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顧墨历

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    周保松: 此文非從思想史上去評價胡適而是從政治哲學的角度反思:如果容忍意味著不平等的權力關係及強者對弱者的負面評價,它可以證成自由主義的平等自由體系嗎?如不能,則胡適的自由主義是不足的。既如此,自由體系的基礎在哪裡?我認為,是基於個人自主的平等尊重。平等權利和容忍是兩個不同的概念。
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    「胡适将整个自由主义建基于容忍,同时将容忍建基于怀疑论,我认为是双重削弱了自由主义的道德基础和道德吸引力。实际上,怀疑论不能支撑容忍,容忍本身也不能支撑自由主义。了解这点,对于中国自由主义未来的发展,是必要且重要的。」(周保松,《自由與容忍》,《南風窗》第11期)
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    我还记得吴方城提到,当年在北大上物理大课时, 老师叫邓朴方起来回答问题,邓答不上来,尴在那儿。 “何维凌!”, 一个小个子腾地跳起来,对答如流。——博文片段来自北美而嘉:女友榕的留美回忆录(3)-与何维凌的一面之缘 🔗 网页链接
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    【段子】央视街头采访。记者问一大爷:请问,关于广州拟投资6.2亿建公墓只埋干部一事您怎么看? 大爷思索片刻,问记者:是活埋吗?
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