- 被微博屏蔽#性别平等# #性别意识# #男性的性别意识# 如果是男生进女浴室偷拍，女学生向男老师投诉，男老师却说：女孩子要大度一点，不要计较。然后这段师生对话录音公开，社会舆论会怎样？估计微博会爆炸，热搜前50至少占一半，这个男生和男教师的前途会被彻底摧毁。但性别一换，现在是女生进男浴室偷拍，男学 ...展开 🔗 网页链接展开全文
- 被微博屏蔽在爱尔兰周五举行的全民公投中，支持同性婚姻合法化的票数超过62%，反对同性婚姻的天主教会承认失败。爱尔兰也成为了全球第一个通过公投让同性婚姻合法化的国家。澳大利亚总理阿博特24日表示，在澳大利亚通过全民公投来解决婚姻平等性问题是不可能的。
- 被微博屏蔽中共上海市委党校教授沈士光:国家将依宪治国作为治国方略，是在增强公民的权利和社会平等性，是为所有公民获得与分享各种资源增加机会。这样基础上，足以让人们对未来充满了乐观的预期和信任，于是自然形成这样的愿景：国家和社会鼓励每个人充分地发挥潜能，每个人的积极努力，能够得到可预期的收获。
- 【美股早盘大涨 三大股指涨逾1%】美国股市周五早盘大涨，能源和工业板块领涨。美联储主席耶伦称，最近以来美国的不平等性持续上升，这是一件令人极为担心的事情。波士顿联储主席罗森格伦称，美联储官员需要一些时间，来对导致金融市场上出现混乱局面的原因进行全面审查。🔗 网页链接
- //@长吉歌诗: 等级主义反智是通过对智的神圣化、反对智的平等性、动态性和局域性而达到的，这样在貌似崇智的口号下否定了多数人智的能力和资格，使自己的资源垄断借资格垄断得到意识形态合法化，余英时看到了内在于儒家逻辑的这个破绽或叫诡计，这是普世化对部落文化改造的结果。
余英时说，中国政治传统中有反智的传统，古已有之，于今为烈。姑且不论他的说法是否有道理，至少契合了现实。对权力保持警惕谨防它作恶，这是基本常识。某些大V与冒充知识分子的知道分子有意无意引导民众相信权力为善，即使权力露出狰狞面目后，仍然有意无意把矛头转向他人。这已经不是蠢，而是帮凶。 - ［全球经济］由于亚太发展中国家不断扩大的收入差距和获得社会机会方面的不平等性，该区域的经济活力受到了制约。报告估计，40个亚太国家最贫困20%的人口仅占国民收入的10%，但该区域超级富有的49000人每人的资产至少有3000万美元，这些巨富的资产总和是亚太所有最不发达国家国内生产总值总和的17倍。展开全文
- 如果我们养成想像自己站在他人立场的习惯，就能够很容易认出我们的平等性。我们将会发现，让“他人受苦”是一件不可被接受的事情，因为我们认识到自己和他们一样都会痛苦。——大宝法王噶玛巴《崇高之心》
悲心不只是同情心，事实上，它是了知平等的心。了知自他之间的平等、好坏之间的平等，一切二元对立之间的平等，这就是悲心。——宗萨钦哲仁波切
- 【一位硅谷女创业者的吐槽：想筹钱就得当“三陪”】在标榜平等性和前瞻性的科技初创公司领域，对女性的歧视和骚扰依然存在，甚至相当露骨。作为一名女性创业者，如何在阿尔法男（alpha male/大男子主义）主导的风险投资社群里闪转腾挪?女性创业者要如何走出性别困境?详见🔗 网页链接
- 发表了博文《在美留学生申请H1B要注意的问题》现今在国内由于应试制度以及教育资源分配的不平等性,导致高考压力大,很多人没有机会享受高等教育;同时国内大学没有毕业压力和良好的学术氛围,很多大学毕业生实际🔗 网页链接
- 设身处地为他人着想,非常重要,特别是我们这个时代。换言之,慈悲,你真的应该对慈悲作投资,那远胜于怜悯心。我们的慈悲永远不应该是骄慢,我们的慈悲必须是基于明白我们身为人类或有情众生的平等性。人们谈论愿景——人生的愿景、国家的愿景,如果是伴随着慈悲,这愿景就不会出错——宗萨钦哲仁波切
- 中国百分之一的家庭拥有三成国家财富 在最近由北京大学社会学研究所发布的报告中称，大约中国百分之一的家庭拥有三成的国家财富，这引起了对中国收入分配平等性问题的质疑 全文: 🔗 网页链接
- 【桥本隆则：前所未闻的日本犯罪事件】因在网上放置自己的性器官的3D数据，供他人下载，东京警视厅保安科，以猥亵电磁记录颁布的罪名，把自称艺术家的42岁女性嫌疑人逮捕。但嫌疑人不服气，认为自己没犯罪，身上的所有器官都一律平等，性器官与手以及脚都一样，这样做没任何问题。🔗 网页链接
- #双语#【中国特色的皮凯蒂】托马斯·皮凯蒂在其畅销书《二十一世纪资本论》中指出，资本主义的种种机制加剧了不平等。尽管中国和其他新兴经济体的崛起降低了国家间的不平等性，但国内的不平等性却无处不在地加剧。中国收入最高的1%人群积累财富的速度，把普通中国人远远抛在后面。🔗 网页链接
- 【夫妻收入平等，性爱更热烈】如果你认为自己的钱包同“性福”无关，那就大错特错了。近日，美国《金钱》杂志对1000多对已婚夫妇进行调查后发现，如果夫妇收入水平相差无几，则51%的家庭报告称性生活“非常好”或“热烈”。尤其是妻子挣得和丈夫差不多时，受调查的男性称感觉性爱更有激情。生命时报展开全文
【转个段子】柳永嫖娼，千古流芳； 蔡锷嫖娼，推倒帝墙； 独秀嫖娼，建立新党；。。。（此处省略24字）。。。县长嫖娼，引资招商； 警察嫖娼，消除紧张；法官嫖娼，轻拿轻放； 百姓嫖娼，罚个精光；蛮子嫖娼，露脸中央；海波嫖娼，六月铁窗。。。
- 转发@思想张力： 巴称中巴是全天候朋友，俄说中俄没任何矛盾，都属农耕时代的友情旨意，保持高度一致的一统追求，同而不和的哲学思想。同一棵树上各片树叶也会不同，孪生二子还有差异。讲主体性即强调个体性、差异性和平等性，是和而不同。说毫无矛盾的中俄未必真朋友，总闹矛盾的美日美欧未必是假朋友
- #般若讲堂#【净慧法师：佛教最显著的八大特色】佛教就其广义的概念来说，大体有以下八大特色：1、教主人格的庄严性；2、教义体系的完整性；3、教团组织的稳定性；4、教化目标的利他性；5、终极关怀的圆满性；6、佛与众生的平等性；7、不同文化的包容性；8、不同时空的适应性。 🔗 网页链接
- #共识在线#【王学泰：明清两代的科举考试，最大的追求就是平等性。为什么要用八股文？好多人认为这是为了统治，其实不是这样。用八股文就是为了追求平等。因为八股文的题目都在《四书》上出的。当时没有公共图书馆，穷人读不到那么多书。】🔗 网页链接
- 【《21世纪资本论》书评： 21世纪的乌托邦空想】匹克迪先生敦促先向收入在50万至100万美元的人群征收80%的所得税。他认为经济是静态的零和游戏；如果一个群体的收入增加，另一个群体就会不可避免地变穷。他把结果的平等性视为最终目的和唯一原因。 🔗 网页链接
- 刘兵万称：商业具有平等性，你情我愿，很民主，没有压迫，买家和卖家很公平，各自可掌握规则，制定规则。政治或者法制具有强迫性和强制执行性。不平等，不情愿，权威，不自由。人容易制定规则杀人包括杀制定者自己。杀人者，人恒杀之。用枪逞强的，最后死在别人的枪口下。世上没有对与错，只有因与果。
- #台北城之热点新闻# 【杜大伟:灰色收入让中国有钱人更有钱】4月9日,世界银行中国及蒙古局前局长杜大伟在中美经济专家对话上表示,中国近几年投资密集型增长模式,收入的不平等性是下降了,因为有很多隐形的收入或灰色收入,其实有一些人比他们真正表现出来的更加富有,比官方数字表现出来的更加有钱展开全文
- 【杜大伟：灰色收入让中国有钱人更有钱】世界银行中国及蒙古局前局长杜大伟在中美经济专家对话上表示，中国近几年投资密集型增长模式，收入的不平等性是下降了，因为有很多隐形的收入或灰色收入，其实有一些人比他们真正表现出来的更加富有，比官方数字表现出来的更加有钱。🔗 网页链接
- 【杜大伟：灰色收入让中国有钱人更有钱】世界银行中国及蒙古局前局长杜大伟在中美经济专家对话上表示，中国近几年投资密集型增长模式，收入的不平等性是下降了，因为有很多隐形的收入或灰色收入，其实有一些人比他们真正表现出来的更加富有，比官方数字表现出来的更加有钱。 🔗 网页链接
- //@长吉歌诗: 极权以法律/律师等物为装点，表明它在现代世界面前下意识的道德尴尬和不自信。法律的契约性平等性根植于人类追求平等对待、实现公平自治的内在本性，因而有不可扭曲的内在生命力，它昭示的原则更具有火热的启蒙教育作用，反过来它会使企图利用它的人成为一个历史的笑话
律师饱受刁难、羞辱的状态，并不是现在才恶化的，因为微博的放大效应，和社交媒体促进了律师的抗争意识才显得特别丑恶。抗争的律师抱团增多，又加剧了当局的羞辱和打压力度。律师就是社会主义法制的装饰品是党国一贯的定位，不服从这一角色就必遭打压。律师由业务抗争转向政治抗争就显得势在必然和必要 - 昨天习近平主席在联合国教科文总部演讲说"文明没有高低优劣之分"，说的很好！同样，文化作为人类文明精神财富的体现，更具有多样性共享性平等性，同样没有高下优劣先进落后之分。某人声称是先进文化的代表，其无知其荒谬贻笑大方！
- 《浅谈创新以及做人和做软件》: 关于创新的新的认识是从创新工厂的李开复老师那儿学习到的,开复老师虽然五十多了,但在他的企业文化里,大家都是叫他开复,创新工厂员工企业文化是注重平等性...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> 🔗 网页链接
- #法谚# 法官所奉行的标准是:一致性、平等性和可预见性;而立法者所奉行的标准则是:公平分享、社会功利和平等分配。 ——【英】保罗 A 弗罗因德
- 平等性智,是没有对立,无二的。如不明白,那就是有对立的、相对的。对立的法是有为的,怎么能说是智慧呢。社会上把聪明的人、有点智商的人说成有智慧,把名词搞错了,智慧不仅是知识。学佛人必须明白。@根松仁波切
- #菏泽微法# 【法谚法语】法官所奉行的标准是:一致性、平等性和可预见性;而立法者所奉行的标准则是:公平分享、社会功利和平等分配。--【英】保罗·A·弗罗因德
- 【全球经济过度金融化的教训】20世纪90年代以来的全球经济过度金融化。由此造成的政策困境——不平等性加剧、波动增加、管理实体经济的空间被挤压——将在未来几十年中一直成为决策者的难题。（第五期全球思想家栏目文章，详见长微博）
