景尽显荒诞，就连路人也似乎没受这起公然的破坏活动的干扰。虽涉及暴力对待他人财产，瑞斯特的大型录像装置却欢闹愉快。作为这部斜靠墙角播放的早期影片主角的纪录片导演西尔瓦娜•希斯基(Silvana Ceschi)迅速将观众拉到自己一边。该场景中，对正确与错误的理解似乎迥然不同：既然甚至连警察也没有将她的行为视为违规，观众又何必另下判断呢？被砸碎的玻璃成了自由和生活乐趣的表达。尽管如此，女主角必须夺得合适的武器：花。它不仅被她握在手中，而且被投射在右侧的第二块屏幕上——该部分展现了一片盛开在火炬百合的花丛的极端特写和部分仰拍，观众则采取了爬行或飞翔穿过花丛的昆虫的视角。花朵显得巨大，它们的强劲力量被左侧银幕上的行为呼应和强调，因为那里传递的正是自然战胜了技术。此外，火炬百合追溯了古典神话中表现残暴而无节制的女性的图像传统。结合女主角陶醉的面孔和轻松的动作，此花卉同样且尤其指向了古希腊酒神狄俄尼索斯的女祭司作为标志和武器携带的顶端为松果形的酒神杖(Thyrsosstab)。对女祭司的描绘是与性别斗争相关联的最古老的图像学传统之一，至今仍不时地被用来象征女性的抵抗和越界。瑞斯特对这一象征符号的指涉将女性的抵抗引向了当代——也反过来将当代的抵抗置于这种传统中：“女性暴力同样没有‘自然’的根源，而是通过文化象征图像来展现，这些图像本身又由性别关系决定。”毕竟，在《任何时间即任何地点》中，正在摧毁作为男性地位的极致象征的汽车的人是一名持花女性。评论区附该影片全网独家高清完整版！之后我还将从创作背景、标题含义和对录像媒介的利用以及作品的当代影响等角度进一步介绍和分析该作品，感兴趣可以关注我的艺术平台“德国与世界现当代艺术译介”，详见O德国与世界现当代艺术译介 望转发@在下黄昏鸟 @陆曼陀 @CatchUp性别平等姐妹 L译艺的意义的微博视频
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