知识分子」的搜索结果

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    庄时利和

    认真说几句,无业+中年单身+福建籍贯,高危buff叠满,但也不是不能过,你得简明扼要说明去英国的目的,更要强调将来会回到祖国,而不是抱怨一通自己在国内「备受嘲讽」,老外一看妥妥的跑路倾向,哪里敢发签证?作者充满了老式知识分子的一厢情愿,真办起事来毫无章法。
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    沂蒙山上一匹狼

    张宏良:【仇恨绝不是一种负面力量,而是一种最强烈的正义力量】 李敖说得没错,恨比爱是一种更强烈的正义力量。李敖作为中国知识分子伟大的叛逆者,其最大的贡献就是把被中国知识分子颠倒了的爱与恨之间的关系,给重新颠倒了过来。中国知识分子最龌龊最卑劣最无耻最下流最歹毒的就是对那些被 ...展开
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    思想沸点

    方方新作品:《知识分子从未像现在这样堕落》。此文的核心观点概括起来,有以下几层意思:①大量知识分子谄媚,尽可能为己谋利。说知识分子退步,是温和的说法,用堕落一词更准确。方方言下之意是自己没堕落,不同流合污。②方方三十几岁可当官,但她不愿当官。③方方说只想做一个自由自在的作家。④经同事反复劝导,方方应邀当了作协掌门人后但她吐槽自己管不了事。方方日记曾在网上掀起滔天巨浪,饱受诟病,方方多次打口水仗,最后偃旗息鼓,干脆不再争论。如今,方方消失在了公众的视野里。当然,即便她重出江湖,恐怕也是明日黄花了。(源:沉默的豪哥)收起 长图
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    北京张胖子

    //@西西厮福: 蒋家放弃专制不是被傻叉知识分子感动的,而是因为江南案得罪美国被逼的。就算在实践美式票选民主制度的国家/地区里,台湾也是最烂的那一批。台湾的自由什么样,问问王志安。民主民主什么样,看看鸡蛋电费和疫苗,台湾的法治看看周处除三害,我们当小说,人家那是生活。
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    KrisFish

    //@西西厮福: 蒋家放弃专制不是被傻叉知识分子感动的,而是因为江南案得罪美国被逼的。就算在实践美式票选民主制度的国家/地区里,台湾也是最烂的那一批。台湾的自由什么样,问问王志安。民主民主什么样,看看鸡蛋电费和疫苗,台湾的法治看看周处除三害,我们当小说,人家那是生活。
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    庚白星君

    朗朗乾坤,岂容群魔乱舞成都市新都区在一次全区考试的语文试卷中,有一篇阅读理解文章《杜鹃花落》,以一个侵华日军的视角,描述其为了儿子报仇去打八路军,结果最后炸死了自己的儿子的虚构故事。引起轩然大波,这篇文章的作者是汤阴县一名初中校长,目前这名校长已经被免职,而成都新都区教科院院长和相关教研员也被停职,目前正在被调查,公告说将根据调查结果进行严肃处理。目前全网批判重点放在作者身上,小镇觉得非常不妥,有避重就轻之感。花了些时间研究了下,觉得被免职的文章作者有些委屈,不过是能力有限、偏玩花活,反倒是新都区教科院目前的处理太轻了。如果是小镇来办,起码应该反过来,文章作者停职检查,新都区教研院这几个人应该先免职才对,而且后面还要追究更严重的法律责任。为什么说文章作者有些委屈?有一个关键点,文章作者主要是水平不行,毕竟本职是一名英语老师,于是就想当然玩花活,切换视角+意外造成反差+反讽,从而讽刺日本军国主义搬起石头砸自己脚。所以原文中一直是以日军大佐的视角进行描写,比如原文对八路军战士用的是“共匪”的称呼。就是下图红框部分,新都区的试卷还专门把原文的“共匪”改成了“共军”,可见新都区出题的人还是知道不妥,也就更显得问题严重,关于出卷人的问题后面再谈。(但注意一点:侵华日军并不使用“共匪”这个称呼)但是文章作者的能力太低,而且犯了三个文学创作极大的错误,这个错误在当前中国传统文学界普遍存在,包括某些极负盛名的文学名家,包括拿了很大很大文学类奖的那种。第一个错误:敌我矛盾不能用反讽手法。某作家曾讲了他的创作方法“把好人当坏人来写,把坏人当好人来写,把自己当罪人来写,这就是我的艺术辩证法”,这在一般创作中是可以,能够以一种极为反常识的视角,写出不一样的文字,如果写作能力强,能够营造出欧·亨利那般文到最后彻底颠覆前面一切的震撼感。但是有一个底线:好人与坏人反转写,只能用于人民内部矛盾,绝不能用于敌我矛盾。因为人民内部矛盾并非原则性的,而且有时候很难说清楚是非对错,存在模糊,有模糊地带就可以进行一定的艺术创作,从而更具有文学性。但是敌我矛盾存在模糊空间吗?抗日战争中国军民伤亡超过3500万,血海深仇、民族大义容不得半点模糊,即使常讲要将日本军国主义和日本无辜民众分开,但是对于日本军国主义、屠杀侵略者绝不容半分美化,否则就是在侵蚀民族情感、解构我们的国家。否则又为何要制定《英雄烈士保护法》,为何要对美化日本军国主义和伤害民族感情的言论严肃处置?2018年,一名男子为引起关注,在近百人的直播间内发表类似言论,被依法处以5日行政拘留,那么一篇文章广泛传播并成为语文阅读理解题目,又该怎么处理呢?第二个错误:为创作而创作,不顾史实和民族感情有些群体,为了创作而创作,自己拍脑袋想怎么写就怎么写。创作当然有自由,但是传播不能自由,这两点必须搞清楚。一个人自己私下里怎么写,只要不去传播,谁也不能追究责任,但是一旦刊登、网上传播,那就必须承担相应的法律责任。创作可以虚构但是不能瞎写。小镇想起来一个例子,段瑞秋女士创作的《女殇——寻找侵华日军性暴力受害者》也是一部长篇非虚构文学。注意这里的“非虚构文学”是一种新兴的文学类别,区别于“纪实文学”,指的是作者个人以自己的视角对现实发生的事情进行写作,写出来的故事未必是现实发生的,但内核不变。在这本书的序言,段女士提到写这本书,是因为听到一个类似于《广岛之恋》中法国少女与德国士兵的故事。大意是一名云南14岁的少女被日本侵略者掠走当慰安妇,被分配给一名军官,这名军官爱好画画,对她很好、秋毫无犯,只想着战后回到故乡,结果死在了中国,这名少女发现爱上了这名日军军官,还给他立了坟,后来在某段特殊时期,还因为给日军立坟被打击等等。这是一个典型的伤痕文学虚假故事。如果如《杜鹃花落》的作者,看到这个故事之后,一定就开始放飞自我瞎编了,还得琢磨怎么用特别新奇的写作手法。但是段女士不是这样的,她因为听到这个故事萌发了想写相关小说的念头,但并不是闭门瞎编,而是选择前往云南亲身调研,然后就看到了极为残忍痛苦的事实,那名所谓的被照顾的很好、秋毫无犯的少女,实际上被极为惨烈的对待。段女士还得知,当时中国已经只剩20余名受害老人还活着,必须尽快采访,她们已经太老、太老。于是段女士走上了漫长的寻访之路,历经800多天寻访、100多天的高强度写作,最终完成了《女殇——寻找侵华日军性暴力受害者》,将前面那个虚伪、扭曲的“伤痕文学虚假故事”击得粉碎。在某一段时期出生、长大的人,对于日本有一种极为莫名的好感,当时正是日本腾飞的黄金时代,那一代人是带着美化的眼镜看日本,觉得日本人简直是完美的代名词,又加上莫名其妙的自我矮化导致的所谓“伤痕”,就搞出来很多扭曲的事。但纵观全世界,任何国家反思,也绝不会上升到否定自己这个民族整体。比如德国人反思,也只会反思法西斯、希特勒,而不会说德意志民族是坏的;日本人的反思就更轻了,顶多到批判军国主义,甚至所谓的反思不如说是脱罪。但是很莫名的国内有一批人,动辄否定整个民族,对外别说跪着了,恨不得自己挖坑把自己的民族埋了,这种人真应该赶紧移民,还算“知行合一”。而这种人就很容易犯第三个错误,这也是文学界特别大的毛病。第三个错误:把自己当成神,毫无感情地俯视人类。作家、知识分子有个很严重的问题,就是离实际社会生产太远,觉得自己靠脑子和笔能算尽天下,于是看社会、看人类就必然很宏大,总是以俯视去审视人类世界的一切,就像是高高在上的神一样。但这就有一个极为严重的问题,失去了人心,丧失了对活生生人的关怀与感知。比如《杜鹃花落》这篇文章,就一下子拔高到了极高的高度,就像是在神的眼中,侵略者、加害者、受害者本质都是人,就像是一群蚂蚁打架一样,觉得“神不在乎”,高高在上的用非人的视角干脆把所有的蚂蚁都给消灭了,于是蚂蚁们就不再打架了。Image表现在文字上,就是无视人的基本感情和是非对错,一股脑的说战争是不对的、要和平、要爱,虽然侵略者不对,但是打死侵略者也不好等等,用一个词形容就是“圣母病”。大家感受下是不是这种感觉?用文学界的词语,这种创作方法应该叫“超越性文学”,就是超越现实的一切限制,用人的想象等文学手段,无限拔高精神和心灵境界。这种手法有可取之处,但前提是必须对现实有扎实的认知,否则必然歪门邪道,可惜文学界五谷不分、何不食肉糜才是常态。综上,《杜鹃花落》的作者,那位中学校长,无非是犯了文青病,本想用反讽的手法抨击日本军国主义,写日本侵略者搬起石头砸自己脚,但是写作能力极差,主观恶意存在的可能很小,在小镇看来,停职接受调查也就可以了,免职虽然不是行政处罚,多少有些过了。而且舆论一发酵,当天就免职,未免太快了,这反而不利于根本解决问题。为什么说写作能力太差?简单举个例子,如果小镇来写,还是用日军大佐的视角,小镇会这么写:大佐的儿子一贯厌恶暴力,拒绝参军,但是在日本狂热的军国主义氛围下,不得不接受军事训练,但是啥都学不好,被周围人骂丢了大佐父亲的脸,但他仍然不为所动。随着日军战事不利,厌恶战争和武力的儿子仍然被强制征兵并且按照日军同乡在同一支部队的原则分配给了大佐父亲的军队,但没多久就失踪了。再写这名大佐如何与八路军作战,作战中突出描写一名作战极为顽强、枪法很准的八路军战士,来几段细节描写突出,最后这名士兵被大佐亲手毙杀,大佐父亲上前一看,发现竟然是自己那个厌恶战争、军事技能极差的儿子。反差就出现了,最关键的是,要说清楚为什么一名厌恶战争、厌恶武力的日本青年,竟然变得如此勇猛。这很简单,因为历史上有大量的真实事例,有很多被俘虏的日军士兵被改造成了反战勇士,甚至直接接入八路军成为“日本人民解放同盟”的一员,参加中国人民的抗日战争。如果这样写,军国主义的癫狂、无辜日本人民的无奈、侵华日军搬起石头砸自己的脚等等,不就都有了,也符合基本的历史事实,更能引起中国人的共鸣。把这样的文章改编为语文阅读理解,一点问题都没有。但这么写说起来简单,做起来对某些人可能很不容易,得在思想上动手术。真正愤怒的,还是新都区的出题者。前面提到了,出题的人还专门把原文的“共匪”改成了“共军”,说明是有审核机制的,而且也知道敏感和不妥,足以证明存在主观故意。如果只是文章本身改动也就罢了,真正问题严重的是题目部分。没找到清晰的图片,大家凑合着看:尤其第10题:宝贝儿子“从来不干预军事,只为到这里看老父亲一眼”如此遭遇,令你心生惋惜吗?请围绕该角色命运,谈谈你的看法。还有第11题:“杜鹃啼血”形容极度悲伤,悲剧的始作俑者是谁?语文阅读理解大家都知道,看似问自己怎么理解,实际有标准答案,小镇现在特别想知道这几道题的参考答案是什么,这个参考答案也决定了应该对出题人追究何种责任,行政处分?治安处罚?亦或者刑事责任?有关部门有必要尽快公开这几个问题的标准答案,以正视听。当然了,从技术层面,现在的出题说简单了就是不负责任,说严重了就是相关审核制度沦为虚设。按照基本原则,向未成年人输出的内容,尤其还是考试题目,必须进行严格把关,这是《出版管理条例》明文规定的,“三审三校”是基本的常识。但现在的考试题,基本上就是相关教研员根据自己的喜好来,自己编了一套题就觉得哪哪都好,其他人则是所谓的人情世故各种吹捧,顶多不说话,至于说哪里有问题啥的,才不管那么多,反正真出事了也跟自己没关系。而更上级比如教研院的分管领导、院长,哪管这些具体的工作。甚至新都区教研院早就把出题给外包出去了,在“四川政府采购网”查询,可以查到名为“2023年教育质量监测服务项目”也就是出考试题,中标金额为49.7万元。中标的“成都乐培生科技有限公司”也应该在调查和责任追究之列。剩下的实在懒得说了。只说一点:娱乐圈、影视圈还有网红圈,只要一两句话不当,就会被彻底封杀,职业生涯毁于一旦,严重的还要追究法律责任。义务教育对下一代的重要性,是比娱乐圈重还是轻呢?可敢有人公开说一句“在教育下一代上,义务教育不如娱乐圈重要”?既然比娱乐圈重要,那处理的后果是不是也应该起码参照娱乐圈劣迹艺人?当然,相关责任人员也可以自己选:是主观恶意,还是尸位素餐。静待相关部门的调查结果,法治社会必须讲法治,不能搞上纲上线戴高帽,但是轻轻放过,岂能平民愤。收起 +3
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    冰蛇陛下

    有一部分人喜欢上野千鹤子而不喜欢戴锦华吗是因为戴锦华有傲气,有知识分子的那个狂性劲儿,而上野千鹤子有日本女人的被人称颂的谦卑的礼仪这话说的刻薄,但本质上有些人就是这样,戴锦华有1000个不是,在有些方面人家就是那么厉害的,看几个访谈,听几句话,连人家一本著作都没研究过,就说人家是没多少墨水的老逼娘们儿,本质上不就是见不得女学者没点头哈腰的求你买本儿书吗 另外我没有半点兴趣拿这个话题艹热度,都粉丝可见了,有些人自觉点儿,别过来惹我烦收起
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    律师张海爱国启蒙

    @侠骨柔情的杨华 我不是瞧不起你,我干律师的二十年也是研究法律宪政的二十年,写的文章也有四五百篇了,说实话别看你干宣传科,论学术思想我牙缝里的也比你脑回沟里的多。党内外知识分子有个重要的价值就是建言献策,多思考国是,才能帮好政府在大政方针上更准确更有前瞻性。你倒好,除了啥不懂,动不动就给律师扣上颠覆政权,别拿这玩艺吓唬我,也别丢人了。收起
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    琴师D018

    回复@李大柱之冠: 微博正文最官方的论述,连这个都不认的我劝你拉黑别废话//@李大柱之冠: 只是觉得那些高级知识分子遭殃,普通老百姓就能独善其身?你们是咋想的?各个阶层互相,国民经济停滞不前,经济上不去,你的生活能好了? 🔗 网页链接
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    远古的刀

    WG是无产阶级之间抢班夺权到相互斗殴,知识分子相当于小资产阶级被批斗,是被各派小将用来练手的工具。而乡绅和资本家大都死得更早//@兽爷: 转发微博
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    暗地妖娆嚼舌

    感觉自己慢慢变得冷血起来了,对那些勉强可以进行讨论的社会话题都不愿意再碰,每每看到无论比我年纪大或小的热心知识分子在一个被允许的范围内尽量腾挪闪亮在那儿摆尽姿势试图引发一点关注和思考,我脑子里蹦出的第一句话就是——“真好笑,这样有个屁用。”我也反省过自己是否真对这些话题没兴趣, ...展开
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    长空雁叫V

    //@真话直说323: 去阶化,去的是谁,去的就是劳苦大众的阶级,那些高高在上俯视底层的精英和付属于那群人的知识分子们不可能是去阶级化的,只会越来越巩固他们的地位和阶级
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    西西厮福

    不一定有背后势力,但八十年代的知识分子算错方向是很正常的,可惜,自己没把握机会面对过去,只能死抱着扛下去了。中国崛起的越高,莫言们就越难受。
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    虚轴之庭

    毛抓住了中国知识分子的软肋!毛不赞成直接打教授!辽宁省委总结知识分子有“三怕”!这位领导建议“给他们一顿电炮,他们就老实了”!周总理虚心请教“电炮”的写法,体制内的知识分子如今都学乖了#历史#历史超话 虚轴之庭的微博视频 12:52 26次观看 🔗 网页链接
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    发三条嘉嘉

    这个作者的那个“好惊讶呀,没想到保守的穆斯林社区的居然同居率比世俗化的汉族还高“,好蠢。她难不成没意识到此同居非彼同居? 阿訇念经得到合法性,在穆斯林社区才是被认可的婚姻关系,而不是那个领证。且,我询问过的穆斯林人士,对为什么安排早婚的回答,我没有听过一个,说是为了维护被打压的宗教文化。没有那么复杂,原因只有一个:保证嫁出去的女儿是处女。提到宗教规范的,说的是女儿成年没嫁出去的话,家长会下地狱。 野蛮人在野蛮吃女,毫不避讳,这个读过书的知识分子女性倒是自以为是的给人找了个高大上的遮羞布。(怎么感觉她这个解读的意思是,穆斯林父权安排早婚,和清朝汉人非要压女的裹脚以此显示反抗是一样的,这种反抗方式是作者认可的?)如果把同居率离婚率之类的看作文化开明与否、女性地位高低的指标,那我老家可太开明了,女的地位可太高了。在绿林社区,“非婚内的性生活“是被认为要下地狱的, 到现代世俗城镇了,也得假装是不存在的。 为了不要下地狱,尽可能的把性生活都圈在“合法“范围内,在西北少民社区,离婚率非常高,如果算上没有领证只搞了少民仪式的,那可以更高。就,某种程度上,“结婚“,只是得到了上爹的允许可以光明正大性生活了。有资源地位较高的女性,换伴侣的不低;没资源地位较低自己本身被视为资源的女性,既然是资源,那就可以流通。收起
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    悠悠讲故事

    无党派人士是指没有参加任何党派、对社会有积极贡献和一定影响的人士,其主体是知识分子。我是无党派人士。
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    执着2012的天空

    //@编剧林莺: 是的。//@我要懵: 不光是领导人,社会主义培养的干部知识分子,也不应该是资本主义信徒。可特色就难说了。
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    远东冰原上的猫头鹰

    一个随想。项飙可能比批评他的人想的更明白,因为他在德国做研究,他站在一个很有自由度的坐标,来回望自己的国家。如果在中国做研究,以他的声望,很可能要面临跟权力中心往来的蝇营狗苟。他是一个很知道自身边界,具有现实感的人,他的理论和观点可供商榷之处不少,但他至少还是以一个独立的学人存在,而不是拉帮结派搞另一个权力中心。项飙确实已经给出了方法,他都用他的行动轨迹说明了,只不过这无法对真正的普通青年说,因为太刺耳,他不能说天赋与能力的天堑,不能说构成松弛感与「何者可说,何者不可说」差异背后的原因。于是只能诉诸于温柔的疗愈、仁波切般的关照。项飙在自身专业的能力是一流的,不过他更被人热议的还是他在公共场上的对话。在这方面,比起「公共知识分子」,他更像是一位符合中国宝宝体质的「心灵导师」。收起
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    暗地妖娆嚼舌

    有一次跟做公关舆论专业的集美聊天,我们都说到舆论都是人为刻意制造出来的,所以非常非常讨厌一句话——所谓“没有一片雪花是无辜的”。这种把所有人一棍子打死,进行人品绑架的套路居然有很多知识分子都认同,让人大跌眼镜。一方面拼命为个体的重要性鼓与呼,另一方面却简单粗暴地把所有人放在“原罪”这一个筐子里,何其贱?何其荒谬?这种原罪论是中世纪为了强行解释圣经内容,奥古斯汀才硬生生捏造出来的“哲学理论”,那是彼时一家独大的教会强行布置的作业,怎么现在追求个体独立重要性、尊重人与人之间边界,充分认识到基础教育对意识形态产生重大影响的今天,还有人在推广这种纯粹为了情绪输出的蠢概念?真的,你觉得自己不无辜就好了,我不担这个业,我是无辜的,别舔个脸来做世界法官了,Gun远点。收起
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    史蒂芬猩猩

    #举报教授的学生说赌上学业不妥协#作为我个人,在对某农业大学黄老师事件无数发声里,我是看不惯通过艰难术语去暗示或者诱导公众放纵想象,去漫无边际地在头脑里构建一种黄老师学术造假的想象,一切都要真凭实据的。我觉得,公道自在人心,我也相信,黄老师作为高级知识分子的良知。此外,黄老师为 ...展开 🔗 网页链接
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    子午侠士

    昨晚朋友给我传了一段视频,看得我火冒三丈。视频显示,有几个北京的文化人聚会,好像以大学教授居多。期间,一个警察走了进来,出示了证件,要带走一个人询问什么事儿,没成想这下就捅了马蜂窝了,一帮人对警察群起而攻之。其中一个自称是北大法学院的教授,那口气,呵呵,比脚气不知要大多少倍,骂骂咧咧的,把警察推推搡搡的,嘴里一会一个“他妈的”,一会一个“他妈的”…。那个警察一直都很客气,很温和,很礼貌,说:我带着执法记录仪来的,假如你们认为我执法不规范,可以打110投诉(此时指着自己的胸牌及警号),但请配合我的工作。但这伙人不听,其中那个所谓的北大法学院的教授,最为嚣张,一直骂骂咧咧,出口成脏…。我就在想,这帮人不是很崇拜西方,崇拜美国吗,如果这事儿发生在美国,会是一个什么结果?我想如果这事儿发生在美国,这个警察会立马呼叫支援,然后,这帮人被包围,然后,警察会砸着铐子,把他们集体带走,如有反抗,警棍或老拳伺候,如有人持械反抗,会当场被击毙…。中国有些文人,也真特么嚣张,真特么狂妄,似乎这个世界,他们才是主人,别人都是他们的奴才,可以随意训斥,随意辱骂。要我说,这帮货,都属核桃,都特么是砸着吃的东西。信吗,如果放在美国,警察一顿老拳,打得丫满脸是血,他们一下子就懂人生了。现在回想起来,教员当年的知识分子上山下乡,是何等高明,这帮臭玩意儿,就是要交给贫下中农和工人阶级去教育。离人民太远,把自己当成了贵族,当成了人上人,其实,狗屎都不是。收起
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    李不白的微博

    “为什么那么多公知都是高校知识分子?”
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    司马南

    @司马南: 一息尚存,死盯不止,国资流失不能就这么了了】主张把国企分光吃净,继续把玩新自由主义,在贫富两极分化收入差距如此之大的情况之下,落枕之后,不敢往左看,一看就脖梗疼,一看就心惊肉跳,牵连着心脏瓣膜要脱落,老是朝着最普通的百姓撒野,“不准你们仇官仇富仇知识分子”,他们明里暗里撞墙沉船,跟中国的基本经济制度过不去,跟中国根本的政治制度过不去。天天闹拱卒,最近趁着中国经济增速下滑,内外联动玩起了逼宫游戏。这届中国人民当然不会答应。 司马南的微博视频收起 🔗 网页链接
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    司马南

    如何应对“两个撕裂”?文/司马南中国也罢,美国也罢,都有自己的一堆烂事儿要处理,如果美国能够改变对中国的认知,不那么死乞白赖跟中国死磕,中美关系稳定下来,对世界好,对美国自己也好。中国面对着两个美国,简单直观地说,一个是拜登的美国,一个是特朗普的美国,按照拜登的方式治理美国和按照特朗普的方式治理美国,两者差异大得很,且眼下这两个老头儿不准备妥协,只好交由美国人民用选票的方式来裁定。裁定也不是一锤子定音,而是裁来裁去,定来定去,如钟摆那样摆来摆去。以纽约时报为代表的民主党的喉舌发出强音,特朗普如果再一次入主白宫,美国将不再美国,换言之美国将载入历史。200年的经历证明,即使选举失败了,表面上大体也还过得去,美国的票决制,维持到了今天。然而当7,400万人不认同拜登有入驻白宫权力的时候,美国就发生了质的变化,于是有了国会山骚乱为代表的美国票决制的彻底失败。与老拜登蛇缠术相比,特朗普对中国强硬会更趋于表面化,仅此一点他便会赢得更多的选民的支持,特朗普坚决反对移民,会毫不留情的收拾那些偷渡者,选票的指针也会因此而倾向于特朗普。然而对于中国而言,特朗普也许不会再造成更坏的结果了,因为已经坏到不能再坏,相较于拜登,特朗普的王八拳破绽多多,且对盟友造成损害,这对中国来说是重大利好。中国做好了两个撕裂的准备:一则准备好了应对一个撕裂的美国;二则准备好了应对一个撕裂的世界。前者,无论中国怎么做,美具撕裂内生动力,这种撕裂过程不会停止下来。后者,美国继续小院高墙与中国脱钩,中国融入美国之外的世界就好了。特朗普说了,他将更进一步大胆改革,“在所有关键领域彻底消除对中国的依赖”。他呼吁取消中国的“最惠国”贸易地位,并制定新规则,禁止美国公司在中国投资,禁止中国人购买美国资产……我相信特朗普说到做到,那又怎么样呢?世界不能进入化合键,那就离子键好了,中国总有办法应对之。中国难道内部就没有撕裂吗?有呀。主张把国企分光吃净,继续把玩新自由主义,在贫富两极分化收入差距如此之大的情况之下,落枕之后,不敢往左看,一看就脖梗疼,一看就心惊肉跳,牵连着心脏瓣膜要脱落,老是朝着最普通的百姓撒野,“不准你们仇官仇富仇知识分子”,他们明里暗里撞墙沉船,跟中国的基本经济制度过不去,跟中国根本的政治制度过不去。天天闹拱卒,最近趁着中国经济增速下滑,内外联动玩起了逼宫游戏。这届中国人民当然不会答应。要他们这样胡闹下去,我们如何确立和坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度?如何坚持党的创新理论和社会主义核心价值观?如何深入贯彻以人民为中心的发展思想?如何贯彻总体国家安全观,特别是保卫国家的经济安全政治安全?如何坚持走中国特色社会主义政治发展道路?如何实现共同富裕?按照他们那一套搞下去,中国变成一个大号的墨西哥,实行更加积极主动的开放战略,弄什么更大范围、更宽领域、更深层次对外开放格局也便失去了基础,已经被人家攻城掠地敲骨吸髓,再说什么开放,岂非讽刺?当然他们很擅长将开放绝对化,他们说的开放是抽取了社会主义本质特征的开放,是不拿正眼瞧绝大多数老百姓的开放,是听到共同富裕便捂住钱包贼溜溜四处看自觉心绞痛的开放,是连“防止资本野蛮生长”这样的句子都容不得的开放。可见确实存在着两种开放观。平日里他们还犹抱琵琶半遮面,最近有点撕破脸豁了出去,那种把社会主义市场经济说成是民营经济的提法,那种借着耶伦老太太的外力要求拿国企开刀的行动,那种要求把民营经济私营经济定为社会主义市场经济的主体,仅将国企作为附从,乃至彻底取消国企的言论,不是听到的越来越多了吗?他们高唱着人间正道私有化,过去只是哼小曲儿,现在有了进行曲的速度和随帮唱影的声势。一些性子急的朋友,忽而跳到阵前,主张1000枚核弹头跟丫死磕,或者把窜访的尚待解放那个省的美国政客专机直接打下来快意人生,忽而退守阵后,骑到老槐树杈上敲着锣喊话,稳健啦,稳健啦,他们主张莫谈国事,主张凡事宽容,复以反极左的名义,以防止文革重来的名义,钳制老百姓的嘴巴,任由新自由主义团队在中国金融化、自由化、私有化、伪全球化……在我看来,无论动机如何,这都属于帮倒忙。确有极左,要不要反呢?当然要反呀。首先要弄清楚,谁定义的极左?具体事实是什么?为什么只提反极左而不提反极右?好比开车吧,你躲着左侧方向,一个劲地向右拐,岂非原地打转转,那还能前进吗?面对美国的撕裂,面对中国内部的意识形态斗争和两条路线斗争,之所以中国沉得住气稳得住神儿,一个最重要的原因就是有中国共产党的集中统一领导。以往,我们对这句话理解没那么深一一中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征一一现在,大家细想一想,是不是有一种定盘星的意味?如何应对一个撕裂的面对中国气势汹汹系错了第1个扣子的美国?如何照应自己内部错综复杂的矛盾?国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证。统一和团结的基础是什么?除了社会主义还有什么?(2023年最后一天上午,写于北京东城区南书房,此文系根据昨天晚上居委会中心理论组的发言整理而成)收起
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    胡锡进还是不是风向标?推荐一篇重要文章文/司马南人民要论:《深刻认识改革开放的伟大成就和重要启示》人民要论:深刻认识改革开放的伟大成就和重要启示这篇文章非常重要,读过的人不多,在人民日报网站上,今天早晨7点标注的浏览量只有48.7万。胡锡进昨天突然间重新设置文革议题,反极左反激进主义,禁止仇官仇富仇知识分子的那篇文章浏览量,或是这篇文章的十倍百倍不止。涉及到我党思想理论战线的若干重大问题,涉及到对毛泽东同志的评价问题,涉及到对当下重大问题的理解和判断问题,我在“按个肩吧”尝试新型按摩,被小贾师傅用筋膜刀收拾得呲牙咧嘴,用科大讯飞语音输入的方式完成了一篇与胡锡进同志讨论商榷的文章。胡锡进同志的文章是可以讨论的,老胡优点之一是他有雅量理解别人,哪怕是好朋友,与他在这些问题上有不同意见,展开实事求是讨论。刊发在今天人民日报上的这篇文章,《深刻认识改革开放的伟大成就和重要启示》,则是需要认真学习加以消化理解的。“人民要论”的这篇文章,执笔人崔友平、 彭萍萍、 王瑾,尽管也是具体人写的,跟胡锡进柄笔曲书意思差不多,但它是以中央党史和文献研究院名义刊出的,是该院第四研究部的研究成果。(写到这里,我突然想起了1960年钱学森担任副院长的五院),这与胡锡进同志看大盘,一会儿红,一会儿绿,灵机一动拍脑袋,不耐烦了拍屁股,写小作文不太一样。全党同志都注意到了,在毛泽东同志诞辰130周年前夕,那篇重磅文章《永远铭记毛泽东同志的丰功伟绩和崇高风范》永远铭记毛泽东同志的丰功伟绩和崇高风范,这篇文章的署名同是中共中央党史和文献研究院。2023年12月26日人民大会堂座谈会的实践证明,党中央对毛泽东同志的最新评价与这篇文章高度一致。中央党史和文献研究院是党的历史/理论高端平台,亦即党的历史和理论研究专门机构,归党中央直属,其研究成果理所当然代表党中央,其工作的重要性在党和国家工作大局中,具有不可替代的重要地位和作用。熟悉情况的同志都知道,中央党史研究室、中央文献研究室和中央编译局职责整合,组建了中央党史和文献研究院,对外保留了中央编译局牌子。胡锡进同志活跃积极敏感,善长对重大问题作出第1波反应,他长时间担任人民日报环球时报的总编辑,理论修养政策拿捏文字水平相当高,与我等百姓自不可同日而语,居委会中心理论组一直以老胡同志为风向标,我们在爱国主义方面有不少共鸣。最近这个风向标,在风向稳定的时候,滴溜溜乱转,弄得隔壁王奶奶的血压都上来了。昨天下午13:04突然设置文革议题引发舆论炸裂,就属于这种情况。这里边有三个问题:①文革是不是一个重要议题?②该议题要不要在今天重新加以讨论?中央有没有这个意思?③胡锡进议题设置“扇框八分仪”与中央的定盘星偏差角有多大?我们居委会中心理论组同志的基本判断是,胡锡进转就转吧,他转他的,在党和国家历史/理论重大问题上,我们这些最基层理论组的同志,应该学会对表看齐中央。现在当务之急是总结和梳理改开的伟大成就及深刻启示,收拾人心,凝聚人心,在新征程中全面深化改开,实现第二个百年奋斗目标,将毛泽东同志开创的事业全面推向前进。胡锡进同志有一个习惯,每当纪念毛主席的大日子,他便比比划划专门讲一通“毛泽东同志的错误”,为此免不了与更多的人较量口舌,阵前,胡锡进同志没示弱过。今年12月26,他这个习惯改了,却在12月27号设置出文革议题,讨论起翻案不翻案来。如此,很像是在苏州管弦乐团演奏原创音乐的时候,某乐手边说要听彭家鹏的指挥,边另起一个高调,乱了彭家鹏的指挥节奏。当然,这只是我与居委会中心理论组个别同志交流意见的一个判断,不是最后结论。说的不对,请大家批评。(2023年12月28日早饭前,写于北京东城区南书房)收起 🔗 网页链接
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    胡锡进

    文革是绝对不能翻案的,国家不断发出这样的信号和警告。文革时的一些做法也不会允许死灰复燃,我们大家都要避免陷入激进主义,包括老胡在内都应提高这方面的自我警觉。在网上,让我们都不对机构和个人搞构陷,乱扣帽子,喊打喊杀,有争议时就事论事,批评可以严厉,但决不以“整人”和打倒机构为目的。让我们谁都不煽动仇官仇富仇知识分子,都不鼓动在内部搞无情斗争,不把对外斗争朝“仇外”方向引导,都促进宪法秩序下的社会和谐与包容。我们这个大国注定要走稳健路线。坚决、准确落实好中央的大政方针是实现中国式现代化的生命线,互联网不偏激,不误导民众的情绪和官方对民意的认识,同样很重要。收起
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    @澎湃新闻

    【中国政法大学原校长、终身教授江平逝世,享年94岁】#江平去世# 澎湃新闻获悉,中国政法大学原校长、终身教授江平于2023年12月19日在北京中日友好医院逝世,享年94岁。江平是中国著名法学家、法学教育家,被誉为法学界的“良心”、中国政法大学“永远的校长”。一方面是江平先生作为中国民法学界的泰斗,深深地影响了中国的法治进程;另一方面,无论是作为一个校长,还是作为一个学者、一个知识分子,江平先生都坚持了开放自由的精神和独立的思想。网页链接收起 🔗 网页链接
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    i_昆仑子

    #文化大重建# 从最开始的帝王师,逐渐没落成下九流,再堕落成虫子和两足犬。现在的很多知识分子们,他们把害人当成了自己的天职。他们这个群体,在人民的心目中,也已经成为了公蜘慕洋犬砖家和叫兽。当然,让我们欣慰的事,我们这个民族里,也有更多的不屈不挠,在上下求索的人。 ...展开 士人的起源和演变:文科是怎么堕落的 所谓的士人,相当于我们现在说的读书人、知识分子。士人以学文为业。孔子说:“文王即没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,... 🔗 网页链接
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    欧盟在中国

    12月10日: 国际人权日通过《世界人权宣言》75 年之后, 宣言中所载的简单理念,即权利是属于每一个人的,至今仍在欧盟、中国和世界各地产生着无可争议的影响。欧盟驻华代表团就“国际人权日”的声明: 今天,全世界庆祝《世界人权宣言》发表 75 周年。自 1948 年通过以来,《宣言》的 30 项条款引发了全球人类生活各个领域的变革。人权是普世的、不可分割的和相互依存的。这意味着每个人都有权享有人权;所有人权具有同等的重要性,在任何时候,包括在冲突或危机时期,人权都是相关和适用的。人权不能受地理或文化因素的影响。欧洲联盟认识到中国近几年在减贫、改善医疗、教育等其他为其公民的社会改善方面做出了显著努力。不过,与此同时,公民和政治权利并未受到保障,而且在某些案例中这些权利受到有意的、系统性侵犯。才此背景下,欧盟重申其对中国非常严重的人权状况的关切,并敦促中国遵守其根据包括本国宪法在内的国内法和国际法所承担的义务,尊重、保护和实现所有人的人权,包括维吾尔族人、藏族人以及中国各地在民族、宗教和语言上属于少数群体的人。联合国人权事务高级专员办事处(OHCHR)的评估报告证实了新疆维吾尔自治区人权状况的严重性。欧盟强调正义和问责的必要性、敦促中方与人权高专办就落实报告的建议开展合作。(欧盟另外强调)有必要根据评估报告创造条件就新疆人权状况进行实质性的讨论。严重关切包括:大规模的任意拘留、广泛监控、跟踪和限制性的措施、强迫劳动、酷刑、强迫墮胎和绝育、计划生育和家庭分离政策以及基于性别的暴力。欧盟特别关切对行使基本自由的系统性和严格限制,包括宗教或信仰自由,以及对少数群体在私人和公共场合,包括在教育领域享有自己的文化和使用自己的语言的权利的系统性限制。这些限制有可能导致文化消亡。在西藏,强制寄宿学校和 DNA 采样进一步表明了严峻的人权状况。欧盟继续呼吁独立的国际专家、外国记者和外交官能够有意义地、不受限制地和不受监督地进入西藏、新疆和中国其他地区。根据估计,在中国的死刑判决和处决数量远远超过所有其他国家的总和。与国际标准背道而驰,中国也将其适用于非暴力犯罪案件。欧盟呼吁中国在适用和判处死刑方面提高透明度,并进一步减少刑事犯罪的死刑罪名。欧盟重申死刑是一种无效的、不必要的和不可撤销的惩罚,并敦促中国暂停执行死刑和最终废除这种不人道的做法。人权捍卫者、人权律师、记者、独立报道者、其他媒体工作者和知识分子仍然面临遭受骚扰、恐吓和监视,并受到出境禁令、软禁、酷刑和虐待、非法拘留、判刑和强迫失踪(包括通过或构成酷刑和虐待的指定地点进行监视居住(RSDL)的做法)的威胁。欧盟敦促中国确保充分尊重法治、确保正当程序以及公正审判保障,并彻底调查任意拘留、酷刑、不人道或有辱人格待遇或处罚以及对人权捍卫者及其家属的骚扰等被报告的案例。被拘留者理应享有接触自己选择的律师、获得医疗援助和联系家属的权利。中国应该停止在指定地点进行监视居住(RSDL)的做法,该做法已被联合国特别程序谴责。中国也应该停止以获取强迫和公开的口供为目的,对被拘留者使用酷刑、不人道或有辱人格的待遇或处罚。欧盟继续密切关注事态的发展,并敦促中方立即、无条件释放:曹三强牧师、常玮平、陈云飞、程渊、丁家喜、高智晟、果·西绕嘉措(Go Sherab Gyatso)、郭泉、何方美、黄琦、黄雪琴、萨哈罗夫奖获得者伊力哈木·土赫提(Ilham Tohti)、卡米莱· 瓦依特 (Kamile Wayit)、李翘楚、李延贺、李昱函、彭立发、秦永敏、覃永沛、仁青持真(Rinchen Tsultrim)、阮晓寰、扎西多吉(Tashi Dorje), 塔西甫拉提・特依拜(Tashpolat Tiyip)、王爱忠、王丙章、王建兵、王怡牧师、王藏、许那、徐秦、许艳、许志永、杨茂东、张春雷牧师、张展和以及欧盟公民桂敏海(后者的领事访问权必须得到尊重)。在中国,言论自由和获取信息的自由越来越严重地被压制,通过对记者和媒体工作者进行审查、恐吓和监视的方式。由于其工作,驻华外国记者和媒体工作者继续面临骚扰、恐吓、任意拘留、签证限制、监视等问题。欧洲联盟强调言论自由和媒体自由对善政的关键作用。欧盟还敦促中国遵守以和平方式示威的权力。欧盟坚信,性别平等、妇女权利和LGBTI人士的权利应该在全球范围内得到充分尊重和保护。在中国和欧盟,基于性别的暴力仍然广泛存在。在此背景下,欧盟敦促中国确保保护那些遭受侵犯其人权和被虐待的女性活动人士。欧盟呼吁中国坚守其消除性暴力和基于性别暴力的承诺。此外, 欧盟仍然关切香港人权状况。《国家安全法》和《煽动条例》的压制性使用,破坏基本自由。选举制度的彻底变革侵蚀了民主原则和政治多元化。欧盟特别关注对政治家和民主人士的审判,尤其特别关注黎智英一案。欧盟敦促中国中央政府和香港当局恢复对法治、基本自由和民主原则的充分尊重。这些是香港在 “一国两制”原则下保持高度自治、遵守香港基本法和中国的国际义务的关键。中国理应尊重不驱回原则,避免任何不符合国际法的域外活动(包括胁迫)。然而,欧盟与中国在人权方面虽然存在制度性分歧,但欧盟相信可以和应该通过双边对话(包括中欧人权对话)就这些分歧进行讨论,并在有接触潜力的领域开展合作。通过纪念《世界人权宣言》发表 75 周年,欧盟重申了其对充分实现人权的承诺。宣言中所载的简单理念,即权利不是赋予的,而是属于每一个人的,至今仍在欧盟、中国和世界各地产生着无可争议的影响。收起
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    于赓哲

    今年是王莽灭亡2000年。王莽是中国历史上少有的民意皇帝,他向我们证明了一个愚笨的理想主义者是国家的灾难。他的上台是西汉末期“革天命”“汉德已衰”思潮的产物,也是董仲舒以来逐渐神学化的儒家思想发展的结果,王莽是真诚的知识分子,是神学化儒家理念践行者,也是一个有着自我要求和自我约束的人 ...展开
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