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检察官王子

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    对于暴力行为,先压制后反思吧。只有先压制,才能制止正在流的血;必须后反思,是为了将来少流不流血血!送给各位公知,也送给各位听众。
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    实事求是的说,现在的反腐体制急需改革,法定的侦查主体与实际的反腐主体必须契合,否则,大家都懂得
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    最小武力原则是铁律,但法律和法规似乎不认可这个原则,至于实践就不要说了吧
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    以暴易暴,解决不了问题;相反,可能生出更多的问题。人类社会早已经进化到解决问题,不用👊而用法律!因此,司法必须公正,前提却是老生长谈:司法独立。
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    如果你握有权力,北京就是一座截然不同的城市。我认为,这是错误的!
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    夏的死刑是悲剧,但微博中提到的许多公职人员犯罪未处极刑,原因多样,但确实存在着法定从轻减轻情节,或者是司法政策因素。而夏被殴打时,造成两人死亡的结果,仅通过限度标准,按目前条件,的确难称之为正当防卫。可另一方面,限制公民防卫行为的同时,应当提供充足、公正的公权救济,这尤为紧迫!
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    我觉得,错了就得认,还得罚。国之重器,不可轻易示人。公信力就是这么折腾下去的。司法解释本身是否应景背书不说,因为网络言论就这么对未成年人刑拘,我都觉得齿冷!某机关现在是一路狂飙,看不出体制内有任何力量能够阻拦。重庆打黑如此,目前如此,将来也如此?怪就怪检法不争气!
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    对于受到不公正对待的群体而言,移民他地和诉诸诉讼是改变自身处境的切实方法。法律对于改变社会道德观念,具有显而易见的局限性,根本不能期望司法机关会对社会固化的习俗对抗,但诉讼活动可能有助于长期移风易俗,它会唤醒并强化当地为权利而奋斗的意识。这种渐进式的诉讼效果,取决于独立司法的前提
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    朋友聊天中提及刘亚洲上将言语:"中国知识分子实在太成熟了,他们与执政者的关系只有两种选择:一是拼命歌颂;一是拼命谩骂。""他们永恒的悲剧在于既不能求同,也不能存异"。"他们最想利用别人,而恰恰他们最容易被人利用。"
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    中国国民党需加油
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    法律是典型的先苦后甜、胜者通吃的长线专业。你们必须经受各种痛苦的经历,无法承受的人趁早出局。入门第一天你们就应该知道,这个专业要背最厚的书,参加最难的考试,忍受最低的一次就业率,更重要的是,必须在精神上脱胎换骨。法律是成年人的工作,如果不快点毁掉你们的童年,你们怎么真正成熟!
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    sohu的报道:陈宝成为代表的土地维权者,在这场运动式的城市改造中,如同滚滚洪流中的一叶扁舟,挣脱不了“被拆迁”的命运。🔗 网页链接 当年,@记录者陈宝成 曾信心满怀的说,要用自己在法律途径中的维权,为臭名昭著的中国式拆迁找出一条和谐的、文明的新路。今天,现实给了你答案!
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    大陆法系并没有禁止私力救济,刑事诉讼法第82条的公民扭送就是明证,该条款规定在强制措施章节中。但…
    【私力救济】陈宝成事件涉及私力救济的合法性限度问题,这是多年前我为《北京大学法学百科全书》撰写的词条,首次贴在网上,供大家参考和批评。🔗 网页链接
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    世袭政权的存在,本身就是对共产主义的侮辱。马克思在世,也会反对这种封建政权。朝鲜是中国的友邻,但不要拿共产主义说事 //@凤凰网: 凤凰新闻客户端今日“有报天天读”内容:粗大事了!朝鲜删掉了“共产主义”!
    【有报天天读:朝鲜重要文件删“共产主义”一词】【今日导读】朱镕基新书今出版 可成地方官员必读书;俞正声罕见频访藏区 中共治藏策略求变;中印喜玛拉雅山脉争建水坝发电;马英九过境纽约怕引不满 安排随行记者城外参观……完整版内容请移步凤凰新闻客户端~
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    //@汶金让: 同意,在吾国,法治确实还是一种梦想,人治腐败加速了丛林社会的形成!
    各种非常手段反腐大都是体制反腐不畅或不能倒逼下的孤注一掷。个案的成功给了群体宣泄情绪的快感,甚至助推集体的狂欢。但出其不意式的非常一击,不仅极易伤及无辜,而且还会营造一种没有预期的惊恐。非常手段的竞相启用,凸显了当下法治的严重失效。而听任法治失效的社会,一定是不安全的丛林社会。
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    【最有创意的检察官:逼数阴毛】湖南益阳检察院检察官为把行贿案办成铁案,极尽人格侮辱,逼问蔡瑛律师与案件无关的所谓男女关系,还强迫蔡律师自己数阴毛,图谋精神上打垮蔡律师。这种办案手段,真是匪夷所思!!!
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    结果输惨了,再后来日本人敢动手了
    #历史上的今天#【1929年7月10日 张学良武力接管中东铁路】中东铁路是沙俄为了掠夺中国,在我国领土上修建的。十月革命后的苏联,1924年曾与中国重签协定,允诺归还,但不久便反悔。张学良发兵,以武力接管了中东铁路全线,解除苏方铁路正副局长和各正副处长职务。 🔗 网页链接
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    回复@鲁人王进文: 上将的话就是真理?转发的话是不是也代表认同啊!我是够不着上将,如果够得着,这话同样说给他! //@鲁人王进文: 这是刘亚洲上将的评论。如过分,您找他说去。 //@鲁人王进文: 他不配有后代。 //@徐昕: 我不太理解
    【周恩来】解放前树冢立碑;解放后坚决平掉兴3处祖坟。这被歌颂为:心怀国家情系人民的彻底唯物主义孝道观…对传统孝道否定之否定的共产主义“大孝”…饱含他无私奉献、甘当人民公仆和谦虚谨慎的精神…在全国人民心中树立一座永恒的丰碑🔗 网页链接 这值得歌颂吗?为何解放前后会如此变化?
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