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    經禮堂

    亂夷夏者,有二趣事,一則劉原父至於胡文定,以徐楚吳越本周舊服,諸夏也,以叛王列為夷狄。一則清季至於民國(如段熙仲先生,其源頭我尚未考竟),以秦本為夷狄(此說流傳甚廣,曾亦先生編的某本書中,至少兩篇作者引以為據)。此一進一退,而仁心自見。
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