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应天蘭

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    中国人有句古话:身正不怕影子斜。意思是指只要为人做事走得正、行得端就不用担心旁人有所异议乃至非议。苏格兰公投了,也没听说英国佬指责苏格兰人受到了“敌对势力”的操纵和控制。可只要我们一有事,哪怕有些不同见解,动辄就听到这样的阴谋论,这不是给拥有“三个自信”的政府抹黑么。
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    马克思主义本身是空想,被野心家歪曲并加以利用了。它的阶级斗争、专政等都有暴力倾向,是反人类文明的。他的公有制或共产主义更是虚构,只能通向奴役之路。垄断一切生产生活资料再剥夺个人私产,公权就可为所欲为,人们无法反抗。前苏联正是典型,集举国之力与文明对抗,他们注定会失败。—默克尔
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    政府在做任何事情上都可以戴上一个"特色"的帽子,潜移默化中,"特色“就成为了一种理由、一种借口、一种保护,然以“特色”来拒绝历史的潮流。说句中肯点的话,经济领域几十年高速增长的确很"特色",但官场普遍性腐败及腐败金额呈几何倍数增长也很"特色",唯有前苏联丢掉的那只"破鞋" 毫无特色,该弃!
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    媒体人章文说:"香港人不过希望一人一票选个特首而已,又不是闹独立,有什么可怕的?即便选出一个不太听中央话的特首,只要他能治理好香港,又有什么关系呢?这不正是'一国两制'的体现么?在'一国两制'的精神下,爱港不就是爱国么?"其实他们可怕的不是香港闹独立,而是担心直选引发蝴蝶效应。
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    那些说学生幼稚的人,不是学生幼稚,而是你自己变坏了,在现实利益的诱惑下丧失了道德和良知,抛弃了昔日的理想和信念,你们内心深处其实知道学生们是对的,是可敬的。学生们挺身而出,为的就是唤起你们内心深处那一点点尚存的良知。
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    资中筠:有两个有趣的现象,就是把孔子作为一种工具,连异族统治的时候,为了统治和笼络读书人,都要抬出孔子来。在抵制一切新的思想的时候,要抬出孔子,想要解放的时候,就要非孔。孔子这个符号,被皇权专制几千年所利用了,现在我们又把它抬出来,为了抵制普世价值,这不是又是一脉相承的吗?
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    张贤亮生前最关心慈善事业,特别是医疗方面。他在一月份接受访问时曾说,“我不是最有钱的中国作家,‘救生行动’每年我都捐出180万。为什么大家把钱花在奢侈品上就叫时尚?做慈善就不叫呢?我就是要开这个先河!”到目前为止,他的慈善累计捐款2000多万,是国内作家中捐款最多的人。@土家野夫 @崔永元
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    【草泥马语:探索性错误】条生命是探索性失误,戈尔巴乔夫没说苏共治国是探索性失误,德国没说希特勒屠杀犹太人和发动二次世界大战是探索性失误,日本没说屠杀中国人搞大东亚共荣是探索性失误,偏偏那帮魔鬼说饿死斗死几千万人是探索性失误。(转)
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    中国和美国在制度、文化、经济等方面有很大的差别,但两国至少在三个方面完全一致:1.中国人民可以自由地骂美国政府,美国人民也可以自由地骂美国政府;2.美国的富人选择生活在美国,中国的富人也选择生活在美国;3.美国官员的子女选择在美国受教育,中国官员的子女也选择在美国受教育。(转)
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    媒体人纷纷被寻衅滋事,社科院高举意识形态大旗,欲复燃阶级斗争这堆死灰。这不是梦境,这事真真实实发生在21世纪的中国。从十八大提出要实现中华民族伟大复兴的中国梦到培育和弘扬社会主义核心价值观,让部分国人心怀憧憬,可现实犹如接受冰桶挑战。吏治虽初见成效,但法治不仅反退,且乱象重生。
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    从去年社科院副院长李慎明连发两文,否认"大跃进"期间饿死人,否认"反右"和"文革"期间对待知识分子的残酷迫害及为毛错误辩护,到今日王院长又发表"国内阶级斗争不能熄灭"的言论,大有"阶级敌人"忘我之心不死之势。只是这个“敌人”在哪?!颠倒是非、蛊惑民众、制造对立、煽动仇恨者才是如今真正的敌人。
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    "千万不忘阶级斗争"一直是极左派鼓动社会舆论、推行"无产阶级专政"的魔咒。虽然经30多年改革开放,但是由于政府一直缺乏正视历史和反思历史的态度和勇气,从未彻底铲除这股极左思潮的根源。只要一遇机会,这股思潮就要掀起浪花。今日社科院王院长一篇雄文即是佐证,又让一些文革余孽如获至宝。
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    一位哈佛大学访问学者说,对于中国未来的民主化,恐怕同样需要降低期望值。完全西方式的自由民主在后共产党国家实现,可能是个相当曲折漫长的过程;在最近的二、三十年之内,中国大陆能向“有自由没民主”的香港,或者“半自由半民主”的新加坡模式不断接近,就已经是上上大吉,不能奢望更高了。
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    “文革中被迫害致死者3万4千多人(数字值得商榷)。平均每年是3千多人。全国一年交通事故就死亡近8万人,等于20多个文革。”这就是一位北大教授的逻辑。他这不是在偷梁换柱玩文字游戏,而是已经突破人类的思维范畴,良知泯灭。这类披着人衣的毛之死忠,就是纳粹、日本军国主义幽魂。
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    1987年9月20日,中国第一封电子邮件诞生,由机电部科研人员王运丰发送给德国卡尔斯鲁厄大学的措恩教授。邮件内容很简单,只有短短一句话,“越过长城,我们抵达世界上每一个角落。” 但在今天看来,这句话颇具讽刺意味。原因大家都懂,现在全球不能正常访问Facebook的国家仅剩4个,中国是其中之一。
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    微博,尽管只是一个虚拟世界,但每一个公共发言都须坚持诚信,秉承良知,无论你是学者还是小知识分子,这是做人的底线,也是社会的道德底线。良知就是一种维度,是公共发言公正的维系。我们的发言应始终是为了公共利益的增进,是为了社会整体福祉的改善。以此自勉。特感谢@邵明波 @杨子评 @孙国栋-大圣
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    【上层逃离与底层沦陷】中国困境:上层在刮地三尺的掠夺性发展中杀鸡取卵式地榨取社会剩余价值,然后快速逃离;下层和子孙后代则被迫陷于自然环境和人心败坏的恶劣环境中苟延残喘。整个社会缺乏凝聚力与社会共识,离心离德,环境破坏、道德沦丧。——童大焕
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    央视前主持芮成钢,因近日被曝可能涉间谍罪被判死刑而重新成为公众关注焦点。芮成钢当初利用达沃斯论坛调侃调侃骆坐经济舱是在提醒观众美国欠中国的钱。这个引起争议的举动并非他个人的主意,而是在“上级领导”的安排下,与S.M.N.为首的几位极左人士共同商讨才定下的。
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    央视对21世纪新闻网说,涉及新闻敲诈的尽管不是你一家,但这是新闻界的毒瘤,必须严厉依法打击。21世纪新闻网冷冷一笑,你丫的既做婊子又做强盗,一台3.15晚会,一个郭振玺就敲诈勒索了几十个亿,还好意思来指责别人,内裤套头上了吧。央视气急败坏道,你等着,明年3.15就来爆你。
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    【没有司法独立,如何改革司法?】一位法律人士说,在中国,党的一元化领导决定了各级政法委统管公检法系统。这就从根本上了排除了司法独立的可能性。而没有司法独立,怎样进行司法改革都只能是当年陈云“鸟笼经济”的翻版,司法系统这只鸟还是逃不脱党管一切的笼子。
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    【压迫与宽容】张雪忠:宽容是指有报复能力的人放弃报复;妥协是指平等谈判者之间的相互让步。在遭受暴政压迫的国家,只有在压迫者停止压迫,或被压迫者摆脱压迫时,才有宽容和妥协的可能。如果暴政仍在肆虐,鼓吹宽容和妥协是毫无意义的;那些鼓吹的人,不但不懂政治,而且还不懂汉语。
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    谈到香港问题,一些人动不动就搬出宪法,说基本法应在宪法框架之内,这本身没啥问题。可人日称"中央对香港政治体制有决定权","一些人为了一己之私骑劫香港民意"。宪法规定了"一切权力属于人民",香港政治体制不应是中央几个人可以决定的吧。至于究竟是谁在骑劫民意,让港人公投一次就明白,你敢吗?
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    从古至今,一旦官员们热衷于三宫六妾,就是整个社会糜烂的开始。看看今年来落马的高官,大多被贴上了"通奸"的标签。实际上,如今弥漫在官场的情色淫乱比通奸要严重许多。几乎所有被查贪官,背后都会曝光一大串"二奶"和"情人",有些甚至多达上百人!"民以吏为师", 官场淫乱直接冲垮社会人性的底线。
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    原来,丢掉几百万平方公里的国土原因在这里!
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    【中国特色的解决问题方式】:1、既有关系又有钱,走司法路线;2、只有关系没有钱,走媒体路线;3、没有关系只有钱,走贿赂路线;4、既没关系又没钱,走暴力路线;5、既没关系没钱又没暴力,走自我毁灭路线。/转
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    张雪忠:言论控制和思想审查是世界上最荒谬的事情:一小帮人对整个社会怀着绝对和无限的不信任,却要求整个社会对他们的判断力和公正心怀有绝对和无限的信任!坦荡公开表达思想的人,必须由一帮藏在暗处的人,以秘而不宣的标准和不可告人的方式进行监控,这是一个社会理智蒙昧道德沉沦的主要原因。
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    【转:民国大师—傅斯年】抗战胜利后傅代理北大校长,坚决不聘日占期间“伪北大”教员,被开除的历史学家容庚写了一篇“万言书”自辩。傅斯年回应:“……为师者须懂礼义廉耻,做个不折不扣的榜样……”容庚不死心找其当面理论,傅指着他大骂:“你这个民族败类,无耻汉奸,快滚! 快滚! 不用见我!”
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    【卖国贼】一位美国朋友到过白龙尾岛,有一位越南老渔民告诉他,中国最伟大的人是毛泽东。问他毛怎样伟大?老渔民说;没有他,这块地就不是咱们越南的。当初在蒋介石手里时,咱们越南人想过来打个鱼,蒋介石都不准哪,今天他们中国人想过来打个鱼,那就是咱们越南人不准了。/转
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    #文革档案#【表忠心过度获罪】1967年1月28日,南疆李亚长在向毛主席表忠心会上,豪言惊人“我誓死保卫毛主席,毛主席活,我活,毛主席死,我死,誓死保卫毛主席的铁打江山”。因这句“毛主席死,我死”,被认定为反革命罪,判处有期徒刑15年。友情提醒毛粉,舔菊也会获罪滴。转@袁腾飞
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