- 被微博屏蔽墨家？魔家？截教？犹教？GJ会？#文化大重建##打将重封神制礼再作乐# 墨字最早在西周金文里写作罒+人+火+土：墨是指第三只眼（全视之眼/荷鲁斯之眼The Eye of Horus），是为“魔”家（墨-魔同音同意）。墨家就是魔家，是魔教→截教→犹太教→耶稣基督天主教→共济会/DeepState的前身。4680年 ...展开
🔗 网页链接展开全文
- 被微博屏蔽魔戒特别好的一点是它没有那种西方奇幻很常见的“救世主”世界观，也没有“预言之子”之类的变体，也就是说离基督教等一神教很远，同时也不是满天神佛打架凡人遭殃的多神教叙事。
- 被微博屏蔽激进基督徒眼中的天使：特朗普明镜周刊——唐纳德·特朗普，这位曾经的花花公子，如今成为政坛上最臭名昭著的谣言家。然而，在他的支持者眼中，他却是一位上帝派来的使者。这位美国前总统正在把自己塑造为天赐之人的形象。
美鸥阅读
激进基督徒眼中的天使：特朗普
来自专栏 美欧头条：明镜周刊
进入专栏
🔗 网页链接展开全文
- 被微博屏蔽发布了头条文章：《基督教中最著名的龙神话——圣乔治与龙》 #魔女屋lyl#
林笛LD
基督教中最著名的龙神话——圣乔治与龙
来自专栏 魔女屋LYL神话世界单元
进入专栏
🔗 网页链接
- 被微博屏蔽就是说，在我评论区里对着生活在澳大利亚的黎巴嫩阿拉伯正教基督徒人质问ysl教让不让你在中国也娶四个老婆不觉得略有点离谱吗😅说过多少次了我批评西方人对中国文化和亚洲文化的混淆和刻板印象和凝视，是因为我反对一切的文化刻板印象和凝视，而不仅仅是因为我作为中国人讨厌被凝视。
- 被微博屏蔽张维迎：如今中国不友好的国际环境的原因分析张维迎 查理看世界 2024-01-21 00:01 发表于浙江引言：哈耶克曾说：尽管事实本身从来不能告诉我们什么是正确的，但对事实的错误解读却有可能改变事实和我们所生活的环境。当你看到一个人跑得很快，但缺失一只胳膊，如果你由此就得出结论说，缺只胳膊是他跑得快的原因，你自然就会号召其他人锯掉一只胳膊。这就是哈耶克说对事实的理解会改变事实本身的含义。张维迎：今天所面临的不友好的国际环境，与一些经济学家对中国40年成就的错误解读不无关系。一、理解世界1、国际关系中的利害与是非我说的理解世界，是指理解西方人怎么看世界。首先要回答的一个问题是：国际交往中国与国之间究竟是利益关系，还是价值关系？以往的观念认为，国际关系就是利益关系，国家之间的冲突源自于利益冲突。但近代以来尤其是二战后新建的国际关系已经发生了改变，国家之间除了利益关系还包含价值关系。就是说，国与国之间交往的时候，不仅讲利害，也讲是非，就像人与人之间的交往一样，道不同不相为谋。并且，当价值与利益相悖时，价值观念经常会成为主导力量。这是人类百年来的进步。以美国和埃及的关系为例，穆巴拉克政府在维持中东和平上的政策与美国利益相投，因而尽管其为专制者，他与美国政府关系也一直十分融洽。但在埃及随后的革命中，由于革命方所主张的价值观念与美国所公开倡导的价值观念契合，所以哪怕会带来利益损害，美国政府依然不得不站在革命的一方，而不是帮助穆巴拉克镇压革命。进一步讲，西方世界历史上的诸多战争，包括伊斯兰世界与基督教世界的冲突、新教国家与天主教国家的战争等等，都是利益冲突和价值冲突的相互混杂。2、西方世界的价值观所谓价值观，简言之即人们对正义、善恶的理解。西方世界的价值观有三个重要观念：人权、种族平等和先进帮助后进。人权的观念上可追溯至17末世界英国思想家洛克提出的人权大于主权的观点，进而影响了近代西方世界民族国家的概念。而此前所谓“国家”，更多指向统治集团、统治家族，所以一个家族可以统治几个国家。现在国际上很多冲突都涉及人权的观念，西方认为涉及人权之事不是内政，这也是联合国派遣维和部队阻止种族屠杀的道德和法理基础。二战后种族平等的观念逐渐确立，正是在这种价值观的主导下，欧洲尤其是西欧国家不得拒绝接受难民，尽管由此会引发一系列问题。先进帮助后进也是二战后形成的观念之一。此观念下不同发展阶段的国家加入国际组织的条件是不对等的，中国一开始作为发展中国家受益良多，比如中国改革开放后所得援助位列世界银行资金流向的首位，中国加入WTO也由于发展中国家的身份享受了很多优惠条款。反观美国为了扮演世界领导者的角色，承担了很大的成本，从其负担约1/5强的联合国经费就可窥一斑。特朗普政府提出“对等”要求，也是基于中国之发展阶段的变化，所以中国是否仍然是发展中国家就成为一个重要争议。3、西方所理解的和平西方世界认为，贸易、民主和国际组织是世界和平的三大基石，这是人类过去三百年的历史所总结出的经验教训。贸易使得各国的利益趋于一致，民主可以遏制统治者的野心，国际组织则促进各国通过沟通化解误会和冲突。法国启蒙思想家孟德斯鸠曾说：商业的自然作用就是带来和平。19世纪法国自由派经济学家巴斯夏曾言：在商品越过国界的地方，军队便不会越过国界；商品不能越过的边界，军队便会代而行之。民主和平论是德国哲学家康德的发明，现在已成为西方人根深蒂固的观念。在2001年出版的一本著作中，美国政治学家布鲁斯·鲁赛特和约翰·奥尼尔基于1816-2001年间两千余场战争数据的研究发现，民主国家介入战争的概率较低。当对抗的两国中一方是非民主政体时，发生战争的概率比平均水平高出一倍；当两个国家都是民主政体时，发生冲突的概率减少50%。当把市场经济和国际贸易加上之后，冲突的可能性下降。将民主、相对军力、大国地位和经济增长作为控制变量，他们发现，给定年份对贸易依存度高的国家，下一年则较少卷入军事争端；一个向全球开放的国家更少倾向于军事冲突。换言之，民主和平只在两个国家都是民主政体时发生，而贸易和平即使只有一方是市场经济时仍然有效。就世界和平而言，贸易比民主更重要！二、理解中国经济1、理解中国过去40年的成就且不谈中国几千年的历史我们是否理解，仅仅是中国近40年来的历史就需要我们认真思考。以往40年，中国经济的突飞猛进与人民生活水平的提高是无人否认的事实，但对事实的理解和解释尚有争议。目前，对中国过去几十年的增长有 “中国模式论”与“普世模式论”两种解释。前者认为中国经济的发展得益于独特的中国模式，即强有力的政府、体量庞大的国有企业和英明的产业政策。后者则认为，中国之所以取得令人瞩目的成就，和英国的崛起、法国的崛起、二战后德国、日本与亚洲四小龙的崛起一样，是基于市场的力量、以创造力和冒险力为代表的企业家精神，中国还利用了西方发达国家过去三百年间所积累的技术。我年初发表的《我所经历的三次工业革命》一文，总结了中国是如何在改革开放后40年的时间里，经历了西方世界250年间所经历的三次工业革命。后发优势意味着我们少走了很多弯路，直接可以共享别人曾经花费巨大代价实验得到的技术成果。2、中国模式论根据北京国民经济研究所编制的市场化指数报告，中国整体市场化指数自1997年的4.01上升至2014年的8.19，期间在2009年“四万亿”刺激政策后市场化指数有些许下跌。但不同地区市场化程度差别很大，其中，浙江、广东、江苏等省市场化程度位列前茅，东部的市场化指数领先于中部和西部。反观地区GDP增长率我们却发现，2007年之前东部的GDP增长率一直高于中部和西部，但2007年之后反而是西部的增长率位于首位，中部次之，东部最低。还有一系列的证据表明近五到十年来，各省市市场化程度与GDP增长率呈负相关关系。那么，我们是否可以由此得出结论，有一个“中国西部模式”，西部地区的体制和政策优于东部地区，进而要求东部和中部向西部学习呢？答案是否定的。原因很简单：西部的市场化改革起步晚，因而在后期具有了“后发优势”。东部1997年和2001年的市场化程度，分别超过西部2006年和2014年的市场化程度。利用北京国民经济研究所市场化数据和中国统计年鉴的经济增长数据，我们发现不管是近十年还是近四十年，市场化指数的“变化”都与GDP增长率正相关。这便揭示了“中国模式”的问题：市场化是一个动态的渐进过程，我们不能仅凭某一时点上的经济表现而不结合历史就推断出某种因果关系。更多的实证证据可以用来证实市场化与经济增长之间的正向关系。包括中国城镇国有部门（或者私人部门）就业比重、国有（或外资与私人）工业资产比重等指标与人均GDP及增长率的相关关系等等，毫无例外地证明：国有部门越大的地区，经济增长速度越慢；与国进民退的地区相比，国退民进的地区有更高的增长业绩。中国过去40年的增长大部分靠的是技术后发优势提供的套利机会，中国企业家和西方企业都可以靠套利赚钱。随着套利空间的收缩，今后的发展则越来越依赖创新。经济学家用三个指标衡量创新：研发密度、专利、新产品销售占比，分别对应投入、中间和产出三个阶段。就这三个指标而言，中国近十来年还是取得了不小进步，但地区之间差别巨大。跨地区数据分析表明，这三个创新指标都同市场化和民营化程度显著正相关，却同每万人拥有的政府机构数量和公共部门就业比重负相关。无论用企业数量、就业人数，还是工业资产，平均而言，国有部门比重越大的地区，创新能力越低；私有和外企比重越大的地区，创新能力越高。3. “中国模式论”后果上述证据表明，“中国模式论”严重不符合事实。中国过去40年的高增长，来自于市场化、企业家精神和西方三百年的技术积累，而不是所谓的“中国模式”。更大的麻烦是，用“中国模式”解释过去40年的成就对中国未来的发展很不利。第一，对内误导自己，自毁前程。一味强调独特的中国模式，对内就会走向强化国有企业、扩大政府权力、依赖产业政策的道路，导致改革进程逆转，改革大业前功尽弃，经济最终将陷入停滞。第二，对外误导世界，导致对抗。我们今天所面临的不友好的国际环境，与一些经济学家（有中国的也有外国的）对中国过去40年成就的错误解读不无关系。在西方人看来，所谓“中国模式”，就是“国家资本主义”，与公平贸易和世界和平不相容，绝不能任其畅通无阻、高歌猛进。收起展开全文
- 被微博屏蔽前些年云南的哲派和沙特传来的三抬虽有在汉族中传播的趋势，在近几年已经被遏止住了，所以走汉族底层路线的耶教所产生的颠覆性风险不容小觑。//@嗨朋友你笑起来真好看: 伊斯兰走民族路线，基督教走底层路程
- 被微博屏蔽今年某些人不知道抽什么风，总是想着回到“30年代”，仿佛在他心目中，30年代是什么地上天国一样。《包身工》读过没有？《三毛流浪记》看过没有？我说难听点，一个社会主义国家的普通人，你不珍惜当下衣食无忧的生活，你怀念什么“30年代”？既然你们那么向往，那我就勉为其难，带大家回顾一下30年代吧。就说30年代的民国第一大都市上海吧，城市里专门有“收尸队”，每天早上上街收冻死、饿死、病死小孩子的尸体。30年代的上海，是蒋介石等买办统治者的大本营，他在这里和日本谈和，勾结美帝国主义，结交江浙财阀、上海资本家、青帮黑社会，一手打造他的“买办帝国”。30年代的上海，根本就不是中国人的上海，因为这里有“租界”，有外国军警，有狗仗人势的“红头阿三”，有“华人与狗不能进”的地方……在这里，外国人活活打死中国人，也是可以不犯法的。30年代的上海，黑帮横行，张啸林、杜月笙、黄金荣把持了基层治理，30年代上海帮会分子至少有50-60万，而30年代上海市人口不过300万……帮会分子日常绑架、威胁、贩毒、逼良为娼的事情司空见惯，而这些所谓的“帮会大佬”，本质上不过是洋人的狗腿子。当时上海城市里遍地都是卖淫嫖娼的人，公娼人数和城市总人口的比率为1：137，居世界8大都市之首，暗娼不计其数，据公共租界工部局调查，民国16年，公娼、私娼，再加上各式各样变相娼妓，总数不下12万人。杰克.贝尔登在《中国震撼世界》写道：“蒋介石的金融中心上海也许是世界上贩卖妇女的最大市场。年轻的女性不断地被从农村弄到上海来，象商品一样投入市场，卖给人当包身工、丫头、小老婆、妓女，等等。而且，她们大部分人对于自己的去路毫无发言权。尽管蒋介石夫人鼓吹新生活运动，上海仍不仅成了世界上最大的卖淫中心之一，而且拥有一些世界上最大的妓院”。“贫民露宿街头，每天都有冻死骨。黄包车夫串通一气，夜间在大马路上抢乘客的东西，遭殃的既有中国人也有外国人。物价飞涨，城市里无家可归、到处流浪的人不断增多。而富贵人家却仍然是朱门酒肉臭，奢侈不减当年。” “官老爷们坐着价值七千美元的小轿车，招摇过市。经销这些汽车的美国进口商人，坐在美侨俱乐部里，喝着苏格兰威士忌酒，为降临中国的艰难岁月唉声叹气。豪华的饭馆酒楼里，大摆丰盛的宴席。乡下的农民正在吃糠咽菜：而上海那些达官富商，却是吃不尽的山珍海味……” “……百老汇大厦十八层楼上的外国记者俱乐部里，人们在五光十色的彩灯下翩翩起舞，白俄交际花同美国太太们在一起厮混，异口同声地辱骂中国人。外国人在中国名义上享有主权的领土上举行家庭式聚会。人们照样关起门来赌博，上海每家中国人开的大旅馆里都可以公开吸食鸦片。”30年代，上海还有个词，叫做“白色恐怖”，四一二反革命政变后，大批共产党人、国民党左派、进步群众、工人、学生被屠杀，上海迎来白色恐怖，长期笼罩在腥风血雨之中，赵世炎、陈延年、陈乔年等早期党的领导人先后牺牲......当时在上海滩，反动派抓住穿西服、口袋插钢笔的，就当作共产党肆意杀害。你以为蒋介石只迫害左派吗？不，当时的上海，资本家和富人同样不得安生。《剑桥中华民国史》记载：……然而，上海商人和银行家还须酬劳蒋介石。4 月25日，他们再给蒋介石700 万元。但是，这笔款项仅仅提起了蒋介石的财政胃口，因为他的军费每月约达2000万元。他派出专人逐店逐厂要求捐款。例如，命令南洋兄弟烟草公司捐款50万元；华商电气公司捐款30万元；先施公司捐款25万元。当资本家回避时，蒋介石的代理人就采取恐吓、敲诈，甚至绑架的手段。欧文·查普曼报道，“富有的中国人会在家中被捕，或神秘地失踪于街头……百万富翁以‘共产党’的罪名被逮捕。在近代，上海从没有在以前的任何政权之下，经历过如此恐怖的统治”。很多小文青以为他们回到民国就能当“人上人”，他们以为民国就是地主家的大少爷和女学生谈恋爱，是穿着漂亮大衣的青年军阀包养戏子，是灯红酒绿、十里洋场的上海滩......他忘了他更大的可能就是倒毙在路边的饿殍、卖儿卖女的穷人、被黑社会套麻袋丢进黄浦江的冤魂。这些人总是怀念什么“民国”，是的，民国有基督学校上层阶级的女学生，有出入高端场所的“名媛”，也有满大街被黑社会逼着卖身的妓女；那个时候，被迫卖淫求生的可不止农村穷人的女儿……景明楼上被美国人糟蹋的，都是“民国精英”的妻女。是的，民国上层人士可以坐飞机、坐汽车、读现代学校、出国留学、享受一切现代化的文明成果，但民国绝大多数人都不能算“人”，他们不识字，不知道自己是谁，饭都吃不饱，朝不保夕，要不没有儿子女儿，要不儿子女儿明天就可以卖掉，代价是一碗粥，一个馒头。整个国家到处都是租界、“国中之国”、外国军队、外国警察……外国军人在街头随意打死平民，强奸妇女，开车撞死中国人，传教士以“慈善”的名义摧残虐杀中国婴儿……说了这么多，也未必能说服你们，但我就问一句：“如果30年代真的是地上天国，为什么那么多地主、资本家，都被逼得投身革命，造自己的反呢”？#真实的30年代是什么样的##1930年代的上海滩##微博新知博主#收起 🔗 网页链接展开全文
- 被微博屏蔽今天，胡锡进写了一篇千字文，这是胡锡进这个舆论老手十余年来破天荒在毛主席的重要纪念日进行重点着墨。但是胡锡进这些话并非是他站位高、看得远，而是胡锡进捕捉到了新的风向，他显然读过12月16日中共中央党史和文献研究院发表的《永远铭记毛泽东同志的丰功伟绩和崇高风范》。敏感性很强的胡锡进不会不从这篇纪念文章中揣摩出新的内涵，这也许只有胡锡进自己心知肚明，这里不作过多分析。然而，胡锡进终究还是那个胡锡进，就是在这个举国缅怀伟人的日子里，胡锡还不忘挥舞政治大棒，以“教师爷”的口吻对待人民群众，准确的说是指向底层那些普普通通的老百姓，说什么“在民间，热爱毛主席也不意味着要把他当神供，背诵他说过的每一句话，拿当时的语录做今天工作是否正确的尺子。”看，胡锡进就是如此的嗝应人，在滔滔民意和大方向面前，胡锡进没有胆量在今天这个重要的日子数落老人家所谓的“错误”，而是玩弄文字游戏，指责广大的普通老百姓对伟人的崇拜之情，变相诋毁伟人的光辉形象，夸大事实，借题发挥，以偏概全，把广大普通百姓对开国领袖朴素的崇敬之情抹上一层“左”甚至“极左”的颜色，这是胡锡进这位互联网舆论霸主一直不肯罢手的伎俩。我曾在一篇博文中怀疑胡锡进是否患上了健忘症。12月24日，这一天是西方宗教节日“平安夜”，而在同一天，也是中国人民志愿军长津湖战役胜利的日子。1950年12月24日，英勇的中国人民志愿军与美王牌军在朝鲜长津湖地区进行了直接较量，在西方的圣诞节这一天，一举扭转了战场态势。为了不忘志愿军先辈英勇牺牲精神，广大人民群众自媒体以及部分官方媒体，发出了“今天没有‘平安夜’，只有长津湖战役胜利纪念日”的感慨，这并非是反对一些人过圣诞节或者是抵制“平安夜”，而是广大群众对国家和民族的热爱和信仰，是对志愿军英烈为国家和人民争取的和平日子的一种发自内心的歌颂和褒奖。恰恰就是广大群众这种对人民军队英勇奋斗换来今天和平幸福生活的感激，触动了胡锡的神经，他于是撕下一贯标榜的“包容”“多元”的面具，硬生生地污蔑群众在搞“对立”，走“极端”，更不惜丧失共产党员应有的政治立场，公开为外来宗教站台，称“一些国人过‘洋节’是他们的正当权利之一，不应在舆论上受到指责。”对此，我们不禁要问胡锡进，你这个以前年年陪信仰基督教的父母过“洋节”的共产党员，你这个声称中国有2000多万基督徒需要过“洋节”的原主流媒体总编，为什么基督徒信仰他们的上帝是正当权利，而广大人民群众用自己的方式来崇敬建立了人民当家作主的新中国的领袖就被你污蔑成“当神供”？胡锡进好大的胆子，只许基督徒信仰上帝，不许亿万人民崇拜自己的领袖毛泽东吗？只许基督徒念经，不许人民群众读毛主席语录？#毛主席诞辰130周年#收起 🔗 网页链接展开全文
- 被微博屏蔽与胡锡进同志谈心文/司马南拟与胡锡进同志谈心，北大孔庆东同志，你来当个评判见证者吧。胡锡进强调说2,000万基督徒过圣诞节云云，过圣诞节的自由，从来不是问题。问题是一一①大部分没有这类信仰的中国人，有没有拒绝圣诞节的自由？②有没有不跟你们一块过此节的自由？③有没有你们过你们的，我们过我们的自由？④有没有在这一天里怀念长津湖烈士的自由？老胡过分敏感了。“12月24日不是平安夜，是长津湖战役胜利73周年的日子！”这个表述，老胡认为有问题，专门发文批了一通。我把每个字都推敲了一遍，没发现问题。征询居委会中心理论组其他同志的意见，大家也认为这句话本身没有问题。圣诞节，我等不信教，我等懒得过，我等拒绝过，乃至讨厌过（西方同样有人拒绝圣诞节），老胡可能听来不习惯，即使话说到这份儿，也没什么问题，老胡同志习惯与否不是标准。老胡往后退了一步，说这个口号“由官方机构喊出来显然不合适”一一我没发现哪个官方机构喊出了这个口号。老胡要知道哪个官方机构说了这话，直接批评这个官方机构好了，人家认不认账另说，别吓唬老百姓。今年是抗美援朝胜利70周年，用这样的句子致敬志愿军烈士，不涉及“用长津湖战役的胜利来压平安夜”，信者，你过你的，怀念志愿军烈士的，他过他的，如何上升到老胡说的“挑起对立情绪”的高度？是不是炒股炒输了，最近情绪不好啊？咋这么敏感呢？动不动就给人家上纲上线，啥词儿都敢往上整。前几天，声色俱厉反极左，年节的节骨眼儿，又看不惯别人说话，已经不太像老胡了，以我对过去老胡的了解，他绝不是这样不厚道的人。孔和尚，你给句话，我说的对不对？在老胡的指责当中，最严厉的莫过于指控这句话“不符合党的宗教政策”，这么严厉的指责，只有结论，没有论证过程，不能不说差点意思。老胡同志欠缺一小段，说人家不符合党的宗教政策，哪怕仅具形式意义的论证也好啊，没用他一贯的逻辑的力量证明之，这段话怎么就不符合党的宗教政策了？党的宗教政策不保密，尽人皆知也。宗教信仰自由是中华人民共和国宪法原则之一，人家就在网上说了这么一句话，怎么损害了信仰的自由权利了？国家依法保护正常的宗教活动，维护宗教团体、宗教活动场所和信教公民的合法权益，咱也不能幻听幻视过分敏感啊。宗教自由作为一种权利体系，由信仰的自由、活动的自由、仪式的自由构成，同样享有公民权利的非基督教信仰者，或者我这种无神论者，说了这么一句话，这个信仰权利体系就受到损害啦？被损害的证据在哪儿呢？我估计老胡手里没有这种证据，要有，老胡一定会出示的。中华人民共和国的宗教自由政策，不仅有信教的自由，也有不信教的自由。既包括信仰 A教的自由，也包括信仰非A教的自由。自然也包括原来我信仰这个教，明天我改信其他教的自由。同理，亦必然包括信仰无神论的自由，或老子什么也不信的自由。老胡最后扯到了认知混乱上，你若说“12月24日不是平安夜，是长津湖战役胜利73周年的日子”，便损害了人们对改革开放的信心，便会冲击社会和谐……这口气是不是有点无限拔高的意思？都拔不上去了，还使劲努着喊，没有男高音戴玉强的自然条件，容易喊劈了。简言之，胡锡进强调说2,000万基督徒过圣诞节云云，过圣诞节的自由，从来不是问题。问题是，大部分没有这类信仰的中国人，有没有拒绝圣诞节的自由？有没有不跟你们一块过此节的自由？有没有你们过你们的，我们过我们的自由？有没有在这一天里怀念长津湖烈士的自由？圣诞节，西方的宗教节日，这个认定没问题吧？为的是纪念耶稣，传耶稣诞生是这天，没问题吧？之所以选择12月25日，乃系罗马帝国规定的太阳神诞辰，基督教徒认为耶稣就是正义和永恒的太阳，这也没问题吧？那么好了，你看看，这不都是你们的事儿吗？不都是你们自己信仰体系当中的事儿吗？你叫我们没有这种信仰的人来信这个，有点扯，有点强人所难，是不是啊？那么好了，你信你的，我们信我们的；你说你的，我们说我们的，这个社会多样性的统一，不就叫和谐吗？某种信仰的群体，有什么必要要求其他的群体，把认识或说话口径，统一到你们的认识和口径上来呀？故此，“12月24日不是平安夜，是长津湖战役胜利73周年的日子！”这个说法没问题。此说饱含深情，既不违法也不违规，没有损害任何人的权益，拿这句话说事儿的，是不是应该检讨一下自己，凭什么干涉其他公民的言论自由权？如果说炒股亏大发了，还有大盘的因素，妖股的因素，庄家的因素，水深不可测知因素的话，老胡选这个日子给人家没有错的话纠错儿，可认定其主观责任比较大。本还想说两句重话，但因为老胡一直都是我们学习的榜样，是我们的老师，在意识形态舆论场当中有重要贡献和影响力，打住罢。阿门……阿门阿前一棵葡萄树，阿嫩绿嫩绿它刚发芽……同是阿们，所解不同也，强求一致，自讨无趣也。12月25日这一天，你过你的圣诞节，他人，同样可以依据自己的历史、文化、传统、信念、偏好，纪念不同的内容。一一俄罗斯共产党人，记得1991年12月25日 ，戈尔巴乔夫宣布辞去苏联总统职务，正是此人断送了苏共，致苏联亡党亡国红旗落地，他们过这一天，表达恨意行不行？一一1970年12月25日，毛主席批准兴建葛洲坝工程，它是长江上第一座大型水电站，也是世界上最大的低水头大流量、径流式水电站，水电口的朋友纪念这个重要的日子，对毛主席的感念之情犹如长江之水滔滔不绝，有什么错吗？一一1941年12月25日 ，英国的香港守备部队向日本鬼子投降，香港由此开始了屈辱叠加屈辱的历史，今天的香港人抚今追昔生发感慨，难道不可以吗？一一1990年12月25日，我们胡同一位德高望重者第1次婚姻拉吹的日子，责任完全在他，后来找了三个老婆，一窝不如一窝，都不及原配。每到这个日子，长者便嘱阿姨做一顿老妻喜欢吃的饭菜，自醉一番，反省一番，头几年还自己抽嘴巴呢，你不能说他自己不能抽自己吧？老胡对中国社会的复杂性有深刻的认识，经常强调宽容，强调要保护不同群体的利益，创造和谐的社会环境。但老胡，有的时候，会跳帧，会出bug，会暂时脱离一贯的正确和英明，对自己看不上，或者不符合自己眼下新标准新感觉群体的表达，取不屑、不忿、不满、不宽容的态度，譬如他口中的“极左”，譬如他口中的〝有争议的激进人士”，譬如他眼中的“有道德瑕疵者”，譬如2023年12月25日抗美援朝胜利70周年的日子里怀念长津湖烈士的群体等。老胡选择性适时过敏，需不需要校治？该咋的是咋的，我们绝不会因为这一点分歧，而影响了对老胡一贯政治正确的钦佩。（2023年12月25日晚饭后，写于旅途中）一一一一一一一一一一一一一一一一附胡锡进同志原文今天是平安夜，也是长津湖战役胜利纪念日。老胡认为，无需把这两个事情对立起来。因为有那些先烈们，至今有很多解放军官兵驻守边陲，我们的祖国尤其平安。把平安夜当节日过的人多有一些信息和联想，多一些缅怀和尊敬，是好事。 与此同时，通常含义的平安夜在中国也是光明正大的。中国有2000多万基督徒，他们重视这个节日，更多是一些小青年把这个“洋节”当聚会和消费的噱头，商家也趁机多赚点，这也不是问题。全球化时代，节日文化难免相互影响。中国政府不主动推动“洋节”的兴盛，自有我们的道理，但政府也绝无“打压洋节”的任何意思，一些国人过“洋节”是他们的正当权利之一，不应在舆论上受到指责。 一些人提醒今天是长津湖战役胜利纪念日，这很正能量。但是如果强调今天只能当长津湖战役胜利纪念日来过，而不能把它当通常意义的平安夜来过，搞这样的对立，就是不对的了。这有悖常情、常理，也与国家的宗教事务政策南辕北辙，与公众的消费意愿南辕北辙。 什么事情都要遵循正常的逻辑，不能以极端方式制造绝对性，我认为这是今天中国互联网舆论场应当具有的集体理性。如果把极端的东西往正能量上嫁接，其实际效果一定是不好的。收起展开全文
- 被微博屏蔽为了完成我的《从诸神黄昏到基督皈依：北欧信仰演变史》的论文，我花了半年时间阅读了大量北欧编年史，维京文学作品、萨迦史诗和北欧神话。这项任务非常艰巨，因为我没有系统性学习过古诺尔斯语，而现代语言中与古诺尔斯语最相近的是冰岛语，和我会的挪威语差距还是很大的。在研究冰岛萨迦的时候，我请 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽#今天是长津湖战役胜利的日子# 当网友们纷纷发文感恩伟大的抗美援朝战争，纪念中国人民志愿军浴血奋战取得长津湖战斗胜利的日子后，有人不乐意了。一屎盆子给扣了上来，指责网友们纪念这个伟大的日子是以此抵制所谓的圣诞平安夜，是“刻意制造对立”。是搞极端，奇之怪哉的逻辑。请问这位前总编，当代中国人有没有纪念抗美援朝战争的理由和权利？12月24日是不是中国人民志愿军取得长津湖战斗胜利的日子？这样的日子值不值得纪念？当代中国人有信仰自由的权利，有过所谓“平安夜”的权利，毋庸置疑。但中国人也有不喜欢所谓圣诞，所谓平安夜的权利，不是吗？即使有人在纪念长津湖战斗胜利日，提醒这个日子才是属于中国人自己的平安夜，又有什么问题？抗美援朝战争长津湖战斗胜利日，是铁一般的历史事实。而所谓的基督，不过是西方捏造的宗教产物。一些中国人纪念自己的平安夜，另外一些人欢度他们的宗教节日，有冲突吗？半点都没有。但作为中国人，纪念那场给中国带来数十年和平的伟大胜利，前总编却惊诧了。收起 🔗 网页链接展开全文
- 被微博屏蔽
- 被微博屏蔽上周刚读完《想象的共同体》，正好又碰上台湾在中小学课纲里删除古文的事情，感觉很巧合。书里提到：“由神圣语言所结合起来的古典共同体（古代中国，古代伊斯兰世界，拉丁文基督教世界），具有一种异于现代的民族想象共同体的特征。较古老的共同体依靠语言的神圣性，来作为认定共同体成员的边界。古 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽一个很特别的纹章。为了拉拢印第安被征服民族上层贵族，方便施行殖民统治，西班牙王国纹章官，还给阿兹特克人贵族绘制了纹章。美洲阿兹特克人的最后一位皇帝蒙特祖玛二世，遭遇了不光彩的结局：被西班牙人击败，一些说法称他被以前的臣民用石头砸死，而另一些说法则声称他死于饥饿，拒绝进食，如果是这样，他更称得上是一位皇帝，当然传言很多，还有说法声称是殖民者科尔特斯杀了他。 蒙特祖马二世的许多后代都皈依了基督教，并得到了墨西哥新霸主西班牙国王的青睐。这位倒下领袖的女儿———多娜·伊莎贝尔·莫克特祖玛·泰奇奇波钦·伊克斯卡索奇钦（Doña Isabel Moctezuma Techichpotzin Ixcaxochitzin）（她的后两个纳瓦特尔语名字的意思是“上帝的女儿”和“棉花花”）因对奥古斯丁修道士的过度慷慨而闻名，以至于她实际上被要求停止这样捐赠。 蒙特祖马二世的儿子唐·佩德罗·德·蒙特祖马·特拉卡韦潘·伊瓦利卡瓦卡也皈依了基督教，他的儿子（M2的孙子）唐·迭戈·路易斯·德·蒙特祖马·伊维特尔·特莫克搬到了西班牙。 唐·迭戈·路易斯 (Don Diego Luis) 的儿子唐·佩德罗·特西丰·德·蒙特苏马·伊·德拉·奎瓦 (Don Pedro Tesifón de Moctezuma y de la Cueva) 于 1627 年被西班牙腓力四世封为蒙特苏马伯爵。1766 年，这一头衔的持有者被任命为西班牙大公。1865 年，西班牙伊莎贝拉二世将这一血统提升为蒙特祖马公爵，而公爵意味着成为西班牙殖民王国王室的王亲国戚，进一步彰显了这一血统的重要性。 蒙特祖玛家族这个分支的现任首领是第五代蒙特祖玛·德·图尔滕戈公爵、第十五代特内伯龙侯爵和伊卢坎子爵胡安·何塞·马西拉·德特鲁埃尔-蒙特祖玛·希门尼斯。蒙特祖玛二世的另一个女儿西帕瓜辛·蒙特祖玛公主嫁给了托莱留男爵胡安·德·格劳，并于 1537 年在托莱留去世。她的后代组成了格劳-蒙特祖玛·德·托莱留贵族家族，该家族延续至今。其他流淌着蒙特祖玛二世血统的西班牙贵族包括阿胡马达公爵、阿布兰特斯公爵、德拉恩加拉达伯爵和米拉瓦莱伯爵。 蒙特祖玛家族成员从1550 年开始，持续获得西班牙王国的终身养老金，这笔养老金后来继续由墨西哥政府支付，直到 1934 年，阿韦拉多·L·罗德里格斯总统领导的政府，宣布停止支付。#纹章#收起 🔗 网页链接展开全文
- 被微博屏蔽矫情，冯德莱恩纪念“水晶之夜”摘自 后沙 后沙月光 11月9日，真是个令德国人为难的日子，“帝制终结”发生在这一天（1918年，德皇威廉二世退位）、“慕尼黑啤酒馆暴动”发生在这一天、“水晶之夜”发生在这一天、“柏林墙倒塌”也发生在这一天。要是都去纪念，德国人确实也是够累的，德国政客和媒体一般都是有选择的纪念某个日子，今年也不例外。德国总理朔尔茨官方推特纪念的是“慕尼黑啤酒馆暴动”100周年。作为德国总理，担心政变是可以理解的，但不知道他在表达什么？从1923年暴动到1933年执政，希特勒走了10年。希特勒和纳粹就是通过民主选举上台的，一切都合乎魏玛宪法的程序。朔尔茨作为社民党领袖，如果真的要总结教训，难道不是应当反思社民党当年为什么不与德共联手阻止纳粹上台吗？而另一个德国人，欧盟委员会主席冯德莱恩则选择纪念“水晶之夜”。她的推文很简单：“1938年11月9日，永远不再是现在”。很多网友在质疑她的动机，她要借机含蓄地表达对以色列的支持，因为“水晶之夜”是德国大规模迫害犹太人的开始。冯德莱恩配图，自己身穿黑衣，手持白花，一脸肃穆。她既然说“永远不再是现在”，那为什么她从来就不曾为巴勒斯坦人民的遭遇表示同情？所以，她发文纪念“水晶之夜”不是为了反思历史，而是为了借机表达自己今天的政治立场。就“水晶之夜”本身来说，也已被西方涂改得模糊不清。“水晶之夜”是怎么来的？西方比较标准的说法：1938年10月28日，1.7万名德国犹太人在午夜突然被德国政府宣布驱逐到波兰。由于波兰政府拒绝开放边境，于是这批犹太人只好停留在德波边境线上，等待入境。赫舍·格林斯潘（Herschel Grynszpan），一名在法国的犹太裔德国青年，于11月3日接到一封家人寄来的明信片，叙述他们被驱逐的可怕经历。11月7日，星期一，17岁的格林斯潘买了一只左轮手枪前往德国大使馆，接待员把他领到外交秘书恩斯特·冯·拉特（Ernst vom Rath）的办公室。格林斯潘进来后，连开五枪，两发子弹击中冯拉特的腹部。外交官的死讯传到柏林，成为了“水晶之夜”导火索。11月9日晚，希特勒正准备出席在慕尼黑举行的纪念啤酒馆暴动15周年活动。在听到冯·拉特死讯后，勃然大怒的希特勒与戈培尔耳语，说了一句“应当放手让冲锋队行动”，随后离去。戈培尔说，“今晚估计要发生反对犹太人的自发性示威，我们对此不应干涉”。11月10日1点20分，海德里希发特急电报指示手下：“不得阻拦即将发生的示威”，“犹太人教堂可以烧毁，但不得危及德国人的财产”，“犹太人的店铺与私人住宅可以捣毁，但不得劫掠”，“犹太人，特别是有钱的犹太人应予逮捕，人数视现有监狱能容纳多少而定”……在纳粹操纵之下，德国人袭击犹太人住宅、商店和教堂。许多犹太人被从家中拖出打死，街面上铺满了碎玻璃，在路灯下犹如闪闪发光的水晶。随后是德国和奥地利（已合并）的犹太人被送进了达豪、布痕瓦尔德和萨克森豪森等集中营。这是欧洲第一起由政府组织的反犹行动，是纳粹集体屠杀犹太人的第一步。然而，西方对此事的叙述是有问题的。希特勒这种人是不会因为情绪失控而做出仓促决定的。德国人在境外遭到犹太人暗杀或袭击，也不是第一次。1936年2月，一名来自法兰克福的犹太学生刺杀了纳粹在瑞士的头目威廉·古斯特洛夫（达沃斯，以拜访为名，近距离射杀）希特勒也是勃然大怒，但他采取的行动是将一艘邮轮以“古斯特洛夫”的名字来命名。1938年，他之所以制造“水晶之夜”是因为时机已经成熟。所谓时机，是指国内外环境。德国国内无须多言，社会上长期存在着反犹情绪，犹如等待爆发的火山。希特勒顾忌的是国际环境，从1933年-1938年初，纳粹德国反犹的主要手段是驱逐出境，集中营里关押的是德共等左翼人士（西方不提这些）1.7万名德国犹太人突然被驱逐到波兰，就是“驱逐政策”的一部分。而德国发动“水晶之夜”真正的外部因素，就是《慕尼黑协定》1938年9月签署的《慕尼黑协定》等于是英法告知希特勒：除了侵占捷克斯洛伐克的苏台德地区，你还可以做你任何想做的事情。英国首相张伯伦，法国总理达拉第，屁颠屁颠地一趟一趟往德国跑，他们难道不知道纳粹对犹太人的态度？但这不重要，重要的是欧洲的“和平”，捷克斯洛伐克表示完全不能接受领土被瓜分，张伯伦直接威胁布拉格：“如果德国因此挑起战争，那么英法两国将不会协助捷克斯洛伐克。”简单说，如果因为你的反抗而遭到纳粹侵略，那就是你的责任。接着，1938年10月5日，德国出兵占领了苏台德地区，大家满意了？11月9日，德国就发生了“水晶之夜”，这是一环接一环的事件，决不是什么希特勒勃然大怒而采取的紧急行动，因为内外条件都已具备了。不要说制裁，德国甚至不用担心受到欧洲和美国的谴责。在对待犹太人方面，1938年7月，美国总统罗斯福曾召集了一次专门讨论犹太难民问题的国际会议。7月6日到7月15日，32个国家代表聚集在临近瑞士边境的法国小城埃维昂莱班开会(Evian Conference)中国未被邀请，因为中国不排斥犹太难民。所以这场伪善的会议，结果早就注定。希特勒在得知会议的消息后宣称，如果其他国家愿意接受德国犹太人，他会协助他们离开。会议结果：美国、英国、法国等国全部拒绝犹太难民进入，连谴责纳粹迫害犹太人的声明都无法通过。这一事实被纳粹加以广泛宣传。“水晶之夜”之前，反犹主义（anti－semitism）在西方各处都有，城市里、农村里都充满着对犹太人的不满。“水晶之夜”是官方将德国社会根深蒂固的反犹情绪转化为了行动。而很多小国早就在磨刀霍霍，1941年德军向苏联挺进时，立陶宛人在三天之内就在维尔纽斯屠杀了3800名犹太人，这笔账要不要算？英国、法国、俄国也是充满着反犹传统，远的可以还说到英国的金雀花王朝，他们认为反犹是天然的，是基督徒理所当然的立场。说件英国人不愿意提及的历史：1189年，理查德一世（狮心王）在威斯敏斯特教堂加冕为英格兰国王，一些犹太商人汇集到伦敦，想搞好与新国王的关系。老国王曾下令禁止犹太人在仪式上出现，但他们竟然进入大厅送礼。理查德一世收下了礼物，却暗示左右杀了这些“肮脏”的东西，有的犹太人活着逃到街上，却被民众包围，见一个杀一个。街上杀完后，伦敦开始追杀躲在屋子里的犹太人，无论男女老幼，能找到的都杀掉或者从窗口扔下火堆里，屠杀进行了一天一夜。最后法官判处三个暴民死刑，原因是他们错烧了基督徒的房子。理查德一世率军参加十字军东征时，路过每一座英国城市就要屠杀犹太人，在约克郡杀了三天，活着的犹太人在城堡里藏好财宝集体自杀。现在，理查德一世的雕像还矗立在伦敦。欧洲迫害犹太人的历史可谓是源远流长，“水晶之夜”爆发时，欧洲是默许的，因为他们理解。而中国人是非常不理解的，1938年11月底，“水晶之夜”消息传到中国后，中国知识分子的评论是：人们竟像是阅读着《山海经》，骇怪得有点不敢相信自己的眼睛：巴黎一位犹太青年暗杀了德国使馆一个秘书，希特勒竟以“夷全族”的办法来从事报复，这真是古今中外未之前闻的奇事！同样，今天的中国网友对发生在巴勒斯坦地区的残暴罪行也不大理解。我们认为无论是当年还是现在，大规模屠杀平民的行为都是不可接受的，都是应当加以谴责的。加沙地带的平民，不就是正在被“夷全族”吗？哪怕你躲在医院、学校、联合国机构里都没有用。当年，在巴黎暗杀德国外交官的格林斯潘曾被人指责：一个人的袭击害死了数万名犹太人。他被引渡到德国处死时，有的人还说他活该。现在说他反抗纳粹是正义的行为。其实，有没有格林斯潘的暗杀行动，都无法改变纳粹针对犹太人的大屠杀计划。格林斯潘只不过是在特定的时机给了希特勒一个借口制造“水晶之夜”罢了，然后几百万犹太人都成了“罪犯”，纳粹还说得振振有辞。冯德莱恩第一时间跑到以色列给内塔尼亚胡站台，立场已经非常明确。她拿“水晶之夜”说事，显得非常矫情。冯德莱恩记得住德国的历史，难道看不到巴勒斯坦血淋淋的现实吗？人们反对的是一切形式的种族迫害行为，而不仅仅是犹太人这个特例，这才是记住“水晶之夜”的真正意义。她这么做不是傻，而是坏，这是在怂恿以色列继续错下去。收起展开全文
- 被微博屏蔽才知道原来新加坡那条禁止gay sex的377A法律是英国殖民时期引入颁布，的因为英国佬自己基督教清规戒律严禁“违反自然规律”的所有不具备生育潜力的性行为，但是他们又很爱瓢亚洲男妓，呵呵白人。（而且说起殖民感觉是很久远的历史但其实65年前新加坡才结束被英国殖民）
- 被微博屏蔽
- 被微博屏蔽朋友你缺乏基本宗教常识，基督信仰确实有纪念圣人的节日，但如今的流行文化的“万圣节”与之风马牛不相及，这是个西方早期的拜鬼的一个风俗，与跳大神类似，盗用了个“万圣节”名称而已。现在的圣诞老人消费经济和原来的圣诞节也差之千里//@你敲不敲木鱼啊: 1，万圣节貌似是来自天主教/东正教，不是邪教展开全文
开车路过淮海中路，看到两个女孩，问她们扮的是什么，笑死了震撼。万圣节上海人民精神状态真的很万圣节🎃 梁钰stacey的微博视频 🔗 网页链接 - 被微博屏蔽以色列占领军在耶路撒冷一座教堂前袭击巴勒斯坦基督徒。 🔗 网页链接
- 被微博屏蔽诸多学者从意识形态的角度解读中东的地缘政治现象，强调伊斯兰教与基督教乃是水火不容的天敌，穆斯林与基督徒之间的信仰差异导致所谓文明的冲突，而当今中东的丛生乱象多系逊尼派与什叶派之间的教派对立所致。国内外专家言中东乱局必言教派冲突，似乎已成常态。实则不然。在阿拉伯帝国和奥斯曼帝国时 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽拜登再给以粹当托儿一枚航弹夺走千人性命加沙最大的医院，基督教会的医院，只一枚航弹，炸死500人，这是最轻量级的估计，土耳其媒体认为至少是死了2000人。现场大火，瓦砾焦土，到底死多少人，现在无力具体统计。以色列政府栽赃哈马斯，咬定伊斯兰圣战组织发射火箭误炸的，不期以色列军方所提供的 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽基督教徒游览以色列，被一群小孩驱赶……#以色列##记录##异教徒# 长安万里行的微博视频
播放视频
播放
当前时间 00:00
/
时长 01:00
加载完毕: 37.97%
媒体流类型 直播
试图直播，当前实时播放直播
播放速度
0.5x
1x（默认）, 选择
1.25x
1.5x
2x
倍速
标清 480p
流畅 360p, 选择
360p
小窗播放试试“小窗播放”，边刷微博边看视频
全屏
静音
This is a modal window.
Context Menu
复制视频地址
🔗 网页链接
长安万里行
+ 关注
正在小窗播放中
点击展开
01:00
841次观看
🔗 网页链接展开全文
- 被微博屏蔽
以色列轰炸加沙浸信会医院，这可是基督教的医院，真是疯狂至极，以为自己的杀人执照永不过期吗？真的是“仇恨纳粹，反对纳粹、理解纳粹，成为纳粹，超越纳粹”的典范！打倒以色列法西斯，自由属于巴勒斯坦人民！
- 被微博屏蔽以色列轰炸加沙浸信会医院，这可是基督教的医院，真是疯狂至极，以为自己的杀人执照永不过期吗？真的是“仇恨纳粹，反对纳粹、理解纳粹，成为纳粹，超越纳粹”的典范！打倒以色列法西斯，自由属于巴勒斯坦人民！
- 被微博屏蔽伊斯兰教是美国第三大宗教，仅次于基督教和犹太教。2017年有345万穆斯林生活在美国，占美国总人口的1.1%，当前估计增长到500万，占美国总人口的2%。本土出生和外国出生大约差不多，86％是公民。土生土长非裔穆斯林最交占四分之一。大城市的非裔穆斯林对黑人文化和嘻哈音乐具有影响力。美国穆斯林是唯一没有多数种族的信仰社区”2017年的统计黑人占25％，白人占24％，亚裔占18％，阿拉伯占18％，混合占7％，西裔占5％。美国务院《穆斯林在美国》记载，住在南部的穆斯林占32%、东北部的占29%、中西部的占22%、西部的占18%。没有穆斯林选民的支持，2008年奥巴马当选总统更艰难。比如芝加哥地区67%至90%的选民穆斯林就投了他，因为他既是黑人，2005年至2008年又在伊利诺伊州担任联邦参议员。现在的美国，在中西部以及南部部分地区，穆斯林的人数已经超过犹太教人数。比如在纽约州，1970年以前只有不到10座清真寺，现在清真寺的数量已经超过140座。建于2005年，位于密歇根州Dearborn，全美最大清真寺美国伊斯兰中心，可以容纳约3000名信徒同时做礼拜。皮尤研究中心有个“穆斯林美国人”调查报告，美国穆斯林移民至少来自68个国家。其中非洲裔最多占35%，其次是白人占28%，亚裔以及其他族裔各占18%，人数比例最少的是拉美裔只占1%。美国穆斯林教育状况良好，其中10%有硕士以上学位，14%有大学学位，23%有大专学历。盖洛普有个调查报告，美国穆斯林妇女受过的教育程度更高，整体仅次于犹太裔。 在收入方面，美国穆斯林整体状况与其他种族不相上下。据《穆斯林在美国》统计，年收入在10万美元以上的穆斯林家庭占16%（全美平均为17%），7.5至9.5万美元的占10%（全美平均为11%），5万至74999美元的占15%（全美平均为16%），3万至49999美元的占24%（全美平均为23%），3万美元以下的占35%（全美平均为33%）。美国的穆斯林，都保留有自己的文化，比如有各种各样的穆斯林喜剧团体，说唱团体，童军和杂志。从宗教信仰的层面看，美国穆斯林的信仰很强烈，盖洛普的调查表有一个问题：“宗教信仰是否是日常生活中的重要部分？”80%的穆斯林回答“是”，仅次于摩门教徒的85%，比基督教的76%、天主教的68%都高一些。。 这场中东以哈战争，引发了美国人对暴力日益增长的担忧，尤其是在美国的穆斯林和犹太社区之中。参考资料：除了2022年美国侵犯人权报告，美国的“宗教自由”徒有其表，2021年08月11日，求是有个长文，题目叫“美国国内对穆斯林的歧视与迫害”，其中部分段落如下：一，美国穆斯林群体的孤独感和边缘化愈加强烈。尤其自“9·11”以后，美国主流社会的“伊斯兰恐惧症”日益严重，视穆斯林群体和伊斯兰教为“他者”和异己力量。穆斯林经常莫名被审查，被武断地拒绝上飞机，被取消政府福利，被关闭银行账户，被莫名无罪起诉。当前的拜登政府出于选票考虑，对穆斯林群体的歧视和迫害还有些忌惮，会做些装模作样的表面文章。但总体上，美国主流群体对穆斯林和伊斯兰教的不信任、恐惧、歧视、双标、限制、打压，在政策和社会的显性场面越来越明显，二者之间的冲突愈演愈烈。二，对穆斯林的歧视在美国国内就业问题上表现得十分突出。卡内基梅隆大学2013年一项研究发现，在全国范围内，穆斯林在向同一机构提交相同工作申请后，收到的回信“比基督徒少13%”。该研究还得出结论，“在共和党选民比例较高的县”，穆斯林和基督徒回电之间的差异更大，在这些选区，基督徒收到的回电几乎是穆斯林的四倍。美国伊斯兰关系委员会的报告说，穆斯林女性的民权投诉从2000年的366件增加到2006年的2467件，增长了674%。其中，穆斯林妇女的头巾被确定为引发事件的因素的案件，2006年有154起歧视或骚扰案件。这些案件中最常见的投诉是被禁止戴头巾。收起展开全文
- 被微博屏蔽传教活动与种族灭绝：传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班牙政府及传教士参与。1526年西班牙国王查理五世下令，每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。根据传教士拉斯·卡萨斯记载，西班牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，用最残酷的死刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽刚接一显示为西班牙的男性来电说：乌克兰军队使用的徽标是纳粹的十字架，还不能说明乌克兰是纳粹吗？说啥好呢？十字标志是西方一个非常古老的标志。它最早是一种刑具，公元431年开始在基督教会中出现。这个时候，德国纳粹党还没有出现，所谓的“纳粹十字”本身只是演变过程中的一个分支，并不能说所 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽
- 被微博屏蔽基督教图像学中的空前绝后的作品！评论区附包含《墓中的基督遗体》在内的巴塞尔艺术博物馆实拍253张，含每件展品的丰富特写。俄国文豪陀思妥耶夫斯基曾于1867年专为该作品来到博物馆，后来《白痴》的主人公梅诗金公爵表示，这样的画作可能“夺走一个人的信仰”。
#展览资源见评# 德国画家小汉斯•霍尔拜因(Hans Holbein d. J.)年近25岁时创作的《墓中的基督遗体》(Der tote Christus im Grab, 1521/22)是瑞士巴塞尔艺术博物馆收藏的杰作之一。本篇便来关注这幅震撼人心的油画，并附馆藏实拍250张——霍尔拜因是唯一一位描绘躺在墓中的基督遗像的画家，其他画家展示 ...展开
02:00
5次观看
🔗 网页链接展开全文
