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爱里无惧怕

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    我发现@立人图书馆 吸引来的志愿者都是优秀的人才,而坚持下来的都是不仅有思想而且有坚定意志的人。艰苦的条件无法拦阻有志者,却可以将为吃饼得饱的人拦阻在外。志愿者和传道人很类似,除非心里感受到强烈呼召,否则他可能首先在乎的是待遇。
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    无神论者把《圣经》当神话,就是虚构的故事。然而,《圣经》确实是神话,即神的话,神将一切关乎祂自己和关乎生命敬虔的道理向人启示,并以祂的大能使祂的话无误无谬地应验在历史中。历史事实不能使人信靠上帝,唯有上帝所亲爱的,祂要亲自使他悔改信靠祂。他从高天伸手抓住我。把我从大水中拉上来。查看全文>>
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    数学早就有了,关高考什么事?学习是自己的事,与政府有什么关系?//@王怡的麦克风2: 为什么不让高考滚出数学呢,为什么不让政府滚出学校呢。
    #第一争议#【数学滚出高考?】一个数万人在线调查显示,七成网友支持“数学滚出高考”。是否顺应这种“民意”,也像英语一样降低数学的高考分值?有人认为没有必要学习这些以后根本用不上的东西,支持数学滚出高考,至少要减少分值。有人认为学习数学是掌握逻辑思维的唯一途径。🔗 网页链接
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    //@阿信佳音: 正确答案:长沙市公安局 //@王律师辉: //@徐昕: 中联重科股价继昨日大幅下挫后,今日继续下跌,市值损失惨重,股民该向谁索赔?
    【新快报头版再次呼吁释放记者】@孟非 说:事情来龙去脉我不清楚,不便评论,说一段很多人都知道历史吧。1923年芝加哥论坛报因报道地方政府破产失实而遭起诉,但该州法院判决报纸无罪,理由是“宁可让一个人或报纸在报道偶尔失实时不受惩罚,也不能使全体公民因担心受惩罚而不敢批评无能和腐败的政府”
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    【女子24年前1千元存款到期 本息11万银行只给5千】 24年前月薪80元的王女士,在建行办了"翻百倍"存款业务。银行称,存1000元,24年后可得本息11万元,但必须定期存满24年。国有银行承诺面前,当年王女士勒紧腰带存了2000元。日前家人去取款,却被告知本息只能给1万http://t.cn/zRIdHuA评:你的信誉呢?
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    //@王怡的麦克风2: 记者告诉我,公权在这次采访中,突然停下来,伏在桌上放声大哭。他伏在桌子上,哭得抬不起头来。除了流泪倾听,我无法安慰。平静下来之后,他盯着我的眼睛,恳切认真地说,'我太希望有上帝了,太希望有一位至善全能的神,在祂面前——人人都平等!我特别希望,极端渴望!' @王瑛006
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    旧文重温:公民企业家站在十字路口——王功权说:“我不是干革命,我不希望中国爆发革命。我们的国家、民族在这种重复的暴力更迭中损伤太惨烈了……我只是做一个公民应该做的,为这个国家的良性变革提供一些健康的批评之声……我不明白为什么这样做点事说点什么都会被渲染成这样”🔗 网页链接
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    【商界再无王功权】王功权或是中国最有情怀的商人之一:感性的时候,他喜欢诗词,为爱“私奔”,裁员时会落泪,也曾立刻飞到美国看望情绪不高的女儿;理性的时候,他关注社会转型问题,积极投身公盟工作,当商业不再值得留恋,他果断选择退出……🔗 网页链接
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    按照圣经,世人都犯了罪。罪就是罪,卖淫嫖娼是罪,怨恨、苦毒、谩骂都是罪,以有罪之人审判他人也是罪。卖淫嫖娼合法化,也是罪。是以法律纵然犯罪。 //@黄一琨: 如果讲的是公民社会的常识,我没什么可说的,如果作为一个基督徒,认为犯罪只是个人性的问题,这是错误的。
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    @美国驻华大使馆@人民日报 海外版文章称中国当代的宪政思潮和向往是贵国中央情报局颠覆中国的阴谋产物,这项指控是严重的,对于中国普通人民认知中美关系的现实与未来有重大影响。意图危害中国国家利益是中国人民不能容忍的错误政策。我要求你们对此做出正式说明!同意的请转发。
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    //@张培鸿: [蜡烛]最高法院无能、无理、无耻、无法无天!
    噩耗传来,今天上午我爸爸已经被执行死刑了,注射死亡。我们连他的最后一面也没见到!一句遗言也没有!现在政府都没通知我们!没想到他们动手这么快!我父亲的冤死的!我们一定会为他翻案!谢谢大家一直以来的关注,谢谢大家!-------曾珊泣血
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    感恩基督徒律师成为福音使者。//@张培鸿: 早起,从福州搭机往长沙,办理另外一件死刑复核案。看到昌龙的这条微博,再用《罗马书》5章3节的话,与大家共勉:患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻。
    福清动车站,昨天,上海@张培鸿 律师到福清来看我。自张律师关注"福清爆炸案",并亲临福建,直到今年我重获无罪之身,昨天,是我们第一次见面。十二年来,身处逆境,感恩在心,扭转不堪命运,我得到过五位律师接力法援!感谢上帝,苦难让素不相识的人相遇。
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    北京大学现在必须做一件事:停止@贺卫方 的党籍。理由很充分:贺要求中国必须立即实行宪政,不能再搁置下去,而且他又限定宪政完全与社会主义无关。在这种直接了当的表示下,@北京大学 还能无动于衷吗? 共产党还要无动于衷吗?要么承认贺卫方正确,要么让贺卫方退出共产党,没有兼容性,我等结果!
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    //@孙为鲲: //@基督徒Luke: //@曹思源: "他们直到美国民主共和国出现的一百六十八年后,还拒绝实行民主(宪政)制度。他们学着希特勒的腔调,指斥这是已经落伍了的学说。”——《新华日报》1944年7月4日社论
    纳粹宣传部长戈培尔在1934年的一次群众大会上宣称:“西方民主制度太腐朽了,多党制与德国人民的利益格格不入,必须禁止一切政党蛊惑人心的宣传。”随着多党制的被禁止,德国国会也就变成了纳粹党一家的讲坛,成为一枚为纳粹政策涂脂抹粉的橡皮图章。——雅科夫《极权主义:过去、现在和未来》
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    我试图客观还原我们在四川资阳的遭遇,但我只能记录我所看到的,且难免有感情色彩——被打被限制自由24小时之后,我很难保持淡定。请看 《四川资阳28小时“法治游”》 - “迎接镇众恶警暴力迎接法治游,四律师肝胆侠义偏向虎山行。” 🔗 网页链接 @mark
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    求上帝赐你们平安!
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    //@胡戈: 上访制度就是黑帮中央精心设置的一个骗局
    RT@wenyunchao: 一些基本信息:陈芽,八岁,珠海斗门人。其父亲(陈凤强)拆迁上访被关押四年,被释放后发现其女友(陈芽母亲)失踪,陈芽被珠海市三灶镇维稳中心单独关押四年之久,身体被虐待残疾,丧失了语言能力,疑已智障。陈芽母亲韦丽培,40岁左右,广西人,已失踪多年,疑被关押或迫害致死。
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    王怡: 耶稣在该亚法和彼拉多面前,有两个特点。面对非法的指控,他一概沉默。面对基督的身份,他一概承认。世人则恰恰相反,沉默对我不利,则出言辩解;沉默对我有利,则使用沉默权。但唯有受审的耶稣是我们的榜样。当我们在外邦人面前被指控时,我们若急于为自己辩护,我们就仍不明白十字架。
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    暴君怎么可能臣服于上帝,暴君怎么可能感知上帝的爱,暴君怎么可能不在乎自己的地位,暴君怎么可能在一个不被重视的处境中还能自由喜乐地服事,暴君怎么可能在被他人冲撞的时候不血腥镇压,里面有一个暴君的人,里面常常对不合意的人进行恐怖的屠杀。然而,在没看清自己之前,还常把自己当受害者。
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    🔗 网页链接 王冉: 之前转过一条相关的,被删了,那就再转一条吧。
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    常*青是一位虔诚的基督徒。在会见时,他曾说,信靠上帝让他的内心平静而有力量;他希望用自己的行动彰显上帝的恩慈与荣光。他认为,与上帝对他的恩赐相比,他自己所受的磨难完全是微不足道的。我对他说:“我母亲也是基督徒,我会请她为你祷告。” 我希望常*青的教友,都能为他祷告,祝他早日自由。
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    实用主义和主观主义把思考变成了欲望和工作的仆人。但是,他们不能回答的问题是,我们应该追求怎样的欲望,以及哪一种工作是值得做的。原子弹之父知道什么样的炸弹是一颗好炸弹,而且献身制造出一个好炸弹。但他当时没有问自己的一个问题是,制造出这个好炸弹,是不是一件好事呢?这种问题涉及真理。
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    【20130203每周牧函】金天明是你什么人? | 成都秋雨之福归正教会 🔗 网页链接 基督说,“我的国不属这世界”。而彼拉多认为,堵住了人,就堵住了神的国。杀死耶稣,就杀死了福音。然而,福音的奥秘就是,当刀剑砍向教会时,教会就复兴了。
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    纳粹德国的历史确实是两位救主(地上的救主希特勒,天上的救主耶稣基督)以及两个十字架之间争战的历史。最后,教会被迫要进行选择,因为只有一个十字架最终会得胜。那些始终盼望出现一位地上的救主的愚昧的人哪,你们知道一旦你们进入疯狂崇拜迷恋地上救星的状态,悲剧就开始了。
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    #婚礼证道#王怡牧师:婚姻的盼望不在于对方的完美,或你以为对方很完美。婚姻的盼望在于对方在遇到试探的时候归回基督,回到基督的十字架面前来悔改。
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    请弟兄姊妹代祷:求主保守被云南政府抓走的小美母女和小美腹中的胎儿。详情见@文三娃 @秀场寡妇 微博。
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    下午去三一书店看书,买回来《日光之上》2本、《漫长的人生归途》、《你当刚强壮胆》、《马太福音》--摩根解经,收获颇丰,关键是在书店看书真的很好,感谢主赐如此恩典,求神纪念@彭强在发感叹 的事工。
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    回复@天路客: 这是我们蒙恩的人当明白的真理。而那些没有认识上帝的人在苦难中可能留下的是苦毒,愿福音早日临到他们。 //@天路客: 上帝所要的,就是破碎的器皿。而苦难正是陶造这器皿的最好工具!
    中午我一直在思索什么是苦难?有时候苦难是旁观者强加给当事人的。如果人能在不破坏规则的前提下在这个社会中,靠自己的能力自由而非强迫地谋生或赚取金钱,就不算苦难。人的能力有区别,由天赋加上后天努力造就,有多大能力做多大事情,开宝马坐豪华办公室的人不能说骑自行车在街边谋生就是受苦的人。
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