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    【沉痛哀悼刘崇文同志】原胡耀邦同志秘书刘崇文于6月17日逝世,享年84岁。刘崇文同志1930年4月生,曾经担任团中央办公厅主任、中央文献研究室室务委员兼刘少奇研究组组长。刘崇文同志一贯坚持真理,求真务实,光明磊落,堪称领导干部的典范。
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    【孔庆东为何热衷传谣】孔庆东日前说,胡耀邦1980年去西藏释放了376名叛乱分子,并请拉鲁出山。而事实是:拉鲁是1965 年 9 月由时任公安部长谢富治宣布特赦的,1977年就被安排担任全国政协委员;376 名叛乱分子也早在1979年3月予以释放和摘帽。孔庆东作为北大教师,天天在微博造谣生事,北大为何不管?
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    【拉鲁是党的统战政策成功的案例】拉鲁是1959年西藏叛军司令,1965获特赦,1983年至2003年担任西藏政协副主席。拉鲁晚年一直坚定站在党中央一边,反对分裂势力,2008年3.14事件后,他曾发文《立场坚定旗帜鲜明同一切分裂破坏分子和分裂破坏活动作坚决斗争》。2011年他去世,党和国家领导人都对其悼念。
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    【纪念朱厚泽同志逝世四周年】为纪念朱厚泽同志逝世四周年,本网特推出《纪念朱厚泽》专辑。敬请关注。🔗 网页链接
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    【1982年人大首现弃权票,胡耀邦指示“写进新闻”】五届人大五次会议在表决新《宪法》时,第一次出现了代表投弃权票的现象。如何报道,令大会秘书组同志犯了难,只好向邓小平、胡耀邦汇报,胡耀邦爽快地说:“我看3票弃权可以写入新闻报道中去!”邓小平也笑着点头。稿子发出,在国内外引起强烈反响。
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    【诚言:搞权术才算“政治成熟”?】朱永嘉在《胡耀邦缺什么》中说耀邦政治不成熟。耀邦直言不讳,确实不搞玩弄人的“圣意难测”;耀邦爱憎分明,确实迥异于深藏不露的御人术;耀邦亲民爱民,确实没有领袖的神秘莫测……如果用封建帝王那一套做标准,耀邦同志的确“缺”的多多。
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    【记与耀邦叔叔的一次谈话:我们对不起老百姓】我还从来没有听到过一个高级领导人这样说过,听到的从来都是说“感谢党,感谢政府,感谢领袖”,以及“三年自然灾害苏修背信弃义”,顶多讲是“七分天灾,三分人祸”。他们,与耀邦叔叔相比,真是太渺小了。🔗 网页链接
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    保障群众的信教自由是党的基本宗教政策,也是落实宪法赋予公民宗教信仰自由的体现。2009年9月,国务院发布的《新疆的发展与进步》白皮书把新疆拥有24000座清真寺作为新疆各族群众宗教信仰自由权利得到充分保障的例证。这怎么在朱维群先生和一些人眼中成为政策失当?🔗 网页链接
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    【改革开放后新疆清真寺数量增长是回归历史常态】朱维群认为80年代清真寺从1400座增至2.4万座,是放松管理所致。其实新疆解放之初有2.9万座清真寺,1965年尚有1.4万座,文革极左政策下仅剩1400座,到1981年底就恢复到1.2万座。明显不是放松管理,而是回归历史水平。难道维持文革的1400座才是正常状态?
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    【胡耀邦召开政治局会议讨论放开二胎】1986年2月28日,胡耀邦又主持政治局会议,讨论“晚婚、晚育、间隔生育两个孩子”的政策,认为“这样做既可以避免放任自流,又可以缓解与群众的关系”。会后,计生委到各地调研。然而,随着胡耀邦的辞职,调整计划生育的尝试也就中止。🔗 网页链接
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    【声明(续上)】基金会工作人员还表示,中国光彩事业基金会所筹集的四川雅安芦山地震灾后重建捐赠4787.26318万元,早在今年1月就已向四川省光彩事业促进会拨付灾后重建资金4549.38915万元,根据协议尚有237.87403万元未拨付。这些情况基金会网站均有披露。四月网及部分网民所指皆非事实,特此说明。
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    【声明】昨日四月网发布中国光彩事业基金会2013年雅安地震募捐收支情况,部分网民据此把矛头指向胡德平同志。本网记者向光彩基金会有关人员核实,胡德平同志与刘延东同志、黄孟复同志共同担任过第一届理事会名誉理事长,任期已于2012年5月届满,在第二届理事会中,胡德平同志不再担任基金会任何职务。
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    【胡锦涛、王兆国、迟浩田、司马义.艾买提、孙家正、徐守盛等领导同志向胡耀邦故居敬献花圈】昨天是胡耀邦同志逝世25周年纪念日,胡锦涛、王兆国、迟浩田、司马义.艾买提、孙家正、徐守盛等领导同志向浏阳胡耀邦故居敬献了花圈。来自全国各地的群众也络绎不绝来到胡耀邦故居献花,并在留言簿签字留言。
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    【李昭奶奶会见亲朋好友】今天上午,胡耀邦夫人李昭奶奶在家中会见前来追思耀邦同志的亲朋好友及老部下黄天祥、沈宝祥、高勇和李汉平等。李昭奶奶虽已92高龄,但依旧神采奕奕,身体健康。大家追忆耀邦同志殚诚为国为民的精神,并向胡耀邦同志遗像三鞠躬致意。胡德平和滿妹在场。
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    【“两少一宽”政策的真相】 朱维群先生批评对少数民族犯罪的放纵是对的,然而“两少一宽”的本质不是纵容、妥协,而是一种实事求是的工作态度,也是对少数民族文化与习俗的尊重与包容,这恰恰是当今民族工作所需要的精神。🔗 网页链接
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    【“两少一宽”符合国际惯例与历史传统】英国在治理殖民地过程中,也承认当地的习惯法或宗教法,比如,港英时期,中国的法律和习惯一直适用于处理华人民事纠纷。而在清代,除了《大清律例》外,还制定了专门在少数民族地区适用的单行法,如《回律》、《番律》、《蒙古律》、《西宁番子治罪条例》。
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    【就民族法问题与朱维群先生商榷】对“三股势力”的严厉打击是必要的,但不是标本兼治,只要不是综合治理、标本兼治,就不可能根除分裂和恐怖暴力。实践表明,越是高压严打,分裂、恐怖势力越猖獗,最严重的血腥暴力事件都发生在90年代以后,其中的原因朱维群先生是否分析过?🔗 网页链接
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    【就民族法问题与朱维群先生商榷】《宪法》规定民族自治地方的人大有权制定自治条例”,然而《宪法》颁布32年来,只有自治州一下制定了自治条例,五个民族自治区的自治条例仍未制定 。如果朱维群先生要用“法治国家的基本精神”解决民族问题,完善民族法体系,不也是您在工作岗位上应该做的事情?
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    【声明 】一年多来,多家境外媒体多次散播关于胡德平同志的谣言。尤其是最近捏造胡德平同志关于“打三只老虎”和“五年大限”的讲话。本网就此事采访了胡德平同志,他表示他本人对中央反腐的看法都已经在接受《东方早报》采访时谈到,境外媒体的报道均为不实之辞。本网予以澄清。
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    80年代中期,邓朴方在接受采访时说:“现在人道主义是多了,还是少了?是强调我们和资产阶级人道主义的区别,还是更多的强调连续性?为什么不看人道主义的积极因素?它积极因素更多一点,是调节人与人关系的基本的东西,可以作为道德的基础思想,作为我们社会主义的基础思想……” 🔗 网页链接
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    【胡德平:“中国特色”不能是不积极、令人不快乐的东西】发展经济本来是很快乐和幸福的一件事,我觉得这才是社会主义,这才是“根正苗红”。我们现在说中国特色社会主义,这是个积极的概念,就是说,你不能把落后的因素说成是你的中国特色,把那些不快乐的东西,说成是你的中国特色。
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    胡德平:我觉得打老虎也好,打苍蝇也好,最后取胜的标志,还是要落实到取信于民的成果。而取信于民,不要看别的,就是看我们的社会主义法制还有没有人敢践踏,我们每一个人是不是能够通过社会主义法制来保护自己合法权益。只要我没有做坏事,没有做亏心事,我就不怕晚上有人敲我的门,给我带走审查。
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    【毛泽东、邓小平民族政策是“两少一宽”思想源头】1959年3月,西藏发生叛乱,中共西藏工委《关于捕、关、管、训政策界限的几项暂行规定》,仍然确定了少杀的精神。1961年,中共中央和毛泽东再次提出:“无论在西藏内部还是在社会上都要坚持贯彻少捕、少杀的精神,减少社会管制”🔗 网页链接
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    【降边嘉措:答百里奚先生】胡锦涛同志有言:关于西藏新时期的开端“从全国来讲是党的十一届三中全会以来,从西藏来讲是1980年以来,在西藏历史上掀开了划时代的一页。”从对“落实政策“的不满,您竟发展到不认定西藏文革后要清“左”,竟又联系到昆明恐怖事件。是否走得太远了?🔗 网页链接
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    【 新疆生产建设兵团撤销与恢复真相】新疆生产建设兵团于1975年“全面整顿”中被撤销,1981年恢复。近年来,一群别有用心的人不断散播谣言,称“胡耀邦解散了新疆生产建设兵团”,这是严重违背历史事实的。胡耀邦始终站在民族团结和巩固边防的高度,关心支持兵团的事业。🔗 网页链接
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    【关于天诺慈善基金会的声明】 2月24曰晚,胡耀邦史料信息网记者就坊间流传天诺基金会事访谈胡德平同志。胡德平明确指出:王豫颖女士系我的妻子,也是天诺基金会的理事长。该基金会主要面对藏区,每年都在藏区工作很长一个时期。至于刘汉,刘是全国工商联执委,我记忆中对刘沒有印象。
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    【关于天诺慈善基金会的声明2】胡德平说:其实我和刘汉是否见过面,都没有印象。更何况见沒见过面,熟悉不熟悉,根本不重要,但有一点可斩钉截铁断言,我和刘汉两人之间没有一点不轨交易,沒有为刘汉的私利搞过一次关说。如有,就没有一道不透风的墙。
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    【关于天诺慈善基金会的声明】 在网上,如豫颖,基金会愿意说明此事,当然很好;如愿意保持沉默,我认为也是豫颖和基金会的权利。以上所说,是我做为丈夫据所知情况必须要说的话。 因网上及友人关切,胡耀邦史料信息网特公告此次谈话。
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    【#思想中国# 宋晓梧:“地方政府公司化”违背常识】 地方政府定GDP指标、定投资项目,自己搞融资平台,究竟是市场在实际运行中起决定性作用还是地方政府起决定性作用?从现实问题来看,很大程度上,到地、市,实际是政府全权指挥,政府在那儿配置市场。 🔗 网页链接
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    【高尚全:确定市场配置资源的决定性作用很重要】 在学习共同规律、借鉴共同规律时,要根据中国特殊的情况,不能因为中国的特殊情况去否定一般,特殊否定一般是错误的。 🔗 网页链接
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