我国百姓称呼北韩领导人叫金三胖，是一个不尊重的称呼。这样称呼他恐怕是因为北韩的百姓生活太苦，挨饿。不过也应该看到那里没有资本家，没有剥削人人都一样穷。古巴也一样。可是在这些国家生活的人并不感到幸福，倒是不断想方设法偷渡出境。相反有剥削的欧美诸国反而成为大家向往之处。不值得思考吗。 对中国而言，公民社会只是民主化的准备阶段与必要条件，但并非民主化的充分条件更非民主化本身。事实上，在极权压制下，公民社会几乎没有发育可能。认为夯实公民社会就能推动民主转型的，是认知问题；认为夯实公民社会就能实现民主转型的，是智力问题；认为夯实公民社会就等于民主转型的，则是人品问题 【申请公开全国临时工信息】浙江理工大学法律专业一大二男生，昨向人社部寄出政府信息公开申请表，求证行政机关人事管理系统中，“临时工”定义是什么？行政部门中有多少“临时工”？🔗 网页链接 临时工不是挡箭牌，请转发学习， 大家都来申请公开临时工信息， 申请政府各类信息公开
许多人在争论什么是宪政，要不要宪政，宪政姓资还是姓社？其实宪政很简单，就是把＂权力关进笼子里，把钥匙交给国民。＂ 【《新民主主义的宪政》】1940年，毛泽东在延安各界宪政促进会成立大会上的演说：宪政是什么呢？就是民主的政治…多年以前，我们就听到过宪政的名词，但是至今不见宪政的影子。他们是嘴里一套，手里又是一套，这个叫做宪政的两面派…真正的宪政决不是容易到手的，是要经过艰苦斗争才能取得的…
强奸幼女的人，都是对自己性能力不自信的人，他要利用孩子的无知和恐惧才能得逞。这和在小学里向孩子们灌输黑白颠倒的历史观、经不起思辨的政治观点的人，本质上是一样的。我们都是被强奸过思想的人，长大后，有的人会因曾经被强奸而感到羞耻，而有的人则患上了斯德哥尔摩综合症，和强奸犯恩爱起来了。 - //@薛蛮子: 刘少奇，一个共产党内第一个宣传毛泽东思想，第一个在党代会高呼毛主席万岁，被毛亲自选出的接班人和国家主席。这个毛最亲近的伙伴死时体重不足百斤，妻儿不得相见。火化时化名刘卫黄。这就是文化大革命的最大成果。还有人歌颂文化大革命吗?
【历史上的今天】1980年5月17日，全国下半旗，停止一切娱乐活动，中共中央在为刘少奇开追悼会。文革开始三年后，中华人民共和国主席，毛泽东思想的主要缔造者，“叛徒、内奸、工贼”刘少奇在斗争中死亡，遗体以“刘卫黄”，“无业”，“病死”的名义，就地秘密火化。
- //@薛蛮子: 严正呼吁建立文化大革命历史博物馆。这个巴金先生临终前的遗愿至今没有实现。牢记文革教训，谨防重蹈覆辙！支持者转
47年前的今天，1966年5月16日，中共中央发布5•16通知。一场中国历史上史无前例的文化浩刼正式开幕。那年我13岁，刚上初中一年级。同年8月18日，深夜列处走进天安门观礼台。毛泽东开始了第一次接见红卫兵，从此全国停课。学生斗老师，老师斗校长。儿子揭发父母，妻子揭发丈夫，道德沦丧至最底点自此始展开全文 【反文革第一人】刘文辉，上海市人，1966年8月8日中央发布《关于无产阶级文化大革命的决定》即《十六条》，刘认为此文件会给国家与人民带来巨大灾难，在9月写《驳文化大革命十六条》（见长微博）向全国高校投寄，遭公安部通缉，11月被捕，次年3月被枪决，“刘文辉案”是全国第一起反对文革的政治案件。展开全文
- //荣剑:为了不再重演518悲剧，1987年韩国国民与独裁政府总对决，数百万人上街，中产阶级为主体，几乎包括社会各个阶层。民主政治必然伴随着街头政治这一幕。凯迪网络:每年518这天，韩国总统都要来518公墓这里发表讲演，缅怀长眠此地的烈士们对韩国政治民主化的贡献。位于墓地中央的是518民众抗争追思塔展开全文
【@杜君立： 5.18运动与韩国的民主转型】518运动被残酷镇压后，摄于政治高压，韩国新闻媒体集体沉默。在不得不提到这个事件时，只轻描淡写说是"光州事件"或"光州暴乱"。光州事件是韩国民主史上一个重要的转折点。光州518运动敲响了韩国军人独裁统治的丧钟，加速了民主政治的到来。🔗 网页链接
中国的既得利益集团，犹如三百年前的英国贵族，既有公权，又有特权，唯独没有安全：皇帝能剥夺他们的财产，暴民能剥夺他们的生命。通过光荣革命，英国贵族放弃一部分公权，保留一部分特权，换取了财产和人身的安全。同样，今天中国的既得利益集团最缺乏的也是安全，他们比任何人都更需要宪政（胜平）。
一些人痛骂84岁的@茅于轼 是汉奸,这是真的吗？他出卖了哪片国土？他害死了几个国人？他贪污了多少公款？他强拆了多少民宅?他转移了多少资产？他嫖宿了多少幼女？ 我记起崔健一句话，其实你们和我们生活在一个年代。天安门只要挂着毛主席像，我们就都一样。别以为你比我小20、30岁，我们就不是一代人！展开全文
青出于篮：越南的改革是学中国的，也是从经济改革开始，但没有回避政治改革。比如，党大还是法大，在越南轻而易举地就解决了：越南共产党自觉受宪法约束，规定政府官员不能做国会代表，因自己不能监督自己。再比如，越南建立起司法独立，任何越共党组织都不能干预司法。还有官员财产申报，也都已解决。
- //@徐昕: 茅于轼：当我批评政府时，有人说我端起碗吃肉，放下筷子骂娘。第一，我吃的不是政府恩赐的肉，是自己辛苦挣钱买的肉。第二，政府不是娘，是民众用税养着的仆人，中国改革一直是由民众推动的。第三，作为公民，没必要对政府感恩！
如果他们的横幅是要求官员财产公开，或反腐败，后果将会如何？
- //@徐昕: //@赵晓: //@任志强: 唤醒民众。 //@袁莉wsj: //@李承鹏: 好总结……历史上从来如此，可是只有坚持。这个过程确实无奈，到最后，只有用这句话安慰自己：我们去做那件事情，不是因为这件事情能帮到谁，只是因为去做它是对的。
一边是觉醒后争取自己权利的昆明市民，一边是为了这种权利意识觉醒而奔走了二十多年的茅于拭老先生被围攻，在这个大多数人已经开始睁开眼的国家，有一群人正在咬那个帮他们解除锁链的人。
